Неизбежность всеобщей инфантилизации. Почему и что
делать? Часть вторая
В первой части статьи о неизбежности
всеобщей инфантилизации коснулся главных,
фундаментальных причин, большинством неосознаваемых, и
вызванных коренными социально-экономическими и
технологическими изменениями в обществе, стремительно
произошедшими за последние 30 - 40 лет.
Повторюсь, эта социальная инфантильность
предопределенная, неизбежная и всеобщая, под её
воздействие попадают все, буквально все дети и
подростки, даже те, что формально не воспитываются в
невротической гиперопёке. Эта инфантильность приводит к
задержке развития и взросления всех детей, общества и
усугубляет инфантильность от индивидуально-семейной
гиперопёки.
Культ "Лолит" в Японии как отражение инфантилизации азиатской молодежи
При подготовке статьи поискал в сети
книги об инфантильности. С удивлением обнаружил, что их
весьма мало, а также то, что эту острую
социально-психологическую проблему никто полноценно не
рассматривал в той плоскости, что излагается в нашей
статье. Так, что друзья, читайте, и у Вас будет наиболее
всеобъемлющее понимание причин инфантилизации, как
общества, так и ваших детей, и также как это
предотвращать, преодолевать/смягчать…
Во второй части продолжу перечислять
внесемейные факторы инфантилизации, которые семьи
(родители) бездумно пускают в свои двери, давая им
затормаживать своих детей. Но это будут уже причины на
границе внешних общественных тектонических сдвигов и
внутрисемейных (невротических) причин инфантилизации.
Так, три первых главы этой статьи: "Тотальный
родительский (взрослый) контроль за играми и
развлечениями детей", "Малодетность как фактор
инфантилизации" и "Воспитание в однополых семьях", да и
ряд других глав, говорят, по сути, о
семейно-невротической факторах инфантилизации, но
вызваны они в первую очередь давлением внешних коренных
социально-экономических изменений в обществе.
Что это за причины? Это порождения
урбанизации и государственной социальной политики
(защиты малоимущих, разведенных матерей) - разводы,
неполные и малодетные семьи, изменение характера и видов
игр детей, развитие индустрии развлечений и т.п.
***
Рекомендую обзор сложившихся терминов,
социальных явлений как в странах Запада, так и Азии,
которые указывают на инфантилизацию общества, что
происходит именно в поселение десятилетия повсеместно:
***
В завершении тезисно поговорю о
конкретно семейно-невротических причинах инфантилизации
детей, вызванных гиперопекой во всех её разновидностях и
именно невротическим поведением родителей. Почему
тезисно? Потому что уже на эту тему написаны хорошие
книги и немало статей. Введите слово "гиперопёка",
"семейная гиперопека", "инфантилизм", "инфантилизация" в
поисковые системы или YouTube и почитайте (послушайте) об этом.
Содержание:
***
Итак, продолжаю выкладывать в открытый
доступ свою книгу "Человек разумный и радостный (Номо sapiens et gaudium)",
изначальное название - "Как вырасти из маменькиного сынка до
мужчины и не стать подкаблучником. Церковь феодалов и
подкаблучников". Выкладываю, правда, с дружеской
просьбой, и она - тут.
Эта книга только для мужчин. Она не
рассчитана на женщин. О чем книга? Мужчина должен
познать истинную суть женщины и Иуды. Мужчина, который
этого не понимает, рано или поздно потерпит крах: его
обманут и женщины, и Иуды. Из этого вытекает то, что мужчина не
должен сделать: подчинить себя блуднице - женщине
лживой, лицемерной, глупой и страстной (они же
предательницы и вредительницы мужчине); предать свою
суженную, или как говорится в Писании - жену,
предназначенную от вечности (она же жена-помощница). И,
наконец, мужчина не должен сам стать Иудой для отца, своих товарищей и учителей.
***
Когда формируется личность ребенка, его
характер и т.п.? В первые 5 – 6 лет. Именно в этот
период зарождаются и его самостоятельность,
самоконтроль, дисциплина, независимость мышления и
действий, ответственность, понимание "что такое хорошо,
а что такое плохо" и иные качества, свойственные зрелой
личности. И именно в этот важнейший период жизни
современные дети находятся под тотальным контролем
родителей и иных взрослых и вообще несамостоятельны.
Мне 52 года, я вырос в 70-80-х годах в
частном секторе. С малых лет в выходные, вечером, летом
и зимой, когда не водили в детский сад, мы нашей
малолетней шоблой САМОстоятельно гуляли, играли, короче,
САМОразвлекали себя.
Мы САМИ СЕБЕ придумывали игры,
развлечения и занятия. То, чем я занимался, родители
вообще не знали и меня не контролировали, разве что
бабка следила, чтобы я был тепло одет, и загоняла домой
поздно вечером.
В последний год детского сада сам
приходил и сам уходил из него! Вы представляете это
сейчас?
Мы гуляли, купались, рыбачили в
Михайловской роще (почти целый лес с рекой в середине Томска).
Вот, кто-то купил машинку, электромотор
за рубль, соединил его через резинку с валом задних
колес, присоединил провода к плоской батарейке… и все
выпрашивали денег у родителей, САМОстоятельно покупали и
делали такие же машинки, а потом устраивали гонки на
улице.
Кто-то у кого-то научился делать ружья с
пращой и прищепкой-зацепкой и все САМОстоятельно это
делали, стреляли друг в друга маленькими зелеными
ранетками или камням в стеклянные бутылки на помойках.
Играли в ножички, кидали свинцовые биты
в сплюснутые железные пробки от пива или газировки, в
казаки-разбойники, футбол, хоккей, пекарь, катались на
велосипедах… и все сами, сами без всякого взрослого
присмотра.
В пятом классе увлекся собирательством
марок. Раз в одну-две неделе, как накапливал карманных
денег, самостоятельно на трамвае объезжал Томск (точнее,
киоски Союзпечати, что стояли на остановках трамваев и
крупных улицах) и покупал марки.
Разве что по воскресениям отец водил
меня в музей или кинотеатры.
Что же сейчас? А сейчас все 7 лет и
более дети находятся под тотальным контролем взрослых и
играют развлечениями, что им организуют взрослые прямо или
косвенно (это о телевизоре, компьютерных играх и т.п.).
Хуже того, если они не будут находиться под таким
тотальным контролем, социальные службы применят меры
репрессии к родителям.
Разве можно сейчас выпустить без
присмотра 4-летнего ребенка играть на улицу? Как он
спуститься сам с 15-го этажа? А маньяки, педофилы,
наркоманы и всякие придурки? А машины, снующие
туда-сюда?
Современные дети привыкли, что их жизнь,
игры постоянно контролируют и организуют взрослые, лишая
их всякой самостоятельности.
Детей контролируют и организуют
родители, воспитателей детских садов, потом учителя…
Как часто читатель вы слышите от своих
детей: "Мне скучно! Поиграй со мной!"? Думаю, постоянно…
Этих слов от меня мои родители никогда не слышали! Я был
всё детство хозяин своей жизни, своему времени. Никто не
готовил со мной и уроки…
Ну и, наконец, в красном углу любого
дома стоит Его Величество Телевизор, который не только
чудовищный хронофаг, но еще один кибернетический
родитель и развлекатель детей и мощнейший фактор их
инфантилизации…
Читаю красивые слова: "Хочешь, чтобы
твой ребёнок не доверял тебе? Находясь дома, вместо
общения с ребёнком, следи за новостями по своему
телефону". Но если постоянно следить за ребенком,
вырастит инфантил…
"Первый ребенок - все стираем, гладим,
кипятим! Второй ребенок - стираем, иногда гладим,
смотрим, чтобы не ел из миски кота! Третий ребенок -
если ребенок поел из миски кота, то это проблемы
кота..." (Анекдот).
Практически все первые дети, особенно
дочери, в "нормальных" и, особенно, в развитых,
выдающихся семьях попадают в гиперопёку, и
гарантированно становятся инфантилами. У пар, что
решают: "Родим одного, но дадим ему все необходимое",
рожаются не просто инфантилы, а психологические уроды
инвалиды.
Больше половины семей в России даже при
всех путинских материнских капиталов, выплат после родов
имеют… одного ребенка. Т.е. более 50 % процентов наших
российских детей уже гарантированно предопределены быть
(рожденные являются) инфантилами.
Как формируется инфантильность у первых
детей (дочерей):
Наличие более трех детей в семье, их
взаимное общение, взаимопомощь и т.п., безусловно,
способствует снижению инфантильности как всего
потомства, так и степени инфантильности первых детей,
понуждая их взрослеть под бременем бытия старшего брата
(сестры).
Но! Не всё так просто и в многодетных
семьях. Увы, может иметь инфантилизм третьих-четвертых
по рождению детей, особенно в тех семьях, где детей
рожают с разницей в 3 – 4 года. Третий ребенок попадает
под контроль не только родителей (он, правда, уже
несколько ослаблен), но и старших сестер или братьев.
Они же (старшие) берут на себя ряд обязанностей (уборка
дома, мытье посуды, готовка, походы в магазин, помощь
родителям в огороде и т.п.), с них особо ничего не
требуют по обязанностям в доме.
Кстати, многодетность способствует
снижению невротизации детей от невротичных родителей.
Согласитесь, одно дело, когда родители (мать-одиночка)
давит своим невротизмом на одного ребенка. Другое дело,
когда в семье несколько детей, и невротическое влияние
заметно рассеивается…
Так же может иметь место сыновий
инфантилизм. Что это?
Моя жена была первым ребенком, вторым
родился мальчик. Старшая сестра убиралась, мыла посуду,
готовила еду - это же женские обязанности в
традиционной семье! А братец, а братец… в лучшем случае
выносил ведро мусора, больше же время гулял, занимался
спортом. Жили бы они в деревни, было так:
Однажды, в студеную зимнюю пору
Я из лесу вышел; был сильный мороз.
Гляжу, поднимается медленно в гору
Лошадка, везущая хворосту воз.
И шествуя важно, в спокойствии чинном,
Лошадку ведет под уздцы мужичок
В больших сапогах, в полушубке овчинном,
В больших рукавицах… а сам с ноготок!
"Здорово, парнище!" - "Ступай себе мимо!"
- "Уж больно ты грозен, как я погляжу!
Откуда дровишки?" - "Из лесу, вестимо;
Отец, слышишь, рубит, а я отвожу".
(В лесу раздавался топор дровосека.)
"А что, у отца-то большая семья?"
- "Семья-то большая, да два человека
Всего мужиков-то: отец мой да я…"
- "Так вот оно что! А как звать тебя?" - "Власом".
- "А кой-тебе годик?" - "Шестой миновал…
Ну, мертвая!" - крикнул малюточка басом,
Рванул под уздцы и быстрей зашагал
Николай Некрасов
(Отрывок из поэмы
"Крестьянские дети", 1861)
Но семья жила в миллионном городе
Уфа. Сформировавшаяся у него инфантильность принесла ему
в первые двадцать пять лет жизни серьезные проблемы.
Реально повзрослел он только к тридцати - тридцати пяти
годам.
Так же может иметь место инфантилизм
младшей сестры. Что это?
В семье первые дети – мальчики,
последышем рождается девочка. И вот #онажедевочка
попадает под двойную гиперопёку родителей и старших
братьев, и может запросто вырасти эгоистичной
инфантилкой.
Согласно анализу учёных ФНИСЦ РАН, доля
полных семей в России снизилась с 39,7% (2002 год) до
20,7% (2021 год). Количество матерей одиночек за
двадцать лет увеличилось с 31,7% до 37,7%, а доля
отцов-одиночек - с 4,1% до 8,2%.
В современной России почти 40 % детей
воспитываются матерями-одиночками и бабушками. Чисто
женское же воспитание является одним из факторов
инфантилизации.
Во-первых, для женщин характерен феномен
психологической деградации при рождении и воспитании
детей. Родив ребенка, матери начинают подстраиваться под
низкий психоэмоциональный и интеллектуальный уровень
младенца. Именно матери, а не отцы сюсюкаются, меняют
голос, используют детский лепет, сокращают слова "смотри
- идет кис-кис, гав-гав" и т.п. Сам по себе феномен
психической деградации матерей – это нормальное
необходимое состояние для воспитания и развития детей,
но до определенного времени. Малые дети более тянуться
подобному им, к простому, к маме…
Матерям более свойственна и опёка детей.
"Маменькин сынок" - так с негативным
оттенком говорят об избалованных инфантилах, слабаках,
нытиках и т.п. Психологически "маменькин сынок" – это
эмоционально незрелый мужчина, который не перерезал
психологическую пуповину от своей матери. У него
отсутствует представление о себе как об отдельной
самостоятельной личности. Он способен существовать лишь
во взаимодействии с мамой.
"Папина дочка" - это чаще всего
положительное определение умных, развитых,
самостоятельных девушек с сильным характером.
***
Кстати, вы в курсе, какова этимология
слово "опёка"? В прошлые века больного, хилого ребенка,
на котором уже испытали всевозможные сельские лечебные
средства, обмазывали тестом и троекратно на лопате
кратковременно засовывали в русскую печь. Обычно так
поступали с младенцами, больными рахитом или атрофией,
или по народной терминологии – "собачьей старостью" и
"сухотой".
Так некий В.Н. Аршинов в статье "О
народном лечении в Казанском уезде" (1889 год),
описывает способ лечения болезни "собачья старость":
"Лицо ребенка замазывается тестом, остаются открытыми
только нос и рот, сам он привязывается к хлебной лопате,
и после того, как посадят хлебы в печь, туда же на
несколько мгновений суют и ребенка три раза. При этом
приговаривают: "Собачья старость, припекись, припекись в
печи!" Этот способ лечения называется "запеканьем".
Итак, кого особо опекали? Больных и
слабых детей…
И, конечно, сказочная Бабя-Яга, что
засовывала детей в печку, в реальности не была
людоедкой. Это знахарка, что их лечила запеканием…
***
Продолжу… Материнский примитивизм и
опёка, обязательно должны сбалансироваться мужчиной.
Отцы всегда говорят, не меняя голоса,
интонации, не коверкая слов, общаются с детьми как с
взрослыми, требует от них самостоятельности, побуждают к
саморазвитию. Отцы отрывают детей от маминой юбки,
побуждают детей (особенно сыновей) смело покинуть кокон
семьи начать исследовать окружающий мир.
Во-вторых, женщины любят всех: глупых и
умных, убогих и лучших, здоровых и инвалидов, и не
всегда (!) заинтересованы в росте компетентностей своих
детей. В последнем случае это форма женского
невротического поведения, характерного для типажа
"дешевых блудниц", для которого важно доминирование над
мужчинами и детьми.
Как можно невротически доминировать над
своим ребенком? Быть не заинтересованным в его
интеллектуальном развитии "Чё, ты самый умны тут?",
воспитывать в "культе болезни" - "будь осторожен, бы же
больной", или установке "маленький неудачник"…
Для мужчин, отцов представляют интерес
дети, стремящиеся к совершенству, лидерству,
самостоятельности. Само по себе стремление к лидерству,
власти, силе, богатству, высокому социальному статусу -
это важная часть мужской здоровой психики. Если
заниматься спортом, то нужно стать чемпионом, если
учиться, то дорасти до профессора, если воин – то нужно
стать генералом. Именно мужчины выставляют своим детям
повышенные требования, что важно для их развития.
Да, часто это может переходить в
невротическую форму т.н. "авторитарной
гиперсоциализации", когда отец (а то и мать) с
высокими амбициями и социальным статусом пытаются
завысить возможности ребенка, стремясь с помощью
собственных авторитарных усилий развить у него высокие
социальные, интеллектуальные или физические навыки.
Такие отцы навязывают ребенку СВОИ желания и цели. Они
не оценивают реальный потенциал ребенка, не учитывают
его интересы и наклонности. В итоге дети чувствует свою
несостоятельность и постоянное давление со стороны
родителя, что приводит к развитию у них тревожности и
неуверенности в себе. Из этой же оперы "вечно
недовольный отец", "отец диктатор" и п.д.. Но об этом
подробнее позже.
Для мужчин, отцов не интересны тупые,
убогие, лишенные талантов, больные дети, инвалиды. Ведь
они не смогут стать главами семейств, продолжателями
рода, дела предков, защитниками, помощниками отца, они
не будут предметом отцовской гордости и т.п. Поэтому
женщины, родившие детей с синдромом Дауна, ДЦП, с иными
тяжелыми и неизлечимыми болезнями практически все рано
или поздно остаются матерями-одиночками. Воспитывать
"урода", ущербного ребенка для мужчин – тяжелое
моральное бремя.
Второй причиной разводов в таких
случаях, является восприятие мужчиной жены, родивших больного
ребенка, как неспособной рожать здоровое потомство,
потому они и ищут других женщин.
Кстати, третье причиной разводов после
рождения больных детей становится невротическое
поведение жены. Некоторые женщины из чувства вины
практически растворяются в ребенке и помощи ему,
игнорируя мужа, их совместную полноценную жизнь. Кому
это понравится?
Баланс между женским "я люблю тебя,
какой ты есть" и мужским "стань лучшим, чемпионом и
генералом" дает правильное формирование детской психики.
В случае безотцовщины, когда ребенок воспитывается в
однополой семье - матерью-одиночкой и бабушкой, он
попадает и в условия психологического примитивизма,
сюсюканий, заниженных требований и женской опёки.
Особенно это выражено, когда проблемно одинокая женщина
рожает ребенка "для себя", по сути, игрушку для
саморазвлечения и реализаций своих (!) амбиций.
Жена домохозяйка в малодетной городской
семье – это не просто зло, это сверхзло! Увы, находятся
идиоты, таковых особенно много среди выходцев с Кавказа
и Средней Азии, которые считают, что и сейчас мужчина
должен зарабатывать, а женщина находиться дома и хранить
очаг электроплиту, гриль, мультиварку, пылесос и
стиральную машину.
В горном ауле, где нет даже
электричества, такая модель семьи оправданна даже, если
мало детей. Воду нужно натаскать из дальней горной реки,
топить печь, готовить еду и хлеб, доить скотину,
ухаживать за огородом, полем, виноградником, стирать
вручную и т.п.
В городе быт очень прост, как уже писал
в первой части. У жен с одним-двумя детьми остается
масса времени, и они в большинстве случаев, во-первых,
маются от безделья: смотрят сериалы, мемчики, видосики,
читают инстанграмы, ходят на ноготки и т.п. Еще от
безделья они попадают в секты, сетевой маркетинг, к инфоцыганам, заводят любовников…
От безделья женщины они попадают в секты, сетевой маркетинг, к инфоцыганам, заводят любовников…
Во-вторых, от безделья они начинают
опекать детей, выполнять за них то, что они обязаны сами
делать: убираться, готовить еду, ходить в магазин. Они
контролируют их прогулки, игры, делают с ними уроки (вот
зло великое!) и т.п.
Итак, что получается? У семьи
ограниченный доход (жена не работает, а только тратит),
муж через 20 лет получает тупую, деградирующую,
полнеющую паразитку и детей инфантилов.
Идиоты, лучше бы вам вообще не жениться!
Ибо через 20 лет таких мужчин будет гарантированно ждать
семейная катастрофа и /или высылка из России, после того
как ваш избалованный сынок в составе организованной
этнической банды будет избивать русских детей в школе/на улице или помочится на "вечный огонь".
Кстати, Кавказ и Средняя Азия с каждым
десятилетием становятся все более и более
малодетными… Конечно, 2,5 ребенка в семье это лучше, чем
1,6 ребенка, но демографического взрыва нерусских не
будет. И полностью нерусские классы в Москваде - это в
первую очередь результат миграции, а не их интенсивного
размножения.
Урбанизация великий уравнитель
(понижатель) деторождения (см. первую часть статьи).
До начала XX
века у большинства людей, взрослых, юношей и детей (из
холопов, крестьян и рабочих) отдых был активным и
коммуникативным. После работы народ собирался вместе,
пели (все!) песни, все танцевали, участвовали в забавах,
качались на качелях, катались с горок. Пассивными
зрителями были, разве что старики, и то, они пели вместе
со всеми, что-то подсказывали…
Конечно, с древности существовали цирки,
театры, ипподромы, арены для гладиаторских боев,
бродячие актеры, трубадуры, скоморохи и петрушечники. В
России официально театры как пассивная забава для знати
появились во второй половине XVIII
века, когда 30 августа 1756 года императрица Елизавета
Петровна издала указ об учреждении в Санкт-Петербурге
Российского театра. Но они не были массовым и
постоянно доступным пассивным развлечением, особенно для
детей и подростков.
Развитие кинематографа, а потом и
телевидения, привело к тому, что дети получили массовый
и постоянный доступ к пассивному развлечению, где они
всего лишь зрители.
Для этих развлечений не нужно
совершенствовать какие-либо навыки: физические,
интеллектуальные, психические, коммуникативные; не нужно
тренироваться, что-то учить, запоминать, петь, учиться
танцевать, что-то готовить, делать инвентарь
(биты-палки, городки, бабки-кости, мячи, рогатки, ружья,
куклы и т.п.) и пр.
В 80-х годах в СССР мультфильмы на
телевидении были очень редки. Не в последнюю очередь
потому, что они дороги и трудозатратны в производстве. В
будние дни могли на канале показать только один
10-минутный мультфильм. В воскресение показывали с утра АБВГДейку (для дошкольников), потом в обед "Гостях у
сказки" (один детский часовой фильм) и вечером
20-минутный мультсборник. Даже на каникулах не было
избытка мультфильмов. На каникулах могли показывать
многосерийные мультфильмы с одной серией в 10 минут,
например, "Приключения капитана Врунгеля". Ради этих
десяти минут всё бросалось и все шли домой.
Остальное же время дети стояли перед
выбором гулять на улице или смотреть сложные, занудные и
неинтересные фильмы и передачи для взрослых, программу
"Время" и т.п. Конечно, большинство выбирало улицу.
Мультфильмы, как и сказки, являются
важным воспитательным инструментом детей, но всё должно
быть в меру. Погружение в фантазийный (!) примитивный
мир однозначно тормозит психологическое созревание.
Общение с телевизором вместо живых
коммуникаций с взрослыми и сверстниками приводит к
чудовищным психическим, когнитивным нарушениям у детей.
Исследования показали, что у
детей-телеманов чаще встречаются задержка речевого
развития, ожирение и проблемы с общением, чем у
сверстников, живущих более активной социальной жизнью.
По мнению психологов, в 3–4 года допустимо смотреть
телевизор не дольше 20–30 минут в день, а ближе к школе
– не больше часа-полутора (и то лучше не подряд, а с
перерывами).
Что же в реальности? Наши дошколята и
младшие школьники сидят перед экраном более двух часов в
день. Лидерами в этом плане оказались мальчики 4–5 лет –
они ежедневно проводят перед "ящиком" около 2,5 часа! У
каждого пятого ребёнка в России есть свой собственный
телевизор, по которому он может смотреть детский пакет
телеканалов.
Кстати, про малодетность: единственный
ребёнок в семье проводит на 17% больше времени у экрана
телевизора, чем дети, растущие с братьями и сёстрами.
Хоть и телевидение само по себе
инфатилизирующий фактор, советское телевидение не сильно
приковывало к себе внимание детей, поэтому они уходили
на улицы в активные развлечения. И это было хорошо! По
сути, советское телевидение в меньшей степени, чем
западное, способствовало инфантилизации
детей и подростков. Дав нам некоторую фору, десятилетие
или два, в гонке за детскую деградацию.
Все советские детские, мультфильмы несли
нравственно воспитательный, а то и образовательный посыл
(мне до сих пор нравится мультфильм, где глупый мальчик
проглотил микроб).
Что читали дети в прошлых веках? Библию,
псалтырь и жития святых. Это читал даже мальчиком
Владимир Ульянов (Ленин)…
В жутко "безнравственных" США на
Рождество, читай - на Новый год, смотрят нравственно
поучительные, добрые фильмы – "Эта прекрасная жизнь",
"Рождественская история" по Чарльзу Диккенсу.
Но уже давно в кинематографе и
мультипликации зародилась течение, которое назову "Том и
Джерри", где фильмы не несут никакой душеполезной
составляющей, дети наблюдают просто за движениями
героев, где они мастерски и изощренно бьют и убивают
друг руга.
В последние годы экшен кино- и теле-
продукция, которая является однозначно фактором
инфантилизации, стала тотально доминирующей.
Первым и главным литературным жанром на
Руси были жития святых, потом стали списать о неких
мужах (например, купец Калашников), грешных, но
стремящихся к справедливости, совершенству, к Царствию
Небесному. XIX век стал
точкой, когда литература наполнилась просто грешниками,
меньшими или большими, которые уже не стремятся к Небу,
разве, что на Луну на ракете. Впрочем, многие главные
герои мужи умные, образованные, стремящие к земному
совершенству, сильные и храбрые, авантюрные,
исследователи и преобразователи мира, ученые
путешественники. Конец XX века
породил литературу, наполненную психически и духовно
больными персонажами, которую стали писать феминистки,
сексуальные извращенцы и т.п.
Во-первых, кто такой грешник с точки
зрения психологии? Это в той или иной степени
невротизированный человек, человек психический
дисгармоничный, лживый, лицемерный, глупый, не могущий
любить и т.п.
Во-вторых, быстро выяснилось, что
большинство людей, которые в массе глупы, примитивны,
нравственно низменны, необразованны и т.п., не очень
любят читать книги и смотреть фильмы с идеальными,
положительными героями. Такой жанр даже имеет название
"Мэри Сью". Пипл лучше хавает истории, где герои еще
более глупы, примитивны, нравственно низменны,
необразованны, или больше страдают, чем читающие и
смотрящие.
Именно поэтому "Крепкие орешки"
оказываются в одинокими алкашами без жены, неудачниками…
Как-то смотрел фильм "Беги, прячься, бей", где папина
дочка замочила всех захвативших школу. Чтобы большинству
тупой американской школоты было комфортно смотреть,
героиню сделали с кукухой – ей все время мерещилась её
покойная мать.
Чем дальше в литературный лес (дно)
XXI века, тем более чудовищно
невротизированы главные герои. Такими персонажами
наполнена вся так невероятно любимая современной русской
молодежью, подростками корейщина, японщина и китайщина,
вроде "Магистр дьявольского культа", "Алые сердца.
Корё", "Королева Чорин", "Очень приятно – Бог",
"Благословение небожителей" и т.п.
Но и это не главная проблема литературы
и кинематографа, главная проблема в контексте проблемы
инфантилизации это комедии, комедийные и
мелодраматические сериалы, но особенно комедийные
сериалы. Почему? Когда смеются над человеком? Когда он
совершает глупости, неадекватные поступки, когда он
попадает в нелепые ситуации и т.п.
Когда смеются над человеком? Когда инфантил
совершает глупости, неадекватные поступки, попадает в
нелепые ситуации и т.п.
Кто способен на всё это? Правильно!
Инфантильный человек! Что смотрят чаще всего дети
подростки? Комедийные сериалы! И большинство образов,
что они видят - это не капитаны Нэмо, Питер Блад,
Сорви-голова или пятнадцатилетний капитан, не Крепкий
Орешек Брюс Уиллис, не солдат из советских кинофильмов,
это инфантильные люди с инфантильным поведением!
Читатель еще помнит фильмы "Тимур и его
команда", "Остров сокровищ", "Бронзовая птица",
"Неуловимые мстители" и т.п.? Там главные герои - дети и
подростки, но по поведению и мышлению – это взрослые
зрелые люди.
Еще раз повторяю, чтобы ребенок
взрослел, он должен видеть перед собой взрослых, зрелых
людей и их правильные, взрослые и зрелые поступки и
мысли.
У детей, особенно у малых детей,
дошкольников отсутствует критический аппарат, что может
правильно осмысливать видимое поведение и слова
окружающих взрослых. Они это поведение некритически
впитывают в себя. И получается, что современные дети, у
которых есть свободный и неконтролируемый доступ к
телевизору и интернет-кинотеатрам и т.п. впитывают в
себя примеры чудовищно глупейшего инфантильного и
невротического поведения.
Игры являются неотъемлемой, обязательной
частью развития и воспитания детей. В играх проходит
значительная часть времени детей. И это нормально и
нужно. Но… никогда за всю историю человечества игры не
занимали у детей (подростков) практически 100 % их
свободного времени, вытесняя труд (его и нет в городских
семьях), производство прибавочного
продукта: мяса, молока, зерна, сыра, горшков, т.е.
помощь родителям в прокорме всей семьи. Всё то, что
формирует зрелость.
Раньше по мере взросления подросток в деревне и
городе все более и более работал, и мог развлекаться,
играть только вечером после работы и в праздничные дни.
Когда 4-летний ребенок все время играет
– это нормально, но когда проросток 14 - 16 лет все свое
свободное время играет – это уже "Хьюстон, у нас
проблема!"
Доминирование игр в жизни детей и
подростков - влиятельнейший фактор, способствующий
всеобщей инфантилизации.
Большинство детей еще в 80-е годы
прошлого столетия проводили время за групповыми
(командными) играми, как уличными, так и настольными (в
основную массу продаваемых игр нужно было играть в
минимум вдвоем и более).
Что воспитывают командные игры в
ребенке?
- коллективизм, командный дух, когда
усилия каждого направлены на победу команды
(коллектива);
- жертвенность ради достижения победы
команды,
- развивает коммуникативные способности
ребенка (речь, эмоции, наблюдательность);
- умение взаимодействовать с разными
людьми, хорошими и плохими, с адекватными и
неадекватными для достижения общей цели команды;
- способность предотвращать конфликты,
решать конфликты или, наоборот, начинать конфликты,
чтобы добиться какой-то цели;
- умение сопротивляться психологическому
давлению, оскорблениям; стресс-устойчивость;
- развивает психологическую смышленость
(мудрость), наблюдательность, понимание людей;
- дисциплинировать, умение следовать
правилам, быть честным с товарищами;
- дает понимание иерархии;
- умение принимать поражения (save
в живой игре не сделаешь);
- и многое другое, что, так или иначе,
способствует формированию психологической зрелости
ребенка…
Во что сейчас играет большинство детей?
В компьютерные игры. Именно они являются еще одним
влиятельным фактором инфантилизации наших детей.
С появлением компьютерных игр досуг
детей заполонили преимущественно индивидуальные игры,
где все усилия игрока направлены на
самосовершенствование и "обогащение" себя любимого.
Вспомним, что для инфантилизма
характерно пренебрежение коллективными интересами.
Игровой тоталитаризм и компьютерные
игры, телевизор, смартфоны, приводят еще и к
психоневрологической незрелости, даже, можно сказать, к
инвалидности.
Что представляет собой первое поколение
"экранных детей"? Эти дети с отстающей речью и
аутическими расстройствами, они не выговаривают половину
звуков и с трудом строят сложные фразы.
Здравствуйте! К нам пришли в гости
"задержка речевого развития" или СДВГ (синдром дефицита
внимания и гиперактивности)!
"Молчит ребенок? Заговорит через год!
Зато он на планшете в интеллектуальные игры играет".
Современному поколению родителей-инфантилов выгодны
дети, с пеленок сидящие в смартфонах и планшетах. Они не
мешают им развлекаться после работы в социальных сетях и
компьютерных играх. Им тоже хочется смотреть shorts, мемчики, котиков,
смешные видео, слушать музыку….
Если телевизор хоть как-то стимулирует
речь (картинки в телевизоре постоянно сопровождаются
эмоционально нагруженной речью), то безмолвные
компьютерные игрушки еще более снижают развитие речи и
коммуникативные навыки.
А еще сенсорные экраны смартфонов и
планшетов не позволяют детям развить мышцы пальцев и
кисти. И научиться писать ручкой на бумаге таким детям
будет очень непросто. Дети, увлечённые планшетами, даже
не могут играть в кубики и собирать конструктор.
В подростковом возрасте с удовольствием
читал сборники сказок, Волковскую серию книг приключений
Элли в Волшебной стране, рассказы Кира Булычева про
Алису, журнал "Веселые картинки" "Мурзилка", "Пионер" и
т.п. И это нормально.
Гoлoвoлoмкa из жуpнaлa "Муpзилкa", 1944 гoд. Не детские загадки!
Но!
Жанр детской литературы зародился только
в XVII веке и вышел на эпогей
к середине XX века. Столетиями
дети слышали и читали очень взрослые книги, повторюсь:
жития святых и Псалтырь, Библию.
Между тем, для взросления и зрелости,
нужно чтобы дети не только трудились вместе с взрослыми,
смотрели взрослые фильмы, телеперадачи, и читали
взрослые книги.
Мой отец меня постепенно подгружал
чтением совсем недетских книг Жюля Верна, взрослой
приключенческой и фанатической литературы; с подачи деда
читал вузовские учебники по пчеловодству, журнал
"Пчеловодство", научно-популярные книги по энтомологии,
мать выписывала журналы "Наука и жизнь", "Вокруг света",
"Юный техник".
После 8 класса уже сам выписывал себе
журналы "Техника молодежи", "Военное обозрение" и еще
один военный журнал уже о нашей армии и технике. К 8
классу пересмотрел все взрослые книги в семейной
библиотеке, библиотеке деда и бабули: справочники по
медицине (даже справочник акушера), географии,
энциклопедии и т.п.
Да, сказки, детская литература и т.п.
являются важным воспитательным инструментом детей, но
все должно быть в меру. Погружение в фантазийный мир
борцов с драконами, колдунами, котов-детективов и т.п.
однозначно тормозит психологическое вызревание детей.
Чтобы ребенок стал взрослым он должен
обязательно читать взрослые книги, профессиональную
литературу и журналы.
Баллада о борьбе
Средь оплывших свечей и вечерних молитв,
Средь военных трофеев и мирных костров
Жили книжные дети, не знавшие битв,
Изнывая от мелких своих катастроф.
Детям вечно досаден
Их возраст и быт -
И дрались мы до ссадин,
До смертных обид,
Но одежды латали
Нам матери в срок,
Мы же книги глотали,
Пьянея от строк.
Липли волосы нам на вспотевшие лбы,
И сосало под ложечкой сладко от фраз,
И кружил наши головы запах борьбы,
Со страниц пожелтевших слетая на нас.
И пытались постичь
Мы, не знавшие войн,
За воинственный клич
Принимавшие вой, -
Тайну слова "приказ",
Назначенье границ,
Смысл атаки и лязг
Боевых колесниц.
А в кипящих котлах прежних боен и смут
Столько пищи для маленьких наших мозгов!
Мы на роли предателей, трусов, иуд
В детских играх своих назначали врагов.
И злодея следам
Не давали остыть,
И прекраснейших дам
Обещали любить;
И, друзей успокоив
И ближних любя,
Мы на роли героев
Вводили себя.
Только в грёзы нельзя насовсем убежать:
Краткий век у забав - столько боли вокруг!
Попытайся ладони у мёртвых разжать
И оружье принять из натруженных рук.
Испытай, завладев
Ещё тёплым мечом
И доспехи надев, -
Что почём, что почём!
Разберись, кто ты: трус
Иль избранник судьбы,
И попробуй на вкус
Настоящей борьбы.
И когда рядом рухнет израненный друг
И над первой потерей ты взвоешь, скорбя,
И когда ты без кожи останешься вдруг
Оттого, что убили его - не тебя, -
Ты поймёшь, что узнал,
Отличил, отыскал
По оскалу забрал -
Это смерти оскал!
Ложь и зло - погляди,
Как их лица грубы,
И всегда позади
Вороньё и гробы!
Если мяса с ножа
Ты не ел ни куска,
Если руки сложа
Наблюдал свысока,
И в борьбу не вступил
С подлецом, с палачом, -
Значит, в жизни ты был
Ни при чём, ни при чём!
Если путь прорубая отцовским мечом,
Ты солёные слёзы на ус намотал,
Если в жарком бою испытал что почём, -
Значит, нужные книги ты в детстве читал!
Владимир Высоцкий, 1975 год.
***
Дочь моего хорошего друга познакомилась
с неким статным молодым человеком. Расспрашивает её: чем
он занят, чем увлекается и т.п. Оказывается, он в 22
года (!) большой любитель… голливудских комиксов
(фильмов), он все их хорошо знает, покупает бумажные
комиксы, постеры, фигурки, ходит на новые фильмы и пр.
Папин вердикт – он инфантил, осторожнее с ним. Так и
вышло. Потом он съехал к женщине, что старше его на
несколько лет и образованнее (вы, кстати, эту историю
уже читали).
Спрашивайте у своих дочерей, чем заняты
в свободное время их ухажеры. Комиксы? Компьютерные
игры? Дорамы? Мои соболезнования, если только этим
и занимаются их женихи в возрасте 22 – 26 лет. Хорошей
семьи с ними не будет…
***
Книги, театр, фильмы, телевидение и т.п.
имели и имеют своими творцами в большинстве случаев
талантливых и умных людей.
Но интернет позволил огромному
количеству примитивных дегенератов или просто
подросткам, психически больным людям, невротикам,
извращенцам и т.п. прождать без цензуры и каких-либо
препятствий свой Tik-tok-специфичный
контент. Социальные сети услужливо предложим всем им
свои платформы для распространения этого дегенеративного
примитива. Производители смартфонов дали массовый
инструмент для его создания и просмотра. Смартфон
остается главным устройством для выхода в интернет для
более 70% россиян.
Книги, театр, фильмы, телевидение и т.п.
все же имели (да имеют сейчас) какую-то адекватную
цензуру, особенно у нас, советское время. То очень
долгое время рунет был лишен какой-либо цензуры.
Сейчас экстремизм, разжигание
религиозной ненависти, пропаганда наркотиков,
скулшутинга, суицида, АУЕ, гомосексуализма и т.п. запрещена и
даже уголовно наказуема, подобные сайты и страницы
блокируются на раз и два. Начали блокировать порнографию
(2/3 файлов, что выпадает в поисковиках не доступно для
просмотра), хоть её и можно все ещё легко найти…
Но когда дойдет дело до запрета тупости
и примитива в интернете? Кто заткнет это цунами тупости
и примитива в интернете? Я не слышу от Путина это в
посланиях Федеральному собранию…
Всеобщая инфантилизация приводит к
инфантилизации и языка (речи). А упрощение,
примитивность, сленговость речи становится в свою
очередь фактором, усугубляющим всеобщую инфантилизацию.
Получается этакая змея, кусающая свой хвост.
Если еще свежа память, то из
школьных уроков литературы читатель вспомнит, что язык
писателей XIX века насыщен,
даже избыточно насыщен, тяжел, имеет много определений,
оборотов, предложения крайне сложны. Некий баланс между
простой, пафосом и содержательностью возникает к
середине XX века, то
подавляющая часть контента, что впитывают сейчас дети и
подростки из интернета – это примитивная речь, комиксы.
Возьмем, например, взрослую книгу
для пчеловодов-любителей. Человек, её прочитавший,
получает за несколько дней некий краткий или полный
комплекс (!) знаний: биология пчел, основы разведения,
содержания, лечения, переработки продуктов пчеловодства
и пр.
Школа, техникум, вуз также дают
комплекс знаний, целокупное понимание мира с разных
точек зрения: с точки зрения биологии, химии, физики,
психологии, социологии, литературы, творчества и,
наконец, дают специальность, по которой человек будет
работать.
Практически весь контент (кроме
архивов книг и некоторых статей на сайтах в сети), что
потребляют ныне и взрослые, и дети из интернета, газет,
журналов – это фрагментарный, упрощенный, часто не
взаимосвязанный контент, видео по 15 минут, или, о,
ужас! 20-30-секундные shorts.
Недавно МЧС Беларуси "взорвало" ТикТок с
21-секундным (!) видосиком о правилах поведения при пожаре
с мемными котиками и собакенами. Да, именно такой
контент пипл ныне хавает!
Вот смотрел
shorts некоего вполне эрудированного астронома
(астрофизика): он сыплет интересными фактами, примерами,
но все они не формируют у зрителей комплекс знаний по
астрономии и астрофизике. И если у человека нет скелета
в виде полученного комплекса знаний (хотя бы виде
школьного курса по астрономии) – вся эти знания - информационный мусор.
Клиповое, фрагментарное мышление
НЕ развивает у детей и взрослых умения выстраивать
логические связи, углубляться в текст и анализировать
его. Оно не позволяет концентрироваться на выполнении
одной цели, задачи. Дети делают уроки, общаются в соцсетях, выкладывают фотографии, слушают музыку. Каково
качество знаний и памяти?
Друзья, зачем вы и ваши дети,
смотрите, как адвокат Егоров строит свою заимку в тайге?
Делает улей из пивных 30-литровых кег? Зачем вы смотрите,
как сделать лук или арбалет из пвх-труб? Как строят
домики в Таиланде или иных тропиках? Или как там ловко
ловят мерзопакостных змеевидных рыб? Вы там жить будете?
У вас есть городская квартира, зачем Вы смотрите видео о
том, что каркасные дома – это "гавно"?
У многих людей нет времени, чтобы погулять в парке.
Зачем они смотрят как адвокат Егоров строит избушку?
Практически все дети и взрослые
смотрят и впитывают в себя информацию (новости) им
совершено не нужную, не тратя её на реально нужную и
полезную информацию для получений жизненно важных
навыков, профессии, для того, что приносит здоровье и
достаток.
Кстати, очень много не нужной и
духовно бесполезной информации плодят и наши
православные проповедники, да и вообще представители
всех религий и сект. Впрочем, тут рекордсмены основатели
различных сект. Стишки-ритмы Евдокии Марченко, Агни-йога
и т.п.
Сколько перечитал книг диакона
Андрея Кураева о красоте Православия, слушал много
Осипова, Смирнова! И чё? Как они изменили мою духовную
жизнь? Никак! Они не помогли улучшить воспитание своих
детей, лучше жить с женой…
А вот после просмотра бесед
академически необразованного, но эрудированного
"сектанта и еретика", "лжеправославного гуру" Игнатия
Лапкина, например, начал читать Священное Писание
каждый день. Перешел на чтение Пластыри (это было
мое решение, а не его совет) на русском языке вместо
рекомендованных и набивших оскомину пафосного утреннего
и вечернего правил. Домашние молитвы всей семьей стали
постоянным явлением.
Начал давать десятину, престав быть
проклятым вором, обкрадывающим Бога (Мал.3:8-9). Стал
рассудительно и критически относится к тому, чему нас
учат наши старцы, книжники и фарисеи. Для меня, как
миссионера, стали очевидны проблемы, препятствия, что
привели к миссионерской катастрофе нашей Церкви. А вот
на счет семьи, воспитания детей, отношений с женой
Лапкин не никак не помог.
Вот мне приходится заполнять эту
лакуну в нашей Церкви…
Очерки по истории Церкви сделают
вас эрудированным, но не хорошим христианином… Зачем
детям в воскресной школе рассказывать о праздниках,
истории соборов, и библейской истории? Чем они сделают
поведение ребенка лучше? Им нужно рассказывать и
показывать (!), почему нужно быть честным,
как помогать родителям, друзьям!
Поэтому ищите, прежде всего, то,
что поможет вам и вашим детям стать плодовитым древом,
веткой лозы, колосом, соленой солью, ярким светильником…
ну и профессионалом своего дела.
После прочтения выше представленного,
дорогой читатель, не появилась ли у вас мысль, что в
реальности ныне мы не воспитываем своих детей?
Большинство мужчин много мнят о своем
отцовстве и своём влияние на детей, особенно на сыновей.
Что же в реальности?
Мужчина передает своим детям только
набор хромосом, всё остальное плоть жены: оболочка
клетки, ядро, митохондрии, эндоплазматическая сеть и
т.д.
Яйцеклетка и сперматозоиды. Всю огромную клеточную
структуру нашим детям передают женщины
Затем плод и грудные младенцы растут на
материнской плоти (крови - внутриутробно, грудного
молока - после рождения).
Девять месяцев ребенок внутри матери, и
все огрехи внутриутробного развития и родов развития
потом могут до смерти отрицательно определять жизнь
человека.
Год ребенок около её груди, потом еще
несколько лет около её юбки. И всё… характер ребенка
сформировался под влиянием матери, бабушки, потом
воспитательницы детского сада, телевизора, книжек и
интернета, школы, улицы. А где папа? И папа, даже очень
хороший и любящий все это время работает.
Дочь Уилла Смитта - Уиллоу Смит. Папа
вроде нормальный, а дети - не пойми в кого (сын - гомосексуалист)
***
Когда жил в Уфе, работал руководителем
Миссионерского отдела Уфимской епархии, занимался
частной практикой, домой часто приезжал к часу ночи. А
еще учился заочно в ПСТГУ… Сколько меня видели мои
дочери?
***
Вы думаете, что сын будет вашей копией?
Хм… Он будет копией деда – отца жены! Именно поэтому так
много писал, что важно правильно и тщательно выбирать
жену, чтобы невеста была дева, не блудница, не
невротичка, дочь умного развитого отца. Умный тесть –
умный сын! А кто будет похож на Вас? Ваши внуки от ваших
дочерей… Какой удручающий парадокс!
В древности принадлежность некоему
праведному роду было важным критерием доверия к
человеку:
"Товит спросил: скажи мне, брат, из
какого ты колена и из какого рода? Он отвечал: колена и
рода ты ищешь или наемника, который пошел бы с сыном
твоим? И сказал ему Товит: брат, мне хочется знать
род твой и имя твое. Он сказал: я Азария, из рода
Анании великого, из братьев твоих. Тогда Товит сказал
ему: брат, иди благополучно, и не гневайся на меня за
то, что я спросил о колене и роде твоем. Ты
доводишься брат мне, из честного и доброго рода. Я
знал Ананию и Ионафана, сыновей Семея великого; мы
вместе ходили в Иерусалим на поклонение, с первородными
и десятинами земных произведений, ибо не увлекались
заблуждением братьев наших: ты, брат, от хорошего
корня!" (Тов. 5:11-14).
Тогда не было детсадов, школ, вузов,
книг, телевизора и т.п. Главным фактором влияния на
ребенка были его родители, семья, род.
Сейчас ребенка воспитывает огромный
конгломерат совершенно чужых людей, людей грешных,
невротиков и т.п. – воспитательницы в детского сада,
Ганс Христиан Андерсон, Смешарики, Спач Боб, учителя в
школе, Жуль Верн, герои сериала "Универ", Джоан Роулинг,
корейских дорам, преподаватели в вузе, блогеры и многие,
многие другие… И если бы ребенка воспитывали только
чужые Андерсон, Толкиен, Смешарики или Лунтик, или Жуль
Верн!
А сколько времени родители общаются с
детьми-подростками? 20 - 30 минут в день…
К чему я еще подвожу? К третьей части
трилогии "Многодетность. А Вам это надо?", где
порассуждаю о серьезных проблемах и вызовах, что сейчас
стоят и будут стоять перед родителями в
XXI веке.
Население России стремительно стареет,
это неизбежное последствие урбанизации, современных
социально-экономических сдвигов и это общемировая
тенденция. Доля стариков и их влияние в обществе будет
возрастать во всех сферах общества. Кто президенты в США
и России? Это уже глубокие старики, и наше счастье, что
у нашего пока нет болезни Альцгеймера. Кто большинство
сенаторов и депутатов? Сейчас геронтократия в политике и
управлении очевидна (спасибо за это медицине!). Сколько
лет Уоррену Баффету?
Роза ДеЛауро (81 год) - американский парламентарий, заседает в Палате представителей Конгресса США уже 32
года
Как это повлияет на молодежь? Приведет
ли это уменьшению всеобщей инфантилизации? Или наоборот?
Например, трансакция или диалог (по Эрику Берну)
Родитель (т.е. старики) – Ребенок (т.е. молодежь) – это
самая конфликтная трансакция.
Как повлияет новейшее великое
переселение народов с бедного и многолюдного Юга на
богатый (в т.ч. ресурсами, водой и лесом) Север?
Неизбежное сокращение добычи нефти
и газа, металлов, необходимых для высокотехнологических
производств и товаров, военной техники и боеприпасов
обязательно приведет к военным действиям для передела
ресурсных территорий, что и идет сейчас на Украине и в
Африке.
Гражданская война с мигрантами
(Ковосо не забыли?) и/или между странами приведет к
гибели большинства маломобильных и больных стариков,
ныне беспомощных без поликлиник, горсти лекарств и
пенсий; гибели большинства инфантилов; гибели
большинства зрелых и малочисленных мужчин; приведет к
сокращению числа детей и подростков.
Как изменится
социально-психологические расстановки в обществе после
всего этого, боюсь прогнозировать! Но они изменятся
точно!
О чем можно говорить уверенно?
Оставшиеся дети повзрослеют быстро.
Оставшиеся женщины в своей массе
гарантированно впадут в блуд. Проблема преизбытка женщин
после кровопролитных войн в древности, где массово гибли
мужчины, решалась многоженством. При нынешнем русском
менталитете это невозможно. Итак, общество будет
состоять почти из одних матерей-одиночек, вдов и
блудниц, нарожавших "для себя" от кого попало. Однобокое
женское воспитание, отсутствие мужчин и стариков даст
толчок к инфантилизации...
С другой стороны по мере того, как
будут сокращаться ресурсы, будет происходить
дезурбанизация и деиндустриализация, возращение людей к
лошадям и пашне, а это фактор, уменьшающий всеобщую
инфантилизацию.
Изначально хотел поместить эту
главу в самом начале, но понял: как только её прочитают
некоторые (особенно с ПГМ), из-за конфликта моего текста
с их идеалистическими шаблонами о Православие, у них
выбьет пробки, начнется бурление, и люди перестанут
воспринимать всю статью, ибо будут доказывать себе
самому, почему Степаненко не прав.
Итак, какова же православная
религиозная гиперопёка?
Кому Церковь не мать, тому
Бог не Отец. Но!
Современная Русская Православная Церковь
является самой настоящей шизогенной матерью, старой
доминирующей женщиной, привыкшей, что ей безропотно
подчиняются её чада, мнящей себя самой идеальной женой и
матерью. А еще она любит хвалиться давно умершими
сыновьями (которые её уже не могут обличить), при этом
ни во что не ставя живых талантливых сыновей,
исполненных Духом Святым.
Что такое шизогенная мать?
Прочитайте вот эту статью:
***
"Шизофреногенная мать"
(schizophrenogenic mother) – термин, определяющий тип
матери, доминирующей и не заинтересованной в
потребностях других. Формально это здоровая женщина, не
имеющая психической патологии.
Такой тип матери определяется сильной
тревожностью и властностью. Она осуществляет
постоянный контроль над действиями ребенка. Своей
задачей считает расписать каждый его шаг (в тяжелых
случаях – до пенсии оного) и зорко следит за четким
исполнением написанного плана.
В трудную ситуацию детей ставит и
амбивалентность (двойственность) таких матерей. В этой
ситуации ребенок не понимает, чего хочет его мама. Она
может сказать ему: "Иди гуляй", но при этом все ее
движения, мимика, то есть невербальные проявления, будут
кричать: "Стой здесь, не ходи никуда!". А дети очень
чувствительны к таким моментам.
"Шизофреногенная мать" не умеет
проявлять любовь, материнскую заботу и ласку. Она
не интересуется делами и проблемами своего дитя. Вся
ее жизнь сосредоточена лишь на том, чтобы требовать с
него постоянного подчинения, выполнения уже
составленного ей распорядка. Например, ребенок
приходит из школы. Она не станет интересоваться, как у
него дела, как он играл сегодня с друзьями (и есть ли
они у него вообще), что ему понравилось изучать. Ее
интересуют только цифры: какие оценки получил".
***
С одной стороны в современной
Русской Православной Церкви от прихожан требуют зрелого
ответственного поведения, но при этом делается всё для
того, чтобы христиане оставались духовно-психическими
инфантилами.
С одной стороны в современной
Русской Православной Церкви похваляются древними
великими мужчинами: патриархами, основателями великих
родов, воинами, управленцами, царями, мудрецами,
бесстрашными пророками, учителями, с другой стороны за
идеал прихожанина выдают молчаливого покорного
смиренного послушника инфантила, не могущего
ступить шага без совета с духовником.
С одной стороны в современной
Русской Православной Церкви похваляются древними
великими мужчинами, что создали Церковь, её богословие,
богослужение и т.п., с другой стороны сейчас Православие
- это бабья, старушечья религия, не интересная мужчинам,
особенно юношам.
После прочтения двух частей моей
статьи об инфантильности читатель, надеюсь, понял, от
чего формируется у людей инфантильность? А имеет ли
место это в самой истинной, правильной, идеальной, самой
не еретической Церкви Христовой?
Тотальная пассивность. Вся
храмовая, богослужебная жизнь (после 4 века) прихожан -
пассивное соучастие, на котором люди (мужчины, юноши)
ничего не делают, ничего не решают, от них ничего не
зависит. В современном Православии миряне (мужчины)
совершенно не участвуют в управлении приходом.
Приходские советы - номинальные структуры.
Между тем такого раньше не было!
"И в те дни … было же собрание
человек около ста двадцати…" (Деян. 1:15-16)
"Все же верующие были вместе и
имели всё общее. И продавали имения и всякую
собственность, и разделяли всем, смотря по нужде
каждого" (Деян. 2:44-45).
"В Антиохии, в тамошней церкви были
некоторые пророки и учители: Варнава, и Симеон,
называемый Нигер, и Луций Киринеянин, и Манаил,
совоспитанник Ирода четвертовластника, и Савл" (Деян.
13:1)
"Если вся церковь сойдется вместе,
и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к
вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы
беснуетесь? Но когда все пророчествуют, и войдет кто
неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми
судится. И таким образом тайны сердца его
обнаруживаются, и он падет ниц, поклонится Богу и
скажет: истинно с вами Бог. Итак что же, братия? Когда
вы сходитесь, и у каждого из вас есть псалом, есть
поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование,
- все сие да будет к назиданию. Если кто говорит на
незнакомом языке, говорите двое, или много трое, и то
порознь, а один изъясняй. Если же не будет
истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.
И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть
рассуждают. Если же другому из сидящих будет откровение,
то первый молчи" (1 Кор 14:23-30).
Тревожная властность. Вы
читали выше: "Такой тип матери определяется сильной
тревожностью и властностью. Она осуществляет постоянный
контроль за действиями ребенка". Это прямо про
современную РПЦ МП!
Нас учат обязательно иметь
духовника и без его совета ничего не делать, иначе
может что-то опасное случиться…
Инфантилам, монахам и женщинам важно,
чтобы ими всё время руководил кто-то "духоносный",
харизматичный и, и конечно, престарелый
В Новом Завете нет ни единого слова
об обязанности иметь духовника. А знаете почему? "Разве
не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?"
(1Кор.3:16), "Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог:
вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и
они будут Моим народом" (2Кор.6:16), а еще "Совесть же
разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе
быть судимой чужою совестью?" (1Кор.10:29).
Зачем христианину совет человеков,
если в нем якобы пребывает Бог? Понуждение иметь
духовника - свидетельство о совершенной безблагодатности
современной Русской Православной Церкви, и не
спасительности того, чего для спасения предлагают
мирянам (мужчинам).
Христианин постится 200 дней в
году, каждый день молится правилом два раза, между этим
творит "Иисусову молитву", еще читает акафисты, каноны
(ко Причастию), Священное Писание, каждый неделю два
раза ходит в храм (в субботу вечером и в воскресение),
каждую неделю исповедует свои грехи, каждую неделю
причащается Христовых Таин… и чё-ё? В нем нет Духа
Святого, Который бы его направлял по жизни, что ему
обязательно нужны советы храмового жреца?!
Почему у нас нет святых "простых"
семейных мирян (не мучеников, ни юродивых вдовцов и
вдовиц), а именно "простых" семейных мирян, которые
живут месте, любят друг друга, занимаются сексом
(пренебрегая девством) рождают детей, делают добрые
дела?
Сколько у нас в святцах белого
духовенства? "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры,
что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не
входите и хотящих войти не допускаете" (Мф.23:13). И они
нам навязывают своё духовничество?!
Ужасно, но у наших прихожан нет
реального живого общения с Богом, коль наши духовные
инфантилы неуютно чувствуют себя без духовника, и
ищут себе старцев, чтобы те контролировали их жизнь.
Тотальное структурирование жизни
прихожан. Вы читали выше: "Шизофреногенная мать" не
умеет проявлять любовь, материнскую заботу и ласку. Она
не интересуется делами и проблемами своего дитя. Вся ее
жизнь сосредоточена лишь на том, чтобы требовать с него
постоянного подчинения, выполнения уже составленного ей
распорядка".
Как уже упомянул, жизнь мирян
(мужчин) тотально структурирована, духовной свободы у
нас нет. Мы обязаны (должны) минимум два раза в день
молиться да еще чужими молитвами, обязаны (должны) 200
дней в году поститься, два раза в неделю ходить в храм и
слушать одни и те же молитвы и т.п.
Где сейчас вот эта свобода?
"Ибо иной уверен, что можно есть
все, а немощный ест овощи. Кто ест, не уничижай того,
кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест,
потому что Бог принял его. Кто ты, осуждающий чужого
раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет
восставлен, ибо силен Бог восставить его. Иной
отличает день от дня, а другой судит о всяком дне равно.
Всякий поступай по удостоверению своего ума.
Кто различает дни, для Господа различает; и кто не
различает дней, для Господа не различает. Кто
ест, для Господа ест, ибо благодарит Бога; и кто
не ест, для Господа не ест, и благодарит Бога" (Рим.
14:2-6)
"Итак никто да не осуждает вас
за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или
новомесячие, или субботу" (Кол.2:16)
Привитие чувства вины. Не
молишься – грех! Кайся! Не постишься – грех! Кайся! Не
ходишь каждую неделю в храм – грех! Кайся!
Кстати, на исповеди, что мы делаем?
С радостью сообщаем своей "матери", что мы хорошего
сделали за прошедшее время? Как провели время с
друзьями?
Нет… мы виноватимся и только
сообщаем свои грехи…
Не оттого ли у нас в Церкви столько грешных
бездарей и мало ярких талантливых людей, что мы более
всего сосредоточены на грехах и недостатках, а не на
том, как пять талантов превратить в десять?
Какие плоды от Духа Святого мы
вырастали, сколько масла для светильников купили, какой
процент от талантов получили, никого не интересует.
Заниженные, неменяющиеся
требования. Какой духовный рост в современной
Русской Православной Церкви?! Какая лестница в Небо?! Мы
всю жизнь топчемся по одному тому же богослужебного
кругу.
Любой рост подразумевает повышение
навыков, способностей, знаний и более серьезные
экзамены, после чего повышаются ответственность и
обязанности.
Детский сад, школа, вуз,
кандидатская диссертация, докторская…
Рядовой, сержант… лейтенант…
генерал.
Третий разряд, первый разряд… кмс,
мастер спорта, мастер спорта международного уровня…
Кого из мирян приглашают каждый год
в епархиальное управление и требуют отчета: сколько
дивидендов получено им на выданные им таланты? Во
сколько увеличилось количество зерен в их колосе? В
десять, двадцать, пятьдесят?
Рост - это в нормальных
человеческих организациях, но не в современной РПЦ МП.
Отсутствие критического мышления
у доминирующей "идеальной" мамы и жены Отца. За
последнюю тысячу лет сгинуло две великие православные
империи. Кто у нас осмыслил 1917 год вот так: "Уже и
секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не
приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь"
(Мф.3:10).
Изо всех ТВ-Спасов и Радонежей мы
слышим от Максимовых, Ткачевых, Осиповых и пр., что
Православие - самая идеальная и правильная вера, где
всё, всё мудро-премудро… Нет у нас дурного предания
старцев, это у иудеев. А у нас же Дух Святой есть! Наши
отцы – святые! Соборы – трубы Духа Святого.
Правда же жизни такова, что наш Бог
решил, что для 2 млрд. человек лучше ислам, чем
византийское Православие. Почему?! Этот вопрос не
задавал ни сверхгениальный бунтующий иноагентный ум
Кураева, ни сверхдокторобогословский ум Осипова…, ни
сверхостроумный ум Ткачева.
Между тем, как только у нас этот
вопрос массово будет задаваем, мы прекратим опускаться
на дно миссионерской ямы, и начнем карабкаться вверх.
Почему никто из наших особо
одаренных святых отцов не задался вопросом, почему после
Седьмого Вселенского собора (на котором утверждено
иконопочитание), территория Византийской империи начала
стремительно (!) ужиматься под напором ислама, в котором
не то, чтобы иконы святым, но и рисунки людей делать
нельзя? Нет в исламе и почитания мощей, невероятного
культа святых…
Почему после развала Византии греки
и все восточно-европейские православные народы были 500
лет (!) под гнетом новых халдеев - Турции? А потом еще и
70 лет оказались под гнетом безбожников-коммунистов? А
сейчас они попали под гнет безбожников-содомитов? А?
Буквально вчера в колыбели Православия - Греции
легализовали "браки" содомитов.
Как вышло, что русские
безбожники из ЧК, НКВД и КГБ оказались более
нравственными и влиятельными на русских, чем монахи с
самой святой горы в мире (что еще и "Престол
Богородицы") на греческий народ?
Монашество самый идеальный путь,
монахи приносят самые большие плоды Богу? Почему наш Бог
почти под корень выкосил великие монастыри в Египте,
Палестине, Сирии (после 1917 года и в России), в которых
жило тысячи, а то и десятки тысяч монахов, и управляемы
они были только "богомудрыми старцами"? "Уже и секира
при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее
доброго плода, срубают и бросают в огонь" (Мф.3:10).
Почему Бог уничтожил 1105 монастырей в России после
1917 года? На молитвах монахов ведь мир держится? "Уже и
секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не
приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь"
(Мф.3:10)
Для особо духовно тупых
одаренных даю подсказку вопросом. За какие заслуги Бог
навел халдеев на Израиль и Иудею, разрушил Иерусалим,
Храм, и увел евреев на 70 лет в плен?
Почему через 100 лет после смерти
святителя Николая Касаткина из 30 тыс. православных
японцев в Японской Православной Церкви осталось менее 10
тыс. человек?
Торжество Православия говорите…
Умение критически думать не
является добродетелью в Православие (за нас должны
думать старцы и духовники!)… Кстати, самостоятельно
думать над Священным Писанием нам "Мама" в лице одного
из соборов запретила! Низ-зя думать самому, только как
"святые отцы"!
Неспособность адекватно критически
осмысливать свои действия – признак инфантилизма!
"Вол знает владетеля своего, и осел
- ясли господина своего; а Израиль не знает [Меня],
народ Мой не разумеет. Увы, народ грешный, народ
обремененный беззакониями, племя злодеев, сыны
погибельные! Оставили Господа, презрели Святаго
Израилева, - повернулись назад. Во что вас бить еще,
продолжающие свое упорство? Вся голова в язвах, и
все сердце исчахло. От подошвы ноги до темени головы нет
у него здорового места: язвы, пятна, гноящиеся раны,
неочищенные и необвязанные и не смягченные елеем. Земля
ваша опустошена; города ваши сожжены огнем; поля ваши в
ваших глазах съедают чужие; все опустело, как после
разорения чужими" (Ис. 1:3-7).
Чудовищное неравенство,
отсутствие братства. Как начинается письменное
прошение к православному митрополиту? Брат во Христе?
"Высокопреосвященству Высокопреосвященнейшему…" Как оно
заканчивается? "…смиренный послушник".
"Владыка" - так кличут у нас тех, о
которых Господь сказал: "Больший из вас да будет вам
слуга" (Мф.23:11). До революции священник при виде
епископа должен был сделать три земных поклона ему в
ноги как Христу!
Что было раньше? "…мужи братия!"
(Деян.1:16), но не "Высокопреосвященства
Высокопреосвященнейшие апостолы!", "Святейший
патриарх апостол Петр!"
Также, "…мужи братия!", апостолы
обращались к священникам, к Синедриону. Так же друг к
другу обращались и высшие иудеи: "Встав же в синедрионе,
некто фарисей, именем Гамалиил, законоучитель, уважаемый
всем народом…сказал: мужи Израильские! (Деян.
5:34-35).
Кого вижу, когда читаю Слово Божие?
Вижу самодостаточных свободных равных (не без проблем,
конечно) мужчин: "…мы семя Авраамово и не были рабами
никому никогда…" (Ин.8:33).
Вместо Христа и Богородицы наши феодалы печатают
календари со своими ликами. Чтоб не забыли или молились
на них?
Кого вижу сейчас в Церкви?
Распухших от самодовольства, тщеславия и всевластия феодалов и их
холопов смиренных послушников.
При этом некоторые
феодалы даже сетуют, что современные мужчины разучились
быть… рабами.
Христианство - религия добровольного рабства?!
Юноши, мужчины, приходите в РПЦ МП - мы сделаем из вас
сознательных рабов!
"Я уже не называю вас рабами, ибо
раб не знает, что делает господин его; но Я назвал вас
друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца
Моего" (Иоан.15:15).
"Потому что вы не приняли духа
рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа
усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!" (Рим.8:15)
"А как вы - сыны, то Бог послал в
сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"
(Гал.4:6)
Раб же и холоп – это человек с
инфантильным поведением, о чем я выше и писал.
Между тем братства еще 100 лет
назад оказывали огромное влияние на жизнь приходов, и
даже их создавали, это было особенно явно в США среди
русских общин.
Идеальный мужчина в Церкви –
смиренная, лишенная своей воли и амбиций "женщина" в
черной турецкой юбке рясе с бородой.
Чувствую, щас некоторых начнет буквально трясти… Тише,
тише… дочитайте вдумчиво… Кто у нас самые идеальные и
ныне главные мужчины в Православие? Монахи, которые
соблюдают три обета: девство, послушание и нестяжание.
Становясь монахом, мужчина, по
сути, отрекается от всего того, что составляет суть
мужского лидирующего поведения. При этом не какую-то
грешную суть, а суть мужского райского поведения,
которая была в нем заложена и благословлена Богом!
Что это? Разумность (стремление к
знаниям), свобода (независимость), творчество и активная
деятельность (труд), доминирование (власть), сексуальное
влечение к женщине, желание умножения своего рода
(потомства) и преображение (изучение) внешнего мира с
помощью своих помощников (жены и детей). Есть
возражения?
"И сказал Бог: сотворим человека по
образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют
они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над
зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми
гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог
человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его;
мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и
сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте
землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами
морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и
над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким
животным, пресмыкающимся по земле" (Быт. 1:26-28)
"Итак стойте в свободе, которую
даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу
рабства … К свободе призваны вы, братия" (Гал.5:1, 13),
"…не делайтесь рабами человеков" (1Кор. 7: 23)
Что удивительно, создав человека, и
выпустив его в мир, Бог не дал ему Своего
религиозного культа, и не потребовал особого Ему
служения. Кто как хотел, так и приносил жертвы и т.п.
Монахи похваляются, что их жизнь
равна ангельской. Но ангелы не лучше и не выше мужчины,
хотя Давид думал об обратном: "Не много Ты умалил его
пред Ангелами: славою и честью увенчал его" (Пс.8:6).
Ангелы не облагают полной
человеческой свободой, они не творились как свободные
самодостаточные существа, как люди; они служебные духи;
они не занимаются творчеством и преображением мира; они
не способны к размножению, у них нет помощниц и
помощников (детей) "Не все ли они суть служебные
духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют
наследовать спасение?" (Евр.1:14).
Даже бесы не могут отстать от
человека (если верить монашеским видениям). Вместо того,
чтобы жить самодостаточно и свободно, наслаждаться
вечной жизнью и служебным бездельем, они постоянно
пристают к людям. Творить, строить космические корабли,
колонизировать Марс и Луну, есть, пить, заниматься
сексом они не могут (нет плоти), вот и занимаются от
безделья постоянным троллингом людей в социальных
сетях монастырях.
Итак, еще раз повторю суть здоровых
мужских качеств. Разумность (стремление к знаниям),
свобода (независимость), творчество и активная
деятельность (труд), доминирование (власть), половое
влечение к женщине, желание умножения своего рода
(потомства) и преображение (изучение) внешнего мира с
помощью своих помощников (жены и детей).
Отрекаясь от всего этого, идеальные
монахи по мышлению и поведению становятся похожими на…
женщин, которые по мышлению и поведению помощники,
подчиненные своему мужу, главе. Многие черты характера,
которые монахи считают для себя идеальными – это черты
характера фригидной благочестивой женщины…
"Послушание паче поста и молитвы". Хм…
Они думают, что подчиняются Богу, но в реальности они
себя подчиняют человекам - настоятелю монастыря, старцу.
Что ставят в пример себе монахи? Полное послушание
человеку!
Безропотное подчинение себя другому
человеку – это проявление чудовищного инфантилизма!
***
В жизнеописании старца Ефрема
Катунакского рассказывается, как один новоначальный
монах пожаловался ему:
– Меня одолевают мрачные помыслы, и я не
знаю, как с ними бороться.
Старец Ефрем сразу понял причину:
– Ты слушаешься своего старца? – спросил
он.
– Да, отче. Что мне скажет старец, то я
и делаю, – ответил монах.
– Да ты слушаешься, как животное!
Настоящее послушание состоит в том, чтобы делать, что
тебе говорят, от любви и ревности по Богу.
***
Далее этот случай так комментируется:
"Итак, поскольку брат слушался без живой веры, не от
любви к Богу, а лишь по привычке, то не получал
духовного плода. Послушание приносит плод тогда, когда
монах творит его с горячей ревностью, с верою и
пониманием, что он слушается ради Христа. И игумен
вдохновляет братий к такому послушанию…"
Плакать тут или смеяться? Человек
беспрекословно, по существу совершенно инфантильно,
подчиняет себя человеку, но мнит (вводит себя в
заблуждение), что он слушается грешного человека (!) из
любви к Богу, ради Христа…
"Всякий поступай по удостоверению своего
ума" (Рим.14:5.). Кому это сказано?
"…но тщетно чтут Меня, уча учениям,
заповедям человеческим. Ибо вы, оставив заповедь Божию,
держитесь предания человеческого" (Мк. 7:7-8)
***
Слышал мнение, что неравенство
мужчины и женщины произошло после грехопадения. "Жене
сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей;
в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение
твое, и он будет господствовать над тобою" (Быт. 3:16).
Но это не так, помощник уже сам по себе подчинен тому,
кому он помогает: "И сказал Господь Бог: не хорошо быть
человеку одному; сотворим ему помощника,
соответственного ему" (Быт.2:18).
Протоиерей Андрей Ткачев твердит - Православие
мужская религия. Но почему наши храмы наполнены
преимущественно женщинами? Почему наши службы не
интересны мужчинам?
Что происходит по мере
совершенствования монашеской "мудрости" и накопления
святоотеческих монашеских трудов? Особенно сейчас в XXI веке? Русская Православная
Церковь становиться женской по составу прихожан,
старушечьей, в монашество повалили… гомосексуалисты. Кто
не в курсе, в начале XX века гомосексуализм у русской знати имел политкорректный
синоним "афонский грех".
Как могло случится, что
Православие, в монашестве стало комфортно содомитам?
Кстати, как они получаются?
Получаются гомосексуалисты в семьях с властной,
доминирующей матерью и безвольным отцом-подкаблучником. А еще
гомосексуалисты - жертвы по невротическому статусу.
Смотрите статьи:
Только не нужно мне говорить, что
это "бредни Кураева" (кстати, в его в ЖЖ
см. метку "педомонахи")! Я знаю митрополию, где митрополит и
два меньших епископа гомосексуалисты (один его бывший
келейник), и педомонахи там чувствуют себя вольготно.
Прикиньте, весь регион отдан на откуп содомитам! А про
Казанскую семинарию нужно упоминать? Знаю и томских
гомосексуалистов в рясах.
Итак, как могло случится, что
в Православие, в монашестве стало комфортно содомитам?
Почему их нет в ВДВ, ФСБ?
Потому что за идеальное поведение мужчины-христианина
выдают пассивное, инфантильное женское поведение,
поведение жертвы…
Не потому наша Церковь сейчас не
интересна юношам, ибо они не находят там примеров
мужества, потому что ценят у нас подавляющих в себе
мужскую сексуальность смиренных и
послушных инфантилов и невротиков типажа
жертва, а на приходах рулят еще и доминирующие бабули?
Не потому ли мужчины, попадая в
Церковь, по мере чтения монашеской литературы, с каждым
годом все более и более становятся подкаблучниками и
женоугодниками (среди священников, по моему мнению,
большинство – подкаблучники)?
Смиренные и послушные мужчины порождают
своеобразный доминирующий типаж православных токсичных
женщин:
- Православные б...арышни (Взгляд на "православных" женщин со стороны невоцерковленого мужчины + комментарии Максима Степаненко) - Владимир Климов
Итак, юноши, мужи братия, после 18 лет
жизни уже пора прекращать думать, что "Мама" (у которой
вообще все плохо в отношениях с Отцом, и Он её постоянно
и очень сильно избивает) лучше знает, как вам жить до
пенсии…
Понимайте, какой духовно-психический
инфантилизм в вас может быть привит в современной
Русской Православной Церкви, и как могут им вас
покалечить.
P.S.
Детей нужно воспитывать в послушании.
Инфантильные люди вырастают в вполне благополучных
семьях, из хороших детей, которых родители воспитывали:
учили быть послушными, контролировали каждый их шаг.
Многие и верят, что это главное условие воспитания –
воспитывать в послушании. Как иначе? Ведь сказано:
"Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего
требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это
первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и
будешь долголетен на земле" (Еф. 6:1-3).
У наших детей нет выбора, свободы.
Стоять на утреннем/вечернем правиле, слушать слова на
иностранном мертвом языке или играть. Малых детей,
школьников будят в 7 часов утра (чтобы успеть к 8.30
ч. - началу богослужения), тащат за руку в храм, где они
должны стоять на ногах смирно и тихо 1,5 часа, слушать
пение на непонятном иностранном мертвом языке, потом они
зачем-то Что-то (Кого-то) должны положить в рот и
съесть.
Зачем это? Для чего? Какой от этого
прок и выгода?
А потом, как чадо станет под метр
восемьдесят, оно почему-то не хочет идти в храм и Бог
(или наши попы?) ему перестает быть интересным. Почему?
Это больной вопрос для всех верующих родителей, и ответа
на этот вопрос до сих пор нет. Почему? Потому что
православная педагогика у нас до сих пор на уровне
плинтуса, а наша "Мама" мнит себя с самым лучшим
педагогом…
Поумнеет ли дурак, что мнит себя
самым умным?
Кстати, есть люди в Церкви, что
искренне считают - лучшие психологи не Фрейды и Юнги, а
православные монахи… И вообще нужно воспитывать детей,
как учили святые монахи (убеждавшие от женщин, семьи и
деторождения). Да-да...
Кому чего, а для монахов главное - чтоб дети
не услаждались пищей...
***
На этом заканчиваю перечисление
внешних социально-экономических и религиозных факторов
инфантилизации…
- Изя, бегом домой!
- Мама, я что, замерз?
- Нет, ты хочешь кушать!
(Анекдот)
Кто из психически здоровых и адекватных
родителей не хочет, чтобы их ребенок вырос умным,
развитым, талантливым, успешным? Чтобы ребенок, опираясь
на родительский жизненный и профессиональный опыт,
превзошел своих родителей? Кто из родителей не хочет
гордиться и радоваться о своих взрослых успешных детях и
внуках?
Кто из психически здоровых и адекватных
родителей хочет, чтобы дети попали под влияние улицы,
стали тупицами, хулиганами, ворами, наркоманами,
шалавами, начали рано употреблять алкоголь и курить? Кто
не опасается преступников, мошенников, маньяков,
педофилов?
Что нужно делать, по мнению большинства
родителей, чтобы получить первое и избежать второго?
Конечно, нужно обязательно заниматься
развитием своего ребенка и при этом чуть ли не с самого
зачатия! Нужно как можно раньше учить ребенка чтению,
покупать развивающие игры, учить его иностранным языкам,
музыке, танцам, рисованию, нанимать репетиторов,
домашних учителей, сдать детей в какие-либо кружки,
спортивные секции и т.п.
Чтобы не произошло последнего, нужно
всегда гулять вместе с детьми, постоянно их
контролировать, оберегать, фильтровать друзей и т.п.
И что получается? Дети находятся под
постоянным контролем таких взрослых, они постоянно
играют с ними, учат, читают книги, занимаются тем, чем
велят им заниматься взрослые (музыкой, танцами,
кружками, спортом). Дети таких развитых и амбициозных
родителей не живут своей жизнью, они не решают вообще
что-то за себя, не имеют самостоятельности и т.п.
Такая форма воспитания, как уже было
упомянуто, называется "авторитарная гиперсоциализация",
когда родители с высокими амбициями и социальным
статусом пытаются завысить возможности ребенка, стремясь
с помощью собственных авторитарных усилий развить у него
высокие социальные, интеллектуальные или физические
навыки.
В последние десятилетия, после распада
СССР сформировалась целая индустрия "сделай своего
ребенка лучше": написано много книг по развитию детей,
создано тьма методик "развивающего" воспитания, сложился
целый пласт нянь, репетиторов, гувернеров, домашних
учителей, центров развития, детского творчества, сайтов
и т.п. Немудрено, что многие родители попадают под гнет
рекламы всего этого. Вы думаете, все эти педагоги и
спецы живут, чтобы ваши дети стали лучше? Они кормят
вашим тщеславием и наивностью себя и своих детей…
Чтобы уберечь детей от "плохого"
родители помещают ребенка в тепличные условия, в которых
он не учится самостоятельно преодолевать трудности,
решать конфликты, драться и т.п., у него не формируются
навыки самообслуживания и т.д.
Семь лет такой "развивающей" и
"тепличной" гиперопёки и они со стопроцентной гарантией
получают инфантила, привыкшего, что за него всё решают
родители, или инфантильного бунтаря (преступника,
социопата)…
***
Читаем историю для примера.
Кирилл, 37 лет: "Моя мать воспитывала
меня сама. И приложила много усилий, чтобы я был
максимально самостоятельным - умел готовить, сам
планировал свой день, аккуратно относился к деньгам. Но
когда я повзрослел, то выяснил для себя, что совершенно
необязательно самому мыть посуду, готовить, убирать - за
относительно небольшие деньги это можно организовать
очень качественно и удобно. Чтобы строить карьеру и
зарабатывать деньги, необязательно работать без сна и
отдыха по 18 часов в день на трех работах - можно
повысить квалификацию и перестать соглашаться на низкую
оплату. Казалось бы, мать должна мной гордиться -
самостоятельно строю свою жизнь, еще и ей активно
помогаю. Но она убеждена, что я инфантильное существо,
ее разочаровавшее. Не женат, детей нет, домработница раз
в две недели, каждые три месяца где-то шатаюсь. И пока
даже терапия не помогает мне понять - кто из нас прав и
нужно ли ее убеждать в своей взрослости".
Эта история, и остальные, нижеприведенные, взяты отсюда - Горящая изба.
Формально к Кириллу его мать одиночка
(!) выставляла требования самостоятельности. Откуда же
инфантильность? Мать - амбициозная и доминирующая женщина,
подозреваю, не выпускала его из-под своего контроля и
беспрерывных побуждений к лучшему.
***
По классификации Павла Зыгмантовича есть
три типа инфантилов - Избалованный Ребёнок, Бунтующий
Ребёнок и Забитый Ребёнок.
Избалованный Ребёнок. Человек
ведёт себя так, будто в мире есть только он сам: всегда
считает себя правым, в упор не видит других людей,
меряет всех и всё по себе и собой (то есть не признаёт,
что у другого могут быть другие, ничуть не худшие,
вкусы). Избалованный Ребёнок требует то, что ему
хочется, и очень обижается, когда окружающие его
игнорируют или просто отказывают. Тогда он заявляет, что
мир несправедлив к нему. И до кучи - он считает себя
идеалом, которому некуда расти и меняться.
Бунтующий Ребёнок (он же Мстящий,
он же Обиженный). Доказывает свою правоту по любому
поводу, постоянно бунтует и особенно, когда его пытаются
ограничить. Часто делает "на зло", даже если это может
повредить ему. Классика - "назло маме отморожу уши".
Часто агрессивен.
Забитый Ребёнок. Чаще всего
считает свои решения ошибочными, через что легко идёт на
поводу у чужого мнения, собственной сформированной
позиции по подавляющему большинству вопросов нет, ищет
одобрения. Мало заметен.
Питер Пен – икона инфантилизма. Его
решение не взрослеть было настолько радикальным, что он
отказался это делать и поселился в волшебной стране
Нетландии
***
В "тепличную гиперопёку"
практически гарантированно попадают больные дети,
инвалиды по рождению и т.п. Фактически они становятся
двойными инвалидами, полностью беспомощными и от
болезни, и от психической инфантильности от гиперопёки.
Ребенок с отклонениями в развитии может
вызывать у членов семьи разногласия в применении
воспитательных средств, т.н. "противоречивое
воспитание". Из-за чего такие дети приучаются
лавировать между взрослыми и часто намеренно сталкивают
их друг с другом. Это приводит к формированию хитрости,
избалованности, лживости, эгоизма.
Тепличная гиперопека, в первую очередь
гиперопека матери порождает воспитание в "культе
болезни". У детей развивается не только
инфантильность, но и мнительность, страх перед любым (!)
недугом, например, простудой. Ребенок относится к себе
как к "больному", у него формируется представление о
себе как о слабом, не способном к большим достижениям
человеке, к отказу от решения проблем, а не их
преодолению.
У матерей, воспитывающих больных детей в
неполных семьях, формируется "невротический симбиоз",
полное "растворение" себя в проблемах ребенка. Такие
матери создают внутри семьи атмосферу абсолютного
поклонения ребенку. Они практически полностью забывают о
собственных проблемах, профессиональной карьере и личном
росте. Такая материнская любовь блокирует возможность
развития ребенка. По итогу получается больной
эгоистичный инфантил, неспособный к проявлению любви к
близким людям.
Авторитарная гиперсоциализация может
мягкой, когда родители подгружают ребенка с учётом его
личного выбора и предпочтений, как бы перебирая: давай,
вот этим займись, не нравиться – другим, но все равно
грузят и контролируют его жизнь.
Авторитарная гиперсоциализация может
принимать и однозначно невротическую тоталитарную форму,
когда родители навязывают ребенку именно СВОИ желания,
мечты
и цели. Они не оценивают реальный потенциал ребенка,
не учитывают его интересы и наклонности. "Я, мой отец
были военными (врачами, инженерами, музыкантами) – ты
должен, обязан идти по нашим стопам".
Мало того, что это инфантилизирует
детей, это еще и приводит к невротизации - развитию у
них тревожности и неуверенности в собственных силах
из-за несостоятельности выполнить родительские
требования и постоянного психологического давление с их
стороны.
***
Читаем историю для примера.
Татьяна, 32 года: "Когда мы только познакомились с
мужем, я была очарована его обаянием и легким
характером. В отличие от моей гиперопекающей,
супертревожной родительской семьи, он не застревал на
проблемных ситуациях, спокойно переживал неудачи, не
винил ни себя, ни меня в сложностях. Наш брак мне
казался идеальным: не помыта посуда - и ладно, нет
времени готовить - заказали доставку, нет денег - заняли
у друзей или что-то продали. Как-то нам пришлось съехать
со съемной квартиры из-за нехватки денег, и мы почти
полгода жили на кухнях у знакомых. И вот - у нас родился
сын. Колики, зубы, смеси, подгузники, бессонные ночи.
Муж выдержал первые три месяца, потом начал обижаться,
что мы не можем, как раньше, сорваться в поход, за
границу, гулять до утра. Сердился, что я все время
говорю про деньги, что я якобы ничем больше не
интересуюсь, кроме ребенка, забросила свои хобби, не
возвращаюсь на работу. Меня, в свою очередь, раздражали
горы немытой посуды, некупленные продукты, неоплаченные
счета. В какой-то момент у меня сложилось ощущение, что
у меня двое детей - просто один весит чуть больше и
капризничает намного больше. Думаю, многие женщины с
этим столкнулись. И не только в связи с рождением
ребенка".
***
Коль пишу книгу для мужчин, скажу пару
слов о невротических проблемных моделях поведения отцов.
"Недовольный отец"
Умным, развитым, талантливым мужчинам
очень неправильно кажется, что способности и таланты
передаются через гены и/или их можно как-то намеренно
воспитать.
Мужи братия, сколько Вы знаете великих
писателей, у которых дети, внуки - такие же талантливые
писатели? Мужи братия, сколько Вы знаете великих
художников, у которых дети, внуки - такие же талантливые
художники? Мужи братия, сколько Вы знаете великих
полководцев, у которых дети, внуки - такие же
талантливые полководцы?
Несомненно, такие случаи имеют место,
например, отец и сын Дюма, Брейгели, Брюловы, есть
династии военных, врачей, ученых. Но ни Пушкин, ни
Толстой, ни Суворов и многие другие не дали великих
потомков.
А кто занимался специальным развитием
Сократа, Наполеона, Достоевского, Карла Маркса, Сталина, Жукова,
Королёва… Путина?
Конечно, есть случаи, когда родительская
прокачка наложилась на природный талант и получился
Вольфганг Амадей Моцарт, но он после себя не оставил
великих детей.
Все это дает мне основание предполагать,
что гениальность не предается через отцовские гены, а
зависит, как уже говорил, в первую очередь от матери и
социальных условий.
Так вот, для амбициозного папы-военного
сын-музыкант или поэт всегда будет "не таким": летает в
облаках, много воображает, много рисует и т.д., а лучше
бы подтягивался не пять, а двадцать раз, и хорошо
стрелял из пневматики. Амбициозный папа-музыкант будет
испытывать разочарование и недовольство
сыном-футболистом.
Некоторым отцам свойственно оценивать
детей, их достижения и умения по неким уровням, которые
развитый папа имеет сам, или не имеет, но хочет, чтобы
дети это имели. Такое поведение папы чревато тем, что
настоящие достижения ребенка от его природных талантов,
от его личных интересов, остаются незамеченными. И чтобы
дети, не делали папе невозможно угодить.
Дети "вечно недовольных отцов" вырастают
с низкой самооценкой, неуверенными в своих силах,
несамостоятельными, возможно проявления упрямства и
непослушания. А некоторые даже специально злят отцов,
чтобы как бы соответствовать "плохому", раз уж папа его
таким считает.
***
Легко взаимодействовать со своими детьми
простым, малообразованным и неамбициозным родителям. Мой
отец был рабочим, потом экскаваторщиком, мать техником в
НИИ, все без высшего образования. Я окончил с тремя
четверками школу, уехал самостоятельно в Уфу, успешно
сдал экзамены, поступил в институт, потом получил два
высших образования, полностью красные дипломы без
четверок, аспирантура, кандидатская… Они, простые люди,
смотрели на меня и радовались…
Но мне с моим образованием и
эрудированностью (а еще у меня руки не из жопы торочат,
и ими я делаю и строю хорошие вещи: дома, сараи,
теплицы) очень тяжело с дочерями. Как я устал от их
детско-подростковой глупости, некомпетентности, лени,
неумелости и нежелания совершенствоваться… Как
тяжко смотреть развитым отцам, что их дети тупят, убивают
своё драгоценное время на всякую фигню!
Я хоть и пытаюсь сдерживаться, но рано
или поздно из меня вырывается "недовольный отец" и все
получают ментальных "звиздюлей".
***
Отцы симбиотики или телохранители
Не только матери больных детей, но и
отцы (при этом здоровых детей) растворяются в своих
детях. Они не "догоняют", что их дети - это отдельные
живые люди со своими интересами и желаниями.
Отличительная черта таковых - использование в разговоре
местоимения "мы" вместо "я" и "он" ("мы" поиграли, "мы"
поспали, "мы" умеем и другое).
Кстати, сильнейшая связь папы и сына
может привести к тому, повзрослев, сын во взрослой жизни
будет искать отношения с сильной эмоциональной связью,
т.е. он будет искать… доминирующую заботливую жену-маму.
И вообще будет склонен к различным зависимостям,
заполняя не сам, а посредством чужих людей душевную
пустоту, которая образовалась без отца.
***
Читаем историю для примера.
Анжелика, 21 год: "Я чувствую, что у
меня разум маленького ребенка. Я боюсь решать проблемы,
всё ещё сильно завишу от родителей и постоянно надеюсь,
что приедет мама и все разрулит за меня. Мне страшно
даже записываться по телефону к врачу: всё время ловлю
себя на мысли, что хочу, чтобы это сделали за меня
родители. Меня пугает взрослая жизнь, и я очень часто
ухожу в себя, смотрю мультики, ем всякие шоколадки и
чипсы.
Я начала осознавать свою инфантильность
после того, как поступила в универ. Когда это произошло,
мне было 17 лет, а не 18, как большинству. Возможно, это
тоже повлияло на всё, что случилось потом: я не была
готова уехать от родителей, я ещё даже не была
совершеннолетней. Столкнувшись с первыми проблемами - со
здоровьем, переездом, учёбой, - я поняла, что не могу
надеяться на саму себя. Я буквально ждала, что с неба
свалятся деньги или чья-нибудь поддержка, что кто-то
приедет и купит за меня лекарства.
Я бы не сказала, что с этим тяжело жить.
Людям из моего окружения, наверно, даже нравится моя
инфантильность: вокруг все такие серьёзные, а я хихикаю,
витаю в облаках и шучу про единорогов. Но когда нужно
собраться, взять себя в руки и пойти решать проблему,
как взрослая, я сажусь и понимаю, что у меня просто нет
сил, что я очень сильно боюсь.
Мне страшно сделать телефонный звонок,
сказать что-то не то, спросить у начальника про
повышение зарплаты… Я постоянно жду, что за меня всё это
сделает кто-то другой. В общем, моя инфантильность
проявляется моментами.
Я пыталась и пытаюсь с этим бороться.
Пока я буду понимать, что инфантильна, я буду стараться
себя пересиливать. Но, к сожалению, чаще всего гораздо
проще залезть под одеяло и сказать: "Я в домике, не
трогайте меня". От этого, кстати, и появляется дикая
любовь к прокрастинации, откладыванию дел на потом. Я до
сих пор каждую зиму втайне надеюсь, что на Новый год ко
мне придёт Дед Мороз и сдаст за меня сессию. С другой
стороны, маленькие ежедневные испытания, бытовые дела
или экстренные ситуации так или иначе заставляют меня
переступать через себя. Но это всё равно очень тяжело, и
я продолжаю рассчитывать на взрослых людей, которые
кажутся мне гораздо более зрелыми, чем я.
Пока мои ровесники решают взрослые дела,
я просто сижу наедине со своими "хиханьками-хаханьками".
Это влияет на отношения с близкими: они
понимают, что я уже взрослая, и ждут, что я буду брать
на себя какую-то ответственность, а не перекладывать её
на родителей. Мама периодически мне об этом напоминает.
Бабушки любят говорить: "Ты уже взрослая, пойди и сделай
это, наконец". А я не могу.
Я люблю яркие макияжи и странные вещи,
всё украшаю сердечками. У меня ежедневник с принцессами.
И не из-за того, что я люблю принцесс, а из-за того, что
это позволяет мне чувствовать себя ребёнком. В любой
компании я ощущаю себя самой незрелой. Еще я читаю
фанфики, хотя, казалось бы, уже давно пора
интересоваться серьёзной литературой. Все говорят мне:
"Алё, зачем ты их читаешь?", а я не могу это бросить,
это часть меня.
Я работаю в школе для детей и постоянно
ловлю себя на мысли, что я говорю и мыслю точно так же,
как мои 12-летние ученики. Я с ними на одной волне, и
мне сложно после работы переключиться на общение со
взрослыми людьми. Когда я говорю со своей 25-летней
подругой, мне нужно прилагать усилия, чтобы не общаться
с ней как двенадцатилетка.
Проявления инфантильности портят мне
жизнь, отрицательно влияют на возможность личностного
роста. Чем старше я становлюсь, тем глубже это осознаю".
***
Отец диктатор
Мальчики с такими папами растут по
жестким правилам и под контролем. Показательно, что
такой авторитет основывается исключительно на старшем
возрасте и внушительной внешности отца. Очень часто
отец-диктатор не пытается преподать сыну пример хорошего
поведения. Он считает, что он - отец, и этим все
сказано. Папы-диктаторы, как показывает практика, тоже
были воспитаны такими же авторитарными отцами, т.е. есть
имеет место династия жесткого воспитания.
Итогом воспитания такого отца будет
инфантил, часто неудачник, неконфликтный, привыкший
подчиняться, не имеющий своей воли, не способный
выражать свои эмоции, возмущения. Такие люди имеют
немало психосоматических проблем.
Отец-потакатель
Дети таких отцов делают абсолютно всё,
что хотят, ведь им всё позволено. Несмотря на постоянные
замечания посторонних (а их всегда много), которые
терпят неудобства из-за такого поведения, папа находит
оправдания для своего чада. Он готов списать всё на
особенности развития и личностные черты характера,
которые не стоит ограничивать.
Между тем, что полноценная детская
личность уже в три года должна знать свои и чужие
границы поведения, и уметь самограничивать свое
поведение.
Дети таких отцов вырастают хамоватыми,
наглыми, им не ведомы границы других людей, нормы и
правила, которые они нарушают своим поведением. Для них
чуждо сопереживание, чуткость, тактичность к ближним
т.д.
Такие дети без тормозов, расторможенные,
"небитые" становятся головной болью учителей, всего
класса (ибо срывают уроки), головной болью
руководителей, командиров в армии. Они могут вызывать
аварии на производстве. Подростки без тормозов быстро
приобщаются к алкоголю, курению, а то и наркотикам,
начинают совершать преступления, например, воровать в
магазинах, избивать на улицах других. Интернет изобилует
примерами такого поведения детей мигрантов. Но ведут они
себя не потому, что они "черножопые", а потому что им
детстве всё время потакали.
Отцы-потакатели покупают, дают своим
детям все, что не попросят, исполняют все их капризы.
Особенно эти грешат состоятельные отцы.
Когда у ребенка всё есть по первому
требованию, когда ему не нужно прикладывать усилия
(заслужить что-то учебой, тренировками и т.п.) вырастают
инфантильные молодые люди, мажоры без всякого смысла
жизни и стремлений. А ведь именно недостаток чего-то,
обделенность чем-то, личное несовершенство пробуждают
амбиции в молодых мужчинах и заставляют их совершать
значимые дела, учиться, делать карьеру и т.п.
Богатство не только препятствует пути к
Царствию Небесному, но и калечит инфантильностью детей.
"…и еще говорю вам: удобнее верблюду
пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в
Царство Божие" (Мф.19:24)
"…но в которых заботы века сего,
обольщение богатством и другие пожелания, входя в них,
заглушают слово, и оно бывает без плода" (Мар.4:19)
Рекомендую статью:
***
Читаем историю для примера.
Екатерина, 35 лет: "Мой отец очень любил
меня и постоянно баловал. Когда его не стало, я поняла,
что не могу и не умею быть самостоятельной. Меня
воспитывала сестра, она решала практически всё за меня.
А сейчас большую часть моих проблем берёт на себя муж.
Мне очень трудно сделать какой-то шаг самой, поэтому я
всегда советуюсь с ним или с подругой. Хотя своим детям
я, наоборот, прививаю самостоятельность, то есть
действую в полной противоположности по сравнению с тем,
как воспитывали меня.
Мне 35, но я ощущаю себя минимум на
десять лет моложе. Мой сын - подросток, и мне гораздо
комфортнее общаться с ним и с его друзьями, а не с
мужем. Я понимаю, по каким принципам они живут, почему у
них именно такие увлечения, почему они слушают именно
такую музыку, и так далее. Я чувствую, что я на одной
волне с подростками, и это немного пугает меня.
Понимаю, что иногда требую от своего
сына соблюдения тех правил, которых не придерживаюсь
сама. Например, приучая его к самостоятельности и
порядку, я могу попросить его аккуратно сложить вещи в
шкафу, а сын может ответить: "Ты заставляешь меня делать
уборку, а у самой на полках беспорядок. Мама, как так?".
У меня сложности с принятием чужой точки
зрения, я всегда настаиваю на своём мнении до конца.
Иногда начинаю просто молчать, показывая, что я с
человеком не согласна. Я вообще эгоистка: привыкла,
чтобы всё было, как я хочу. Мне даже собственные дети об
этом говорят.
Я работаю в сфере красоты и делаю это
только для себя, потому что обеспечение нашей семьи
полностью лежит на муже. Я пыталась работать в салонах,
но из этого ничего не вышло: не могу контактировать с
коллегами, не могу часами выслушивать чужое мнение.
Одной мне спокойнее и комфортнее, но это мешает в
развитии. Я не могу добиться ни карьерного роста, ни
ощущения личной ответственности за свою жизнь.
Муж говорит мне: "Ты как ребенок -
хочешь, чтобы всё было по-твоему. Если станешь более
серьёзной и ответственной, тебе самой будет проще". Я
знаю, что он прав, и стараюсь меняться, но у меня мало
что получается. Часто задумываюсь о том, что сильно
завишу от мужа, и понимаю: если останусь одна, то не
смогу это выдержать".
***
Отец-нянька
Такие отцы воспринимают ребенка младше,
чем он есть на самом деле. Вот мы и видим трехлетнего
мальчика в памперсе с соской во рту и с папой за руку.
Кстати, у меня ни одна дочь не знала,
что такое соска (придерживаюсь мнения, что это зло для
младенцев). Однажды жена были с одной дочерью в гостях,
и там дочурка вытащила из кучи игрушек соску и с
удивлением спросила у матери "А что это такое?!"
Возможной причиной такого поведения
может быть чувство вины за какой-то поступок отца перед
сыном, или была затяжная болезнь, несчастный случай,
после чего папа пытается чрезмерно оградить свое чадо от
любых трудностей.
Дети таких отцов вырастают капризным и
эгоистичным, потому что от них всегда требовали по
заниженным уровням, несоответствующим его возрастным
возможностям. Они не могут добиваться своих, пусть даже
маленьких, целей, а будут привлекать для их достижения
взрослых.
Проблема становиться очевидной уже в
садике из-за неумения самостоятельно одеваться,
умываться и пр. И, конечно, в последующей взрослой жизни
(готовка, уборка, учеба, заработок).
Одна из моих дочерей рассказывала, что в
военно-патриотическом лагере "Томская застава" она
познакомилась с дочерью деревенского (!) священника, которая
вообще не убиралась в доме и не готовила еду – всё это
делала за неё мать.
Именно поэтому мать-домохозяйка в
малодетной городской семье как уже писал – это большое
зло.
Папа - "большой ребенок", подкаблучник
Дети копируют модель поведения
родителей. Поэтому сын рискует вырасти таким же
несамостоятельным в отношениях, как и отец. Если
последний не выполняет обязанности главы семейства и
переложил их на плечи более властной и деятельной жены,
то мальчик вырастит подкаблучником.
***
Ну и теперь главные вопросы (выводы).
Что делать, чтобы нивелировать,
смягчить, а то и устранить внешние
социально-экономические факторы, способствующие
инфантилизации моих детей?
Что делать, если мой ребенок уже
инфантил?
Что делать мне, как я сейчас осознал,
инфантилу? Как мне стать зреломыслящим человеком?
Об этом, друзья, будет третья часть
"Неизбежность всеобщей инфантилизации. Почему и что
делать?"
Максим Степаненко
"На злобу дня" - 03.02.2024.
Друзья, мужи братия, если эта статья
помогла вам, открыла глаза на личные проблемы, показала направление к их исправлению, и если вы заинтересованы,
чтобы такие статьи далее публиковались в свободном
доступе, а не в платных книгах, прошу оказать и
помощь мне.
На эту статью ушли десятки (!) часов
личного времени, когда я не занимался дополнительной
работой, работой в огороде, хозяйстве и т.п., всем тем,
что позволяет получить дополнительный доход для прокорма
моей многодетной семьи (на епархиальную зарплату я могу
прокормить на уровне минимального прожиточного минимум
себя самого и только 0,7 ребенка).
"Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?" (1 Кор.9:11).
"Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу
подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды
вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость,
которая через нас производит благодарение Богу. Ибо
дело служения сего не только восполняет скудость святых,
но и производит во многих обильные благодарения Богу;
ибо, видя опыт сего служения, они прославляют Бога за
покорность исповедуемому вами Евангелию Христову и за
искреннее общение с ними и со всеми" (2 Кор.9:6-13).
Карта Сбербанка: 2202 2023 4319 9877
Яндекс.Деньги:
41001796433953
С уважением,
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела Томской епархии
Русской Православной Церкви
Читайте другие публикации раздела "На злобу дня"
|
