О трагедии Сысоевых, о святости и глупости Кураева
"Гордые сплетают на меня ложь;
я же всем
сердцем буду
хранить повеления Твои.
Ожирело сердце
их, как тук;
я же законом Твоим утешаюсь"
Пс. 118: 69-70
"Не существует никаких "святых",
все
служители церкви - обычные люди"
Комментарий какой-то гадюки в ЖЖ
В этой статье хочу обсудить тему
евангельских (истинных) критериев святости и
лжесвятости, а также есть ли немощи у святых и их детей
(жен). Думаю об этом уже давно, и планировал написать в
будущем во второй части книги о Церкви. Однако глупейшая статья "Что есть святость?"
ныне уже клирика Константинопольской Церкви протодиакона
Андрея Кураева, а у нас на Руси - "редиски" и иноагента, побудила написать её сейчас.
Икона Минея - Апрель. Память Святых Православия в апреле
Кураевская статья касалась вновь
набухшего гнойного абсцесса семейной трагедии с дочерями
иерея Даниила Сысоева. И задело меня более не поведение
Сергея Станиловского и Юлии Брыкиной-Сысоевой. Этот
гнойник вскрылся и смрад вытекает. Эти люди обличены. Две дочери уже оттуда
вырвались.
А вот искаженное понимание святости, этот
опасный "токсин" малоизвестен
у нас, не осознаваем, и из крови Церкви
никак не выводится. Между тем, главная итоговая цель
жизни каждого христианина - оказаться в Царствие
Небесном с Господом Иисусом Христом. Оказавшиеся там и
есть истинные святые. Так что вопрос святости касается всех до
единого:
"Будьте предо Мною святы, ибо Я свят
Господь [Бог ваш], и Я отделил вас от народов, чтобы вы
были Мои" (Лев.20:26).
"…чтобы вы помнили и исполняли все
заповеди Мои и были святы пред Богом вашим" (Чис.15:40).
"Итак будьте совершенны, как совершен
Отец ваш Небесный" (Мф.5:48).
"…по примеру призвавшего вас Святаго, и
сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано:
будьте святы, потому что Я свят" (1Пет.1:15-16).
Покажите мне мирян во святцах! Не
мучеников, не вдовцов и вдовиц со странной жизнью, не
дуркующих юродивых, не "блатных" из царей и князей, пред
смертью принявших схиму, а "простых" мирян, семейных с детьми,
любящих друг друга, занимавшихся без стыда пред Богом
сексом, как древние пророки и судьи вроде Иова,
Гедеона, Самсона, Давида, Соломона... А еще
белых попов. Где они?! И не о нас ли это нынешних? "Горе
вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете
Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и
хотящих войти не допускаете" (Мф.23:13). Вы ведь не
думаете, что это только о давно вымерших еврейских
персонах?
Увы, путь и метода, куда и как ведет
мирян Православная Церковь под руководством монахов уже
1500 лет - это путь в духовный тупик. Наши святцы -
свидетельство нашей духовной катастрофы. Зачем русские
принимают обливание за мзду Крещение в Русской
Православной Церкви? Миряне никогда не станут у нас
святыми… Каждонедельное хождение в храм, исповедь,
частое Причастие, соблюдение постов, беспрерывные
молитвы не дают плодов святости ни у мирян, ни даже у
самих священников! Кто-то это осознает?!
Почему раньше святые среди мирян были, а
ныне их нет?
"Приветствуйте друг друга лобзанием
святым. Приветствуют вас все святые" (2Кор.13:12).
"Приветствуют вас все святые, а наипаче
из кесарева дома" (Фил.4:22). Даже среди "мажоров"
и "олигархов" тогда были святые!
"Итак, братия святые, участники в
небесном звании…" (Евр.3:1)
Итак, продолжаю выкладывать в открытый
доступ свою книгу "Человек разумный и радостный (Номо sapiens et gaudium)",
изначальное название - "Как вырасти из маменькиного сынка до
мужчины и не стать подкаблучником. Церковь феодалов и
подкаблучников". Выкладываю, правда, с дружеской
просьбой, и она - тут.
Эта книга только для мужчин. Она не
рассчитана на женщин. О чем книга? Мужчина должен
познать истинную суть женщины и Иуды. Мужчина, который
этого не понимает, рано или поздно потерпит крах: его
обманут и женщины, и Иуды. Из этого вытекает то, что мужчина не
должен сделать: подчинить себя блуднице - женщине
лживой, лицемерной, глупой и страстной (они же
предательницы и вредительницы мужчине); предать свою
суженную, или как говорится в Писании - жену,
предназначенную от вечности (она же жена-помощница). И,
наконец, мужчина не должен сам стать Иудой для отца, своих товарищей и учителей.
"Уже и секира при корне дерев лежит:
всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и
бросают в огонь" (Мф.3:10).
Последние 1000 лет
существования Православной Церкви – это время непрерывной
миссионерской катастрофы.
Падение православной
Византийской империи и 500 лет турецкого гнета над
Грецией и всеми восточно-европейскими православными
народами, а потом 50 лет коммунистического
атеистического гнета. Ныне они в Европе под гнетом Содома и
Гоморры, и он явно не спадет с них скоро.
Падение Православия на Востоке
Константинополя
Вместо 1,5 млрд. православных христиан
Бог почему-то (?) предпочел 1,5 млрд. мусульман на
Востоке. Провал православной миссии в Аравии, Персии,
Индии, Китае... Северная и Южная Америка, Австралия?
Падение православной Российской империи. За 20 лет с
1917 года наше Православие в России потеряло 70 млн.
человек. Сейчас в наших храмах по воскресениям не более
0,5 % от всего населения.
Провал русской православной
миссии среди татар, казахов, калмыков, бурят, тувинцев.
Провал русской миссии в Китае, Корее… Можно ли назвать
успехом миссию в Японии? Нет. За 100 лет количество
православных японцев сократилось в 3 раза с 30 тыс. до
менее 10 тыс. человек – там Православие умирает…
Провал православной миссии в современной
России среди русских!
Развал и раскол Православия на
Украине... Раздор среди Поместных Православных Церквей,
в том числе и из-за русской миссии в Африке и Азии.
Единства Православия нет! Появление нового Константина
для объединительного Вселенского собора не предвидится.
Кстати, почему наших православных епископов со всего
мира может объединить и собрать, поставить на место
только кесарь, доминирующая государственная светская (!)
сила? А вот католиков собрать может один Папа...
Внутри Русской Православной Церкви
грызня фарисеев и саддукеев, прямо как тут:
"Узнав же Павел, что тут одна часть
саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе:
мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние
воскресения мертвых меня судят. Когда же он сказал это,
произошла распря между фарисеями и саддукеями, и
собрание разделилось. Ибо саддукеи говорят, что нет
воскресения, ни Ангела, ни духа; а фарисеи признают и то
и другое. Сделался большой крик; и, встав,
книжники фарисейской стороны спорили, говоря: ничего
худого мы не находим в этом человеке; если же дух или
Ангел говорил ему, не будем противиться Богу. Но как
раздор увеличился (Деян. 23: 6-10).
Мужи братия, очнитесь! Какое торжество
Православия?! Кого обманываем? Себя или других?
Последние 1000 лет происходит непрерывающееся усыхание Православия, или,
если хотите, разрушение храма Православия, который по
идее должен постоянно "слагаться и возрастать" (Еф.2:21).
Этот разрушающийся храм - подходящий образ
современного Православия: от вселенского величия до
развалин и розни
Почему такое происходит? От бесплодия
Православия! "Уже и секира при корне дерев лежит:
всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и
бросают в огонь" (Мф.3:10). Есть две главные причины духовного бесплодия:
отравление Церкви Христовой человечатиной (преданием
старцев) и фарисейской закваской.
Фрейд ещё мне подсказывает: может ли
размножаться Церковь, что руководима бездетными
"скопцами"?! Нормальные мужчины всегда хотят, чтобы их
было много!
"Блажен всякий боящийся Господа, ходящий
путями Его!... Жена твоя, как плодовитая лоза, в
доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг
трапезы твоей: так благословится человек, боящийся
Господа!" (Пс. 127:1:4).
А "ненормальные": сбежать от баб,
не "миссионерить" их с любовью, не
рожать и воспитывать детей, сбежать от людей в пустыни,
леса...
Вера, отравленная человечьим разумом,
преданием старцев, становится тщетной, пустой,
бесплодной "…но тщетно чтут Меня, уча учениям,
заповедям человеческим" (Мф.15:9). Хуже того, предание
старцев отменяет заповеди Божии: "хорошо ли, что вы
отменяете заповедь Божию, чтобы соблюсти свое предание?"
(Мк.7:8-9). А еще именно человеческое, предание старцев, разъединяет народы,
Церкви…
"…берегитесь закваски фарисейской,
которая есть лицемерие" (Лк.12:1). Фарисейская закваска
приводит вначале к человеконенавистничеству в Церкви, а
потом и к богоборчеству:
"Пилат сказал им: какое же зло сделал
Он? Но они еще сильнее закричали: распни Его"
(Мк.15:14)
"Вы слышали о моем прежнем образе жизни
в Иудействе, что я жестоко гнал Церковь Божию, и
опустошал ее, и преуспевал в Иудействе более многих
сверстников в роде моем, будучи неумеренным
ревнителем отеческих моих преданий" (Гал. 1:13-14)
Измени кораблю курс на 0,5 градуса,
попадет ли он через 2000 миль в порт назначения? Измени
только акценты (!) духовной жизни, навесь на заповеди
Божии, слово Божие, на наш компас "магниты" предания
старцев и люди промахнутся мимо итак узкого пути и узких ворот:
"…тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие
находят их" (Мф.7:14).
Так вот, если умнейшие и образованные ("святоученые")
в Церкви искаженно понимают критерии святости, что
говорить о "темных"? Если христианин не понимает
критериев истинной святости (нормативов
православного ГТО) он и не станет святым, или
провалиться на "экзаменах" Страшного суда..
Итак…
***
Наш иноагентный протодиакон всея Руси
Чехии и Стамбула Андрей Кураев, "святоученость" опубликовал 4 апреля 2024 года в ЖЖ статью
"Что есть святость?"
Вот её текст:
"Священник Даниил Сысоев вел активную
полемику с мусульманами и был убит в храме исламским
экстремистом.
Тогда я сказал: "убежден, что это был
выстрел религиозно мотивированный. Если это так, то,
конечно, отец Даниил пополняет число российских
новомучеников".
И все же этому моему убеждению пришло
опровержение: страшная судьба его семьи.
Святые "имеют дерзновение
ходатайствовать о нас пред престолом Божиим". Но почему
молитвы о. Даниила не смогли защитить его семью от
многолетнего кошмара?
В первом из этих роликов на 14-й минуте
вдова о. Данила передает его слова: после смерти "я вас
вручу в надежные руки Пресвятой Богородицы".
Тут я, конечно, сразу вспомнил
популярную шизу про "Державную икону": мол, после
отречения царя Богородица сама взяла на себя управление
Россией. О том, в какой кошмар после этого сползла
Россия с таким якобы водительством, проповедники не
вспоминают".
***
Под этим материалом посыпались
поддакивающие комментарии. Некоторые из них, полезные
для понимания сути вопроса, приведу потом.
***
На все 100 % прав протодиакон Андрей
Кураев написав: "Я тогда говорил, что самые болезненные оскорбления всегда исходят не от атеистов, а от профессиональных жрецов, от тех, кто именует себя служителями Христа, но при этом творит гадости"
Главное вот только не стать таким:
"Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий
другого, ибо тем же судом, каким судишь другого,
осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же"
(Рим.2:1).
Статья протодиакона Андрея Кураева и
комментарий под ней показывают нынешнее извращенное,
небиблейское, неевангельское понимание святости как
высшими и умными людьми, так и низшими и глупыми. И это
большая беда…
Если ныне живущие и живые христиане не
понимают, кто такие истинно святые;
верные рабы, получившие два и пять талантов, и
преумножившие их; овцы, что окажутся по правую сторону
на Суде Божием, они ими и не станут. При этом будут
умножаться лжесвятые и их почитание, но итог их будет
таков: "И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас;
отойдите от Меня, делающие беззаконие" (Мф.7:23).
Непонимание этого приводило, приводит
и будет приводить множество людей к осуждению: "Всякое дерево, не
приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь.
Итак по плодам их узнаете их" (Мф. 7:19-20).
***
Вот к этим словам, пророчеству Господа у нас как-то
легкомысленно относятся, видимо, подсознательно думая, что
это не о нас, христианах, а о давно умерших современниках Христа:
"Многие же будут первые последними, и последние первыми"
(Мф.19:30).
Кто у нас первые? Первыми и во множестве
осужденными однозначно окажутся епископы, потом наши
типа "равные ангелам" монахи, потом священники. Так еще
есть сверхпервые! Это ныне почитаемые разные святые. Как
думаете, осуждение некоторых из них не коснется?
Подозреваю, что Страшный суд окажется
не только днем страха осужденных и радости спасенных, но
днём великого удивления, когда последними окажутся те,
кого Церковь прославляла тысячелетия… что стали святыми
от конъюнктуры, потому что из "блатных", из
власти предержащих князей,
царей, епископов... Или выяснится, что ряд известных
святых в реальности и не существовало, они были плодом
чьей-то "благочестивой" фантазии.
"Не всякий, говорящий Мне: "Господи!
Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий
волю Отца Моего Небесного. Многие скажут Мне в тот день:
Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы
пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и
не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда
объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня,
делающие беззаконие" (Мф. 7:21-23)
В какие ворота, и по какому пути нам
точно не стоит идти?
В Евангелие показан образец лжесвятости.
Кто лжесвятые?
Это те, кто закрывает "… Царство
Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих
войти не допускаете" (Мф. 23:14).
Это люди с тщетной верой "…но
тщетно чтут Меня" (Мф.15:9).
Это лицемерные люди "Горе вам…
лицемеры" (Мф.23:13), "…берегитесь закваски
фарисейской, которая есть лицемерие" (Лк.12:1).
Это люди бесплодные или приносящие
худые плоды: "Уже и секира при корне дерев лежит:
всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и
бросают в огонь" (Мф.3:10).
"По плодам их узнаете их. Собирают ли с
терновника виноград, или с репейника смоквы? Так всякое
дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево
приносит и плоды худые. Не может дерево доброе
приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды
добрые. Всякое дерево, не приносящее плода доброго,
срубают и бросают в огонь. Итак по плодам их узнаете
их" (Мф. 7:16-20)
Это люди, придумывающие новые
заповеди и грехи; люди, держащиеся человеческого
предания, а не закона Божьего, при этом дело доходит
даже до отмены Божией заповеди в угоду предания старцев:
"И наблюдали за Ним, не исцелит ли его в
субботу, чтобы обвинить Его" (Мк.3:2).
"…зачем ученики Твои преступают предание
старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб"
(Мф.15:2).
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры,
что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили
важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало
делать, и того не оставлять" (Мф. 23:23).
"Ибо вы, оставив заповедь Божию,
держитесь предания человеческого, омовения кружек и чаш,
и делаете многое другое, сему подобное, И сказал им:
хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию, чтобы
соблюсти свое предание?" (Мар.7:8-9).
"Он же сказал им в ответ: зачем и вы
преступаете заповедь Божию ради предания вашего?"
(Мф.15:3).
"…устраняя слово Божие преданием вашим,
которое вы установили; и делаете многое сему подобное"
(Мк.7:13).
Это человеконенавистники, люди,
подчиняющие других "субботе", посту, мертвому языку,
типиконам и т.п., по сути, - учению человеков, старцев,
"отеческим преданиям", вере в
несправедливого жесткого "бога"...
"Подошел и получивший один талант и
сказал: господин! я знал тебя, что ты человек
жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не
рассыпал" (Мф.25:24).
"…связывают бремена тяжелые и
неудобоносимые и возлагают на плечи людям, а сами не
хотят и перстом двинуть их" (Мф.23:4)
В чем их человеконенавистничество?
Они проходят мимо больных и избитых
разбойниками, брезгуют грешниками. Они отказывают
голодным людям в насыщение ради "субботы", точнее - ради
их и старцев понимания (ложного видения) "субботы",
заповедей Божиих:
"В то время проходил Иисус в субботу
засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали
срывать колосья и есть. Фарисеи, увидев это, сказали
Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать
в субботу" (Мф. 12:1-2).
Они отказывают в исцелении больных людей
в "субботу", и хотят убить даже Сына Божия ради своего
личного, человеческого понимания соблюдения закона!
"При этом начальник синагоги,
негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу:
есть шесть дней, в которые должно делать; в те и
приходите исцеляться, а не в день субботний" (Лк. 13:14)
"Итак можно в субботы делать добро.
Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он
протянул, и стала она здорова, как другая. Фарисеи же,
выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить
Его" (Мф. 12:12-14)
Они готовы убить даже умершего и
воскрешенного человека! Потому что его существование не
укладывалось в понимание их тщетной веры в "жесткого"
бога: "Первосвященники же положили убить и Лазаря,
потому что ради него многие из Иудеев приходили и
веровали в Иисуса" (Мф. 12:10-11).
Это люди не миссионеры, их миссия не
удачна, плоды их миссии в народах отвратительны, их
вера, учения, праведность, нравственность, аскетика,
таинства не интересны людям и не имеют Божией благодати
и силы:
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите
море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это
случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас"
(Мф.23:15).
И почему это происходит? Потому что
проповедующие лицемеры, имеют тщетную веру, от который
сами в Царствие Божие не попадают и последователи туда
не попадают. Вот Бог и тормозит их миссию, зачем Ему в
аду умножение вдвое худших?
Для лжесвятых характерна аскетика,
направленная на самих себя, на собственную праведность,
ритуальную чистоту; столпами этой аскетики являются
долгие молитвы, однообразные частые повторяемые молитвы
"Господи! Господи!", пост и как можно частое участие в
богослужениях:
"...два человека вошли в храм помолиться:
один фарисей, а другой мытарь. Фарисей, став, молился
сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков,
как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или
как этот мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую
часть из всего, что приобретаю" (Лк. 18:10-12).
"Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры,
что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то
примете тем большее осуждение" (Мф.23:14).
"…напоказ долго молящиеся" (Мк.12:40).
"Они же сказали Ему: почему ученики
Иоанновы постятся часто и молитвы творят, также и
фарисейские, а Твои едят и пьют?" (Лк.5:33).
Каков главный вектор у лжесвятых в
отношении окружающих людей? Не делай другим греха и
все… "я не таков, как прочие люди, грабители,
обидчики, прелюбодеи" (Лк. 18:11). Кто обратил внимание,
что фарисей не похваляется, что он помогает
милостыней нуждающимся?!
Что и не мудрено, основная часть
Декалога имеет запретительный императив: "не убий", "не
прелюбодействуй", "не кради", "не произноси", "не
пожелай", т.е. не греши против ближнего. Только в
отношении родителей появляется не запретительная, а
побудительная заповедь "Почитай отца твоего и мать
твою".
И вот со Христом появляется новая,
одиннадцатая заповедь, не ведомая для иудеев: "Заповедь
новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас,
так и вы да любите друг друга" (Ин.13:34).
В чем же проявляется эта любовь к
ближним? В активной и постоянной помощи нуждающимся –
милостыни и пр.! С этим у иудеев постоянно были
проблемы! Тема (проблема) помощи нуждающимся звучит у
многих пророков!
"Ни вдовы, ни сироты не притесняйте"
(Исх. 22:22).
"По прошествии же трех лет отделяй все
десятины произведений твоих в тот год и клади [сие] в
жилищах твоих; и пусть придет левит, ибо ему нет части и
удела с тобою, и пришелец, и сирота, и вдова,
которые находятся в жилищах твоих, и пусть едят и
насыщаются, дабы благословил тебя Господь, Бог твой, во
всяком деле рук твоих, которое ты будешь делать" (Втор
14:28).
"Когда будешь снимать плоды в
винограднике твоем, не собирай остатков за собою:
пусть остается пришельцу, сироте и вдове"
(Втор.24:21).
"Когда ты отделишь все десятины
произведений [земли] твоей в третий год, год десятин, и
отдашь левиту, пришельцу, сироте и вдове, чтоб
они ели в жилищах твоих и насыщались" (Втор.26:12).
"Проклят, кто превратно судит
пришельца, сироту и вдову! И весь народ скажет:
аминь" (Втор.27:19).
"…научитесь делать добро, ищите правды,
спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за
вдову" (Ис. 1:17)
"...князья твои - законопреступники и
сообщники воров; все они любят подарки и гоняются за
мздою; не защищают сироты, и дело вдовы не доходит до
них" (Ис. 1:23).
"У тебя отца и мать злословят, пришельцу
делают обиду среди тебя, сироту и вдову притесняют у
тебя" (Иез.22:7).
"…вдовы и сироты, пришельца и бедного
не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в
сердце вашем" (Зах.7:10).
"И приду к вам для суда и буду скорым
обличителем чародеев и прелюбодеев и тех, которые
клянутся ложно и удерживают плату у наемника,
притесняют вдову и сироту, и отталкивают пришельца,
и Меня не боятся, говорит Господь Саваоф" (Мал.3:5).
"И спрашивал его народ: что же нам
делать? Он сказал им в ответ: у кого две одежды, тот
дай неимущему, и у кого есть пища, делай то же" (Лк.
3:10-11).
***
То, к чему постоянно призывают лжесвятые
- к долгой и частой молитве, постам и постоянному участию в
богослужениях для Бога в реальности не является ценным:
"Не всякий, говорящий Мне: "Господи!
Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий
волю Отца Моего Небесного" (Мф.7:21).
"А молясь, не говорите лишнего,
как язычники, ибо они думают, что в многословии своем
будут услышаны" (Мф.6:7).
"Ты закрыл Себя облаком, чтобы не
доходила молитва наша" (Плач.3:44).
"И было ко мне слово Господа Саваофа:
скажи всему народу земли сей и священникам так: когда вы
постились и плакали в пятом и седьмом месяце, притом уже
семьдесят лет, для Меня ли вы постились? для Меня ли?
И когда вы едите и когда пьете, не для себя ли вы едите,
не для себя ли вы пьете? Не те же ли слова
провозглашал Господь через прежних пророков, когда еще
Иерусалим был населен и покоен, и города вокруг него,
южная страна и низменность, были населены?
И было слово
Господне к Захарии: так говорил тогда Господь Саваоф:
производите суд справедливый и оказывайте милость и
сострадание каждый брату своему; вдовы и сироты,
пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против
друга не мыслите в сердце вашем" (Зах. 7:4-10).
"Ненавижу, отвергаю праздники ваши и
не обоняю жертв во время торжественных собраний ваших.
Если вознесете Мне всесожжение и хлебное приношение, Я
не приму их и не призрю на благодарственную жертву из
тучных тельцов ваших. Удали от Меня шум песней твоих,
ибо звуков гуслей твоих Я не буду слушать" (Ас. 5:21-23)
""Почему мы постимся, а Ты не видишь?
смиряем души свои, а Ты не знаешь?" - Вот, в день
поста вашего вы исполняете волю вашу и требуете тяжких
трудов от других. Вот, вы поститесь для ссор и распрей
и для того, чтобы дерзкою рукою бить других; вы не
поститесь в это время так, чтобы голос ваш был услышан
на высоте. Таков ли тот пост, который Я избрал, день, в
который томит человек душу свою, когда гнет голову свою,
как тростник, и подстилает под себя рубище и пепел? Это
ли назовешь постом и днем, угодным Господу? Вот пост,
который Я избрал: разреши оковы неправды, развяжи узы
ярма, и угнетенных отпусти на свободу, и расторгни
всякое ярмо; раздели с голодным хлеб твой, и скитающихся
бедных введи в дом; когда увидишь нагого, одень его, и
от единокровного твоего не укрывайся" (Ис. 58:3-7).
"Слушайте слово Господне, князья
Содомские; внимай закону Бога нашего, народ Гоморрский!
К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я
пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного
скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу. Когда
вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас,
чтобы вы топтали дворы Мои? Не носите больше даров
тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и
суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие
- и празднование! Новомесячия ваши и праздники ваши
ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести
их. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от
вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не
слышу: ваши руки полны крови. Омойтесь, очиститесь;
удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте
делать зло; научитесь делать добро, ищите правды,
спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за
вдову" (Ис. 10-17).
Вы читаете?! При этом никогда Бог не
говорил через пророков: "Закрываю глаза от вашей помощи сироте и вдове,
вашу помощь бедным ненавижу"…
И наконец, для лжесвятых характерно
отсутствие "разума" в религиозности, это веруны "чистой
воды".
"Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога
твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем
разумением твоим" (Мф.22:37)
"И, призвав народ, сказал им: слушайте и
разумейте!" (Мф.15:10).
"Посеянное же на доброй земле означает
слышащего слово и разумеющего, который и бывает
плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной
в шестьдесят, а иной в тридцать" (Мф.13:23).
"...потому говорю им притчами, что они
видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит:
слухом услышите - и не уразумеете, и глазами
смотреть будете - и не увидите (Мф.13:13).
Из-за отсутствие разума, логического
мышления такие лжесвятые вместо выстраивания логической
аргументации сразу же начинают дискредитировать
оппонентов. Пример этого я покажу далее...
Образец подобного показан в одной из
самых комичных сцен в Евангелиях:
"Тогда Иудеи не поверили, что он был
слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего
прозревшего и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы
говорите, что родился слепым? как же он теперь видит?
Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын
наш и что он родился слепым, а как теперь видит, не
знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в
совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе
скажет. Так отвечали родители его, потому что боялись
Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает
Его за Христа, того отлучать от синагоги. Посему-то
родители его и сказали: он в совершенных летах; самого
спросите.
Итак, вторично призвали человека,
который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу;
мы знаем, что Человек Тот грешник. Он сказал
им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю,
что я был слеп, а теперь вижу. Снова спросили его: что
сделал Он с тобою? как отверз твои очи? Отвечал им: я
уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать?
или и вы хотите сделаться Его учениками?
Они же укорили его и сказали: ты ученик
Его, а мы Моисеевы ученики. Мы знаем, что с Моисеем
говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он. Человек
прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что
вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но
мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога
и творит волю Его, того слушает. От века не слыхано,
чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был
от Бога, не мог бы творить ничего. Сказали ему в
ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас
учишь? И выгнали его вон" (Ин. 9: 18-34)
Смотрите! Иудеи требуют дискредитации
Христа "мы знаем, что Человек Тот грешник".
Слепорожденный выстраивает разумную логическую
контраргументацию. Как он может признать грешником,
Того, Кого не знает вообще? Творить такие чудеса может
только человек от Бога. Что в ответ он получает? "во
грехах ты весь родился". Хотя иудеи его и его
родителей знать не знали.
Вот свежий пример реакции на эту статью.
Аргументированные возражения? Зачем?! "Модернист-еретик"!
Само собой это люди, верящие в Бога и
Бога истинного и имеющие страх Господень: "Начало
мудрости - страх Господень; разум верный у всех,
исполняющих заповеди Его. Хвала Ему пребудет вовек"
(Пс.110:10).
Само собой, это верующие в Сына
Божия, Христа Спасителя!
"Верующий в Него не судится, а
неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя
Единородного Сына Божия" (Ин.3:18).
"Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина
и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через
Меня" (Ин.14:6).
"Возлюбленные! не всякому духу верьте,
но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много
лжепророков появилось в мире. Духа Божия (и духа
заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который
исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от
Бога; а всякий дух, который не исповедует Иисуса
Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух
антихриста" (1 Ин. 4:-13)
Но это мало, ибо "Не всякий, говорящий
Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное"
(Мф.7:21).
Святые соблюдают заповеди и волю
Божью, а не заповеди и волю старцев, человеков: "И
сказал им: хорошо ли, что вы отменяете заповедь Божию,
чтобы соблюсти свое предание?" (Мк.7:9)
"Если любите Меня, соблюдите Мои
заповеди" (Иоан.14:15) и "…исполняющий волю Отца Моего
Небесного" (Мф.7:21).
Святыми могут быть только чада
истинного Бога, а вот благочестивыми могут быть и
безбожники, и язычники, верящие в несуществующих богов.
Святые приносят много добрых плодов!
"Посеянное же на доброй земле означает
слышащего слово и разумеющего, который и бывает
плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной
в шестьдесят, а иной в тридцать" (Мф.13:23).
"И, подойдя, получивший пять талантов
принес другие пять талантов и говорит: господин! пять
талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я
приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый
и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя
поставлю; войди в радость господина твоего. Подошел
также и получивший два таланта и сказал: господин!
два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я
приобрел на них. Господин его сказал ему: хорошо, добрый
и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя
поставлю; войди в радость господина твоего" (Мф.
25:20-23).
"Я есмь истинная виноградная лоза, а
Отец Мой - виноградарь. Всякую у Меня ветвь, не
приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую
плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже
очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте
во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода
сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не
будете во Мне. Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает
во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без
Меня не можете делать ничего. Кто не пребудет во
Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие
ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают" (Ин.
15:1-6).
"Ибо мы - Его творение, созданы во
Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил
нам исполнять" (Еф.2:10). Читаете? Что за добрые
дела?
"Когда же приидет Сын Человеческий во
славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на
престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы;
и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от
козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов
- по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую
сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего,
наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили
Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы
одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице
был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему
в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и
накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя
странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы
видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И
Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы
сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то
сделали Мне" (Мф. 26:31-40).
Ни слова о постах и молитвах, стояниях в
храме. О, ужас! Ни слова о грехах людей, ни слова о
победе над страстями! Люди буду наказаны за то, что не
делали доброе!
Вот ещё свидетельство первостепенной
важности милостыни и помощи нуждающимся:
"В Кесарии был некоторый муж, именем
Корнилий, сотник из полка, называемого Италийским,
благочестивый и боящийся Бога со всем домом своим,
творивший много милостыни народу и всегда молившийся
Богу. Он в видении ясно видел около девятого часа
дня Ангела Божия, который вошел к нему и сказал ему:
Корнилий! Он же, взглянув на него и испугавшись, сказал:
что, Господи? Ангел отвечал ему: молитвы твои и
милостыни твои пришли на память пред Богом (Деян.
1-4).
Истинные святые - это полезные Богу
люди! Чем полезные? Тем, что они становятся орудием
Божией материальной (а не только "бла, бла, Господи,
Господи, помоги ему") помощи другим людям.
Есть и вторая важнейшая польза истинных
святых Богу – это проповедь слова Божьего, правды
Божьей, обличение, осоление и научение закону Божьему:
"Итак идите, научите все народы, крестя
их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать
всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до
скончания века. Аминь" (Мф. 28:19-20). Читаете, чему
должны учить истинные святые? "уча их соблюдать всё, что
Я повелел вам", а не преданию человеков.
"Вы - соль земли. Если же соль потеряет
силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему
негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям"
(Мф.5:13).
"….и говоря, что исполнилось время и
приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте
в Евангелие" (Мк.1:15).
"Уста праведника изрекают премудрость, и
язык его произносит правду" (Пс.36:30).
"Уста праведника - источник жизни"
(Прит.10:11)
"Праведник указывает ближнему своему
путь" (Прит.12:26)
"Научу беззаконных путям Твоим, и
нечестивые к Тебе обратятся" (Пс.50:15).
"Не умру, но буду жить и возвещать дела
Господни" (Пс.117:17).
"Буду славить [Тебя], Господи, всем
сердцем моим, возвещать все чудеса Твои" (Пс.9:2).
"Боже! Ты наставлял меня от юности моей,
и доныне я возвещаю чудеса Твои" (Пс.70:17).
"…не скроем от детей их, возвещая роду
грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его,
которые Он сотворил" (Пс.77:4).
"…возвещайте в народах славу Его, во
всех племенах чудеса Его" (Пс.95:3).
Истинные святые - Божья слава и свет:
"Так да светит свет ваш пред
людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и
прославляли Отца вашего Небесного" (Мф.5:16).
"...и провождать добродетельную жизнь между
язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как
злодеев, увидя добрые дела ваши, прославили Бога в
день посещения" (1Пет.2:12).
Итак, каковы святые дела, истинных
святых? Истинные плоды святости? Материальная помощь
нуждающимся (милостыня) и проповедь правды Божией, слова
Божия, осоление людей, обличение неправды "…и не
участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте"
(Еф.5:11).
Истинные святые - успешные миссионеры:
"Церкви же по всей Иудее, Галилее и
Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе
Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались"
(Деян.9:31).
"Проповедав Евангелие сему городу и
приобретя довольно учеников, они обратно проходили
Листру, Иконию и Антиохию" (Деян.14:21).
Истинные святые - носители силы Божией:
"и открылся Сыном Божиим в силе,
по духу святыни, через воскресение из мертвых, о Иисусе
Христе Господе нашем" (Рим. 1:4)
"…ибо Царство Божие не в слове, а в
силе" (1Кор.4:20).
"…в слове истины, в силе Божией,
с оружием правды в правой и левой руке" (2Кор.6:7).
"…потому что наше благовествование у вас
было не в слове только, но и в силе и во Святом
Духе, и со многим удостоверением, как вы сами знаете,
каковы были мы для вас между вами" (1Фесс.1:5).
***
Делал ли всё это Даниил Сысоев? Делал!
Делал ли он это с максимальным усердием и возможностями?
Делал!
Впрочем, будучи неофитом, как и
большинство священников в те времена, Сысоев был
законником и
ревнителем преданий отеческих "...преуспевал в Иудействе более
многих сверстников в роде моем, будучи неумеренным
ревнителем отеческих моих преданий" (Гал.1:14). Об
этом подробно далее...
По детям, жене, семье можно судить о
степени невротизма человека, гармоничности его психики,
является ли он жертвой или абьюзером (агрессором, бийцей),
есть ли у него зависимости. Но иметь здоровую психику
не равно быть праведником и святым. Огромное количество
психически проблемных людей, невротиков, как жертв, так
и абьюзеров становились святыми. Первым человеком в раю
со Христом оказался недолюбленный мамой абьюзер,
ныне называемый "благоразумным разбойником".
Скоро будут этим постом прославлять Марию Египетскую.
По житию, она типичная невротичка, не знавшая в детстве родительской любви
и ласки, "жертва" по мышлению, возможно, жертва
совращения или насилия в юности... Вот корни её блуда.
Они неизменны для почти всех проституток. И вообще это
странная женщина умудрилась стать святой без участия в
Литургии, без Причастия, без чтения Слова Божия, без исповеди священникам, без
советов духовника... Неудивительно, что некоторые
сомневаются в её существовании: не литературный ли она
персонаж, детище фантазий монахов?
Православная энциклопедия (!) честно пишет:
"Древнейшие сведения о М. Е. содержатся в Житии прп. Кириака Отшельника (BHG, N 463), созданном в кон. 50-х гг. VI в. Кириллом Скифопольским (Kyrillos von Skythopolis. 1939. S. 233-234). Он записал рассказ о М. Е. со слов Иоанна, ученика прп. Кириака. Однажды по пути к наставнику Иоанн увидел в пустыне отшельника, скрывшегося от него в пещере. Оказалось, что это женщина по имени Мария, которая в молодости была певчей в храме Воскресения Христова (Гроба Господня) в Иерусалиме. Из-за того что многие соблазнялись ее красотой, она удалилась в пустыню, взяв с собой кувшин воды и корзину моченых бобов. Чудесным образом эта пища не убывала, и М. Е. питалась ей в течение 18 лет. На обратном пути Иоанн нашел ее умершей и похоронил. История М. Е. пересказана в
"Луге духовном" Иоанна Мосха († 619 или 634), но без упоминания имени подвижницы (PG. 87. Col. 3049). Информатором также является авва Иоанн.
Мария названа не певчей, а монахиней. Она ушла в пустыню, т.к. один юноша воспылал к ней страстью, и
питалась взятыми с собой мочеными бобами в течение 17 лет. По мнению В. Саксера, ядро легенды о М. Е. составила история, устно бытовавшая в среде палестинского монашества в VI в.
Вот это поворот! Православные почитают и
ставят в пример не существовавшую святую... которая
изначально по легенде была не блудницей, а по ранней версии монахов
- певчей-красавией, а то и монахиней.
Но! Быть пастырем людей должен быть
максимально психически здоровый человек. О здоровье
психики мужчины вполне объективно говорят нравственное
состояние детей и жены, отсутствие разводов. Это говорит
также о том, что человек не является содомитом,
сексуальным извращенцем, педофилом.
"Верно слово: если кто епископства
желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть
непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен,
благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница,
не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих,
миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом
своим, детей содержащий в послушании со всякою
честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным
домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? Не должен
быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал
осуждению с диаволом. Надлежит ему также иметь доброе
свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и
сеть диавольскую.
Диаконы также должны быть честны, не
двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы,
хранящие таинство веры в чистой совести. И таких надобно
прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до
служения. Равно и жены их должны быть честны, не
клеветницы, трезвы, верны во всем. Диакон должен быть
муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим"
(1Тим.3:1-12).
Важно понимать, что рукоположение не
меняет психику мужчины, и не прибавляет какие-либо
новые "скилы": дурак так и останется
дураком, бездарь – бездарем, пьяница – пьяницей, злой –
злым…
Если человек изначально не имеет
редкого дара учительства, как и подавляющее большинство наших
епископов и священников, то после рукоположения он у
него и не появится автоматически.
Три года малообразованные апостолы
ходили хвостом за Христом, а наибольшего миссионерского
успеха добился получивший отличное богословское
образование апостол Павел, видевший всего один раз
Господа. Он же сформулировал
значительную часть столпов нашей догматики, экклезиологии и
т.п., написал более половины Нового Завета.
Всегда ли у умных, порядочных людей, у
праведников, святых хорошие дети? Увы, нет…
Первый сын Адама – завистник и первый
братоубийца (Быт.4).
"Сыновья же Илия (священника) были люди
негодные; они не знали Господа" (Цар. 2:12).
Сыновья великого пророка Самуила –
взяточники и сребролюбцы: "Когда же состарился Самуил,
то поставил сыновей своих судьями над Израилем. Имя
старшему сыну его Иоиль, а имя второму сыну его Авия;
они были судьями в Вирсавии. Но сыновья его не ходили
путями его, а уклонились в корысть и брали подарки, и
судили превратно" (1Цар.8:1-3).
Два сына Давида Авессалом и Адония
пытались свергнуть отца (2Цар. 15 и 3Цар. 1)… Сын Амнон
стал насильником (2Цар. 12)… и Авессалом убил его,
своего брата.
Сын великого мудреца царя Соломона
Иеровоам развалил по глупости израильскую
государственность (3Цар.12). И это после чтения отцовских Притч и
Екклесиаста! Или он их не читал?
Обратите внимание, с отцами этих детей
личного говорил Бог… Кто может сейчас этим похвалиться?
Великий праведник Иов какую жену имел?
"И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности
твоей! похули Бога и умри" (Иов.2:1-14).
Этот стих по переводу 70-ти:
"По многом времени сказала ему жена его:
доколе ты будешь терпеть? Вот, подожду еще немного в
надежде спасения моего. Ибо погибли с земли память твоя,
сыновья и дочери, болезни чрева моего и труды, которыми
напрасно трудилась. Сам ты сидишь в смраде червей,
проводя ночь без покрова, а я скитаюсь и служу, перехожу
с места на место, из дома в дом, ожидая, когда зайдет
солнце, чтобы успокоиться от трудов моих и болезней,
которые ныне удручают меня. Но скажи некое слово к Богу
и умри" (Иов.2:14)
А жена Далида судьи Самсона? (Суд. 16).
Лукавая прелюбодеица Вирсавия и
соучастница в убийстве героя, храброго праведного воина Урии
Хеттеянина, и потом ставшая женой Давида? (2Цар. 11)
Жены и наложницы сверхмудрейшего
Соломона?
Отличалась ли особой праведностью и
святостью жена праведного Иоанна Кронштадского?
Примечательно, что святость Алексея
Мечева и Луки Войно-Ясенецкого раскрылась после смерти
их жен.
Праотец Иуда запросто, без зазрения
совести пользовался услугами "проституток" (Быт. 38), а
потом лицемерно потребовал забить камнями свою
забеременевшую от него (!) невестку Фамарь.
Авраам ради спасения своей шкуры и
материального благополучия подложил свою жену Сару под
фараона: "И было, когда пришел Аврам в Египет, Египтяне
увидели, что она женщина весьма красивая; увидели ее и
вельможи фараоновы и похвалили ее фараону; и взята была
она в дом фараонов. И Авраму хорошо было ради ее; и был
у него мелкий и крупный скот и ослы, и рабы и рабыни, и
лошаки и верблюды" (Быт. 12:14-16).
Кстати, в этой ситуации интересен
вопрос, озадачился ли фараон, почему эта незамужняя (!)
"сестра" оказалась не девственницей, и какую пикантную
историю Сара ему рассказала при этом?
Великий Моисей был жутко косноязычен "И
сказал Моисей Господу: о, Господи! человек я не
речистый, и таков был и вчера и третьего дня, и когда Ты
начал говорить с рабом Твоим: я тяжело говорю и
косноязычен" (Исх.4:10). Это немыслимо, кого Бог выбрал
первым великим пророком, основоположником религии,
изменившей этот мир! Косноязычного египетского "мажора"!
А еще он, выбранный Богом пастырь (!)
Израиля, несмотря на египетское образование, оказался
никчемным управленцем. Управленческую и судебную систему
Израиля создал его тесть:
"И видел [Иофор,] тесть Моисеев, всё,
что он делает с народом, и сказал: что это такое делаешь
ты с народом? для чего ты сидишь один, а весь народ
стоит пред тобою с утра до вечера? И сказал Моисей
тестю своему: народ приходит ко мне просить суда у Бога;
когда случается у них какое дело, они приходят ко мне, и
я сужу между тем и другим и объявляю [им] уставы Божии и
законы Его.
Но тесть Моисеев сказал ему: не хорошо
это ты делаешь: ты измучишь и себя и народ сей, который
с тобою, ибо слишком тяжело для тебя это дело: ты один
не можешь исправлять его; итак послушай слов моих; я
дам тебе совет, и будет Бог с тобою: будь ты для народа
посредником пред Богом и представляй Богу дела [его];
научай их уставам [Божиим] и законам [Его], указывай им
путь [Его], по которому они должны идти, и дела, которые
они должны делать; ты же усмотри [себе] из всего народа
людей способных, боящихся Бога, людей правдивых,
ненавидящих корысть, и поставь [их] над ним
тысяченачальниками, стоначальниками,
пятидесятиначальниками и десятиначальниками [и
письмоводителями]; пусть они судят народ во всякое
время и о всяком важном деле доносят тебе, а все малые
дела судят сами: и будет тебе легче, и они понесут с
тобою бремя; если ты сделаешь это, и Бог повелит тебе,
то ты можешь устоять, и весь народ сей будет отходить в
свое место с миром" (Исх. 18: 14-23)
Бог выбрал судьей Израиля совершенно
дурного подкаблучника Самсона (Суд. 14 – 15), сила есть
- ума не надо, который то
пытался жениться на вражине-филистимлянке, то ходил к
проституткам в Газе, наконец, женился на лукавой женщине
(!), не девице (!), Далиде, которая и погубила его.
Давида с его прелюбодеянием, с его
лукавством и убийством преданного и праведного воина
Урии, я уже упоминал.
Мудрейший Соломон скатился в невероятное
женонеистовство (привет маме-шалаве!) и последующее
идолопоклонство:
"И полюбил царь Соломон многих
чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой, Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок,
Хеттеянок, из тех народов, о которых Господь сказал
сынам Израилевым: "не входите к ним, и они пусть не
входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к
своим богам"; к ним прилепился Соломон любовью. И было у
него семьсот жен и триста наложниц; и развратили жены
его сердце его. Во время старости Соломона жены его
склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было
вполне предано Господу Богу своему, как сердце Давида,
отца его. И стал Соломон служить Астарте, божеству Сидонскому, и Милхому, мерзости Аммонитской"
(3Цар.11:1-5).
Пророк Иона откровенно струсил и был от
тщеславия жестокосерден: "И сказал Бог Ионе: неужели так
сильно огорчился ты за растение? Он сказал: очень
огорчился, даже до смерти. Тогда сказал Господь:
ты сожалеешь о растении, над которым ты не трудился и
которого не растил, которое в одну ночь выросло и в одну
же ночь и пропало: Мне ли не пожалеть Ниневии, города
великого, в котором более ста двадцати тысяч человек, не
умеющих отличить правой руки от левой, и множество
скота?" (Ион.4:9-11).
Отец Иоанна Крестителя, профессиональный
верующий, священник, человек в годах, конкретно затупил
при разговоре с Ангелом, за что и поплатился немотой!
Кого Господь выбрал апостолами? Все
малообразованные, глупые, до конца не понимавшие притчи
Господи; один оказался вором (Ин.12:6) и предателем; два
маменькиных сынка хотели отхватить "теплые места" по
правую и левую сторону от Господа (Мф.20:21); один
оказался безрассудным лицемером и трусом, и это осталось
с ним и после Пятидесятницы:
"Когда же Петр пришел в Антиохию, то я
лично противостал ему, потому что он подвергался
нареканию. Ибо, до прибытия некоторых от
Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал
таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. Вместе с
ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был
увлечен их лицемерием. Но когда я увидел, что они не
прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру
при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а
не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить
по-иудейски?" (Гал. 2:11-14).
Представляете, и это первоверховный
апостол! Видел и слушал Христа, имел Духа Святого,
творил чудеса... а как боялся человеков (служанок), так
и дальше продолжил...
Но хуже того, обвинявший его в лицемерии
Павел впал в лицемерие в Иерусалиме ради одобрения
тамошних фарисеев из христиан! Помните? "А о тебе
наслышались они, что ты всех Иудеев, живущих между
язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы
они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям"
(Деян. 21:21).
Даже после Пятидесятницы апостолы не
стали хорошими проповедниками и эффективными
миссионерами, от многих не осталось ни слова проповеди,
ни строчки писем… Даже их последующая жизнь оказалась
скрыта под мраком веков, а их жития наполнились сказками
и выдумками из апокрифов.
Апостол Павел, икона
Кем был самый эффективный миссионер и
богослов Христовой Церкви? Человекоубийца, маленький,
невзрачный, больной (вероятно, у него была эпилепсия)
человек, нерешительный в живом общении с людьми;
человек, отягощенный какими-то нехорошими страстишками.
"…и, выведя за город, стали побивать его
камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши,
именем Савла" (Деян.7:58),
"А Савл терзал церковь, входя в домы и
влача мужчин и женщин, отдавал в темницу" (Деян.8:3).
"Так как некто говорит: в посланиях он
строг и силен, а в личном присутствии слаб, и речь его
незначительна" (2Кор.10:10)
"И чтобы я не превозносился
чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, ангел
сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился"
(2Кор.12:7).
"…знаете, что, хотя я в немощи плоти
благовествовал вам в первый раз, но вы не презрели
искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а
приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса. Как
вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы
возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне"
(Гал. 14:13-15).
Вы приставляете, как его кошмарило, что
галатянам было смутительно и стыдно на него смотреть!
Как у нас сейчас говорят? "Как это теперь развидеть?!"
Тоже и у Коринфян: "И когда я приходил к вам, братия,
приходил возвещать вам свидетельство Божие не в
превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил
быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и
притом распятого, и был я у вас в немощи и в страхе и
в великом трепете. И слово мое и проповедь моя не
в убедительных словах человеческой мудрости, но в
явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на
мудрости человеческой, но на силе Божией" (1 Кор.
2:1-5).
Вы думаете, когда апостол Павел писал
вот эти строки, он пафосно кривлялся, как некоторые наши
"великогрешные лицемеры"? Он явно признавался
в куда больших грехах, чем поедание мяса в Великий пост:
"Ибо мы знаем, что закон духовен, а я
плотян, продан греху. Ибо не понимаю, что делаю: потому
что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом,
что он добр, а потому уже не я делаю то, но живущий во
мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти
моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но
чтобы сделать оное, того не нахожу. Доброго, которого
хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же
делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во
мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать
доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку
нахожу удовольствие в законе Божием; но в членах моих
вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и
делающий меня пленником закона греховного, находящегося
в членах моих. Бедный я человек! кто избавит меня от
сего тела смерти?" (Рим. 7:14-24)
"Верно и всякого принятия достойно
слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников,
из которых я первый" (1Тим.1:15).
И вот теперь подойдем к самому главному,
к учению апостола Павла о немощных сосудах.
Это учение наши фарисеи и старцы в лице
монахов похоронили под тысячами страниц своих "Лествиц"
и "Добротолюбий" и попытками стать идеальными своими
усилиями.
Многие писали многое правильно, многие
их не читали, многие читали, но многое забыли, но в
сознании многих современных православных въелась и
крепко застряла в голове ложная установка, что нужно
обязательно методами евангельских фарисеев (постом и
бесконечным повторением "Господи, Господи") очистить
себя от страстей, стать идеальным, почти безгрешным, и
только потом начать служить Господу проповедью,
учительством, миссионерством и т.п.
С реальности для Бога не важна
идеальность человека, его безгрешность, совершенство, бесстрастность и
т.п. Важно, что человек желает выполнить Его волю:
"И сказал Самуил: говори, [Господи,] ибо
слышит раб Твой" (1Цар.3:10).
"И услышал я голос Господа, говорящего:
кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот
я, пошли меня" (Ис. 6:8)
"Он в трепете и ужасе сказал: Господи!
что повелишь мне делать?" (Деян. 9:6)
Какова воля Бога для святых? Повторюсь:
помогать материально ближним, проведывать Евангелие,
Слово Божие, правду, осолять людей и учить благочестию,
быть славой и светом Бога.
Именно делающих таковое апостолы и
называют святыми:
"Но вы - род избранный, царственное
священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы
возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный
Свой свет" (1Пет.2:9)
"Приветствуйте друг друга лобзанием
святым. Приветствуют вас все святые" (2Кор.13:12).
"Приветствуют вас все святые, а наипаче
из кесарева дома" (Фил.4:22).
"Итак, братия святые, участники в
небесном звании, уразумейте Посланника и Первосвященника
исповедания нашего, Иисуса Христа" (Евр.3:1)
Что учит апостол Павел?
"Но сокровище сие мы носим в глиняных
сосудах, чтобы преизбыточная сила была
приписываема Богу, а не нам" (2Кор.4:7).
Собственно Послания к Коринфянам тему
человеческой немощи при служении Богу раскрывают вполне
ясно:
"Посмотрите, братия, кто вы, призванные:
не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не
много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы
посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы
посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и
ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить
значащее, - для того, чтобы никакая плоть не хвалилась
пред Богом" (1 Кор.1:26-29).
"Но Господь сказал мне: "довольно для
тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в
немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться
своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова"
(2Кор.12:9).
"Ибо, хотя Он и распят в немощи, но жив
силою Божиею; и мы также, хотя немощны в Нем, но
будем живы с Ним силою Божиею в вас" (2Кор.13:4).
"И когда я приходил к вам, братия,
приходил возвещать вам свидетельство Божие не в
превосходстве слова или мудрости, ибо я рассудил
быть у вас незнающим ничего, кроме Иисуса Христа, и
притом распятого, и был я у вас в немощи и в страхе и
в великом трепете. И слово мое и проповедь моя не
в убедительных словах человеческой мудрости, но в
явлении духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на
мудрости человеческой, но на силе Божией" (1 Кор.
2:1-5).
"Если должно мне хвалиться, то буду
хвалиться немощью моею" (2 Кор. 11:30)
Мало того, Церковь Христова состоит не из
умных, богатых и успешных, званых, а из "нищих", "калек", иных
нравственно и духовно увечных и "злых" людей!
"…один человек сделал большой ужин и
звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба
своего сказать званым: идите, ибо уже всё готово. И
начали все, как бы сговорившись, извиняться. Первый
сказал ему: я купил землю и мне нужно пойти посмотреть
ее; прошу тебя, извини меня. Другой сказал: я купил пять
пар волов и иду испытать их; прошу тебя, извини меня.
Третий сказал: я женился и потому не могу придти. И,
возвратившись, раб тот донес о сем господину своему.
Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему:
пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда
нищих, увечных, хромых и слепых. И сказал раб:
господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место.
Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и
убеди придти, чтобы наполнился дом мой. Ибо сказываю
вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо
много званых, но мало избранных" (Лк. 14:16-24)
В почти аналогичной притче в Евангелии
от Матфея указывается, что были приглашены вместо званых
даже "злые": "И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех,
кого только нашли, и злых и добрых" (Мф. 22:10).
Вы видите одного из самых талантливых
миссионеров и проповедников Русской Православной Церкви
за всю её историю. И я не побоюсь сказать – он один из
самых выдающихся проповедников, миссионеров и певцов
красоты Православия и за всю историю Православия. Его
книги и проповеди умны, интересны, красивы, нешаблонны,
доступны для понимания неискушенным. Рядом с ним даже не
стоит святитель Иоанн Златоуст, у которого настолько
тяжелый язык, настолько перегруженные проповеди, что они не
воспринимаемы большинством людей, отчего его сейчас
практически и не читают.
Это статистика wordstat от Яндекса. Что она значит?
За последний месяц из многих миллионов русскоязычных
труды святителя Иоанна Златоуста искало всего
несколько тысяч человек!
И каков этот русский Андрей СверхЗлатоуст?
Маленький, невзрачный с чудовищным ожирением (любящий
сладко пожрать), ленивый и сильно больной человек. Мне
вспомнилось после критики Сысоева Кураевым с его
ожирением: "Ожирело сердце их, как тук" (Пс. 118: 69-70).
А еще от Кураева жутко воняет (воняло).
Вот некая
marie_leon об иерее Даниле Сысоеве писала в
комментариях у Кураева в ЖЖ: "Все, кто с ним хоть раз
столкнулся, жаловались, что рядом с ним находиться было
невозможно физически даже на большой дистанции. Видимо,
мужчина мылся раз в год, и у него текла слюна..."
Я два раза организовывал приезд диакона
Андрея Кураева в Томске и ходил хвостом за ним. В обоих
случаях от него исходил неприятный запах. В последний
раз его ряса настолько сильно воняла, как будто он в неё
осетрину после архиерейских обедов заворачивал, что мне пришлось
чуть ли не насильно снять с него её и отнести в стирку.
Кстати, меня это не смущало вообще.
Будучи прекрасным богословом, он под
старость лет почему-то возомнил, что хорошо разбирается
в политике. Чем это закончилось, известно – иноагент
и эмигрант. Выводы из жизни Иоанна Златоуста, Максима
Грека он не сделал. Есть еще один такой глупец в России,
и, кстати, большой почитатель святителя Иоанна Златоуста
- это Игнатий Лапкин. Зачем он взялся распространять
"Архипелаг Гулаг" предателя Солженицына?
Отсидел,
подорвал своё здоровье, потерял уникальное миссионерское
оборудование, на несколько лет выключился из масштабной
миссии и проповеди Божией. СССР и безбожная советская
власть рухнули не от этой книги, ни от протестов, ни
усилиями диссидентов.
На "Русской народной линии" в свое
время, забросив проповедь Евангелия, начал активно
писать о политике московский священник Александр Шумской.
И писал бы талантливо, но нёс ахинею... В 2020 году он
погиб, сорвавшись с обрыва в Крыму... Очень поучительный
пример.
Не о политике должны благовествовать
священнослужители, не о политике!
***
У меня нет сомнения, что на иерее
Данииле Сысоеве был Дух Святой.
Активный и ревностный проповедник,
миссионер, апологет, плодовитый автор. Однозначно
талантливый христианин. Он вместе с Георгием Максимовым
положили основание русской апологии Православия среди
мусульман. Он положил основание миссионерской школе,
которая жива и через много лет после его смерти, чего,
кстати, не скажешь о Кураеве. Где его миссионерская
школа? Где деятельные ученики?
Он был занозой в глазу наших
попов-бездарей. Стоило ли ожидать доброго слова от них?
Чем талантливее человек в Русской Церкви, тем более
безумным его представляют наши бездари!
Что Сысоев! Великого апостола Павла
называли безумным: "Когда он так защищался, Фест
громким голосом сказал: безумствуешь ты, Павел! большая
ученость доводит тебя до сумасшествия" (Деян.26:24).
Что Павел! Христа называли бесноватым!
"На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы
говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?" (Ин.8:48)
или "Иудеи сказали Ему: теперь узнали мы, что бес в
Тебе" (Ин.8:52 ).
"Устроим ковы праведнику, ибо он в
тягость нам и противится делам нашим, укоряет нас в
грехах против закона и поносит нас за грехи нашего
воспитания; объявляет себя имеющим познание о Боге и
называет себя сыном Господа; он пред нами - обличение
помыслов наших. Тяжело нам и смотреть на него, ибо
жизнь его не похожа на жизнь других, и отличны пути его:
он считает нас мерзостью и удаляется от путей наших,
как от нечистот, ублажает кончину праведных и тщеславно
называет отцом своим Бога.
Увидим, истинны ли слова его, и
испытаем, какой будет исход его; ибо если этот праведник
есть сын Божий, то Бог защитит его и избавит его от руки
врагов. Испытаем его оскорблением и мучением, дабы
узнать смирение его и видеть незлобие его; осудим его на
бесчестную смерть, ибо, по словам его, о нем попечение
будет". Так они умствовали, и ошиблись; ибо злоба их
ослепила их, и они не познали тайн Божиих, не ожидали
воздаяния за святость и не считали достойными награды
душ непорочных. Бог создал человека для нетления и
соделал его образом вечного бытия Своего; но завистью
диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее
принадлежащие к уделу его (Прем.Сол.2:12-24).
"А души праведных в руке Божией, и
мучение не коснется их. В глазах неразумных они
казались умершими, и исход их считался погибелью, и
отшествие от нас - уничтожением; но они пребывают в
мире. Ибо, хотя они в глазах людей и наказываются, но
надежда их полна бессмертия. И немного
наказанные, они будут много облагодетельствованы,
потому что Бог испытал их и нашел их достойными Его. Он
испытал их как золото в горниле и принял их как жертву
всесовершенную. Во время воздаяния им они воссияют как
искры, бегущие по стеблю" (Прем.Сол.3:1-7).
Очевидно, что Даниил Сысоев находился в
состоянии неофита, отсюда и его конфликтность, ревность
не по разуму, фарисейское требование буквы закона,
неумеренное почитание отеческих преданий и т.п.
Он был далек до серьезного духовного кризиса, что
испытывает христианин после несколько десятилетий в
Церкви.
Это не проблема характера, скорее это проблема
его духовного "подросткового" возраста (к сожалению, она
перешла к его современным ученикам).
Он ещё не сталкивался с нашими волками в
овечьей шкуре, бездарями, содомитами среди епископата,
беззаконниками и двоеженцами попами (их, говорят, в
Москве много сейчас)…
Что бы сказали вот эти люди, писавшие
комментарии у Кураева в ЖЖ, видя живых
косноязычных Моисея и припадочного апостола Павла? Вот уж точно последнего окрестили
бесноватым!
travopiytsa"Согласен, манера речи, быстрый темп,
перескакивание на разные темы, излишняя говорливость,
эйфория какая-то не здоровая, нетерпение к точкам зрения
оппонентов, не совпадающим с его - это все симптомы
маниакального состояния, психического расстройства. В
православной аскетике это можно назвать прелестью".
marie_leon: "Все, кто с ним хоть раз столкнулся,
жаловались, что рядом с ним находиться было невозможно
физически даже на большой дистанции. Видимо, мужчина
мылся раз в год, и у него текла слюна... Речь была очень
невнятной, во рту каша, ему было безразлично, какое
впечатление он производит на слушающих. Он "жил в своем
мире". Не знаю, как это называется у психиатров".
marie_leon: "Но, если серьезно, насколько я поняла,
"наблюдая "этого человека и прослушивая (через "не
могу") его речи, он был явно НЕЗДОРОВЫМ ПСИХИЧЕСКИ
человеком. Это бросалось в глаза с первых его фраз. Да и
внешне тоже ... он вызывал неоднозначные эмоции. Горе!
Его родители - вполне достойные люди и, (как мне сказал
один мой друг, хорошо знавший их семью), очень
ПЕРЕЖИВАЛИ девиации Данечки. Даниил Сысоев был человеком
вполне безобидным, очень вероятно, выполнял ЛЮБЫЕ
поручения, но его явная неадекватность бросалась в
глаза.
Спросила мнение о нём одного архи
"авторитетного"батюшки (уже давно покинувший мир земной)
- так вот он мне сказал: "Да, у Даниила Сысоева давно
крыша съехала, ЭТО ВСЕ ПОНИМАЮТ, но надо МОЛЧАТЬ,
ГОВОРИТЬ ОБ ЭТОМ НЕЛЬЗЯ!"
Видимо, кому-то было НУЖНО иметь "под
рукой" такого "пластилинового" сотрудника".
larionova24elen: "Его мама похожа на святую. А вот
Даниил Сысоев - нет. Была книжонка "Замуж за
мусульманина". Это какой-то комплекс навязчивых идей.
Этот педофил еще - духовное чадо. Сысоеву открылось, что
мусульмане не очень, а алтарник - вполне себе? Дело в
том, что если он не разглядел ТАКОЕ в своём близком
соратнике и духовном чаде - то это говорит о сильной
духовной близорукости, что мало вяжется со святостью".
***
Классика!
"Изыскивают неправду, делают
расследование за расследованием даже до внутренней жизни
человека и до глубины сердца" (Пс.63:7).
"Гордые сплетают на меня ложь; я же всем
сердцем буду хранить повеления Твои. Ожирело сердце их,
как тук; я же законом Твоим утешаюсь" (Пс. 118: 69-70).
***
До нас не дошло, как гнобили
"православные" апостола Павла, но подозреваю,
сильно, и он не выдержал - наболело:
"А если кто смеет хвалиться чем-либо, то
(скажу по неразумию) смею и я. Они Евреи? и я.
Израильтяне? и я. Семя Авраамово? и я. Христовы
служители? (в безумии говорю:) я больше. Я гораздо более
был в трудах, безмерно в ранах, более в темницах и
многократно при смерти. От Иудеев пять раз дано мне было
по сорока ударов без одного; три раза меня били палками,
однажды камнями побивали, три раза я терпел
кораблекрушение, ночь и день пробыл во глубине морской;
много раз был в путешествиях, в опасностях на реках, в
опасностях от разбойников, в опасностях от
единоплеменников, в опасностях от язычников, в
опасностях в городе, в опасностях в пустыне, в
опасностях на море, в опасностях между лжебратиями, в
труде и в изнурении, часто в бдении, в голоде и жажде,
часто в посте, на стуже и в наготе.
Кроме посторонних
приключений, у меня ежедневно стечение людей, забота о
всех церквах. Кто изнемогает, с кем бы и я не изнемогал?
Кто соблазняется, за кого бы я не воспламенялся? Если
должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею.
Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, благословенный
во веки, знает, что я не лгу. В Дамаске областной
правитель царя Ареты стерег город Дамаск, чтобы схватить
меня; и я в корзине был спущен из окна по стене и
избежал его рук" (2 Кор 11:21-32).
***
Каков уровень духовности и адекватности
у обличителей "несвятого Данечки" можно судить вот по
этому.
marie_leon приводит комментарий в YouTube: "Когда-то я училась на катехизатора, в
Николо-Перервинской обители. Даниил Сысоев вёл предмет
Литургика. Не могу сказать, что это был святой
священник. У меня ДЦП, вторая группа инвалидности и отец
Даниил меня как-то неприятно высмеял. В целом пришла я в
эту обитель с верой, а ушла агностиком".
Если ты глупая горделивая курица,
несущая околесицу, как ДЦП может тебя извинять? Её не
распяли на кресте, не били в тюрьме, её высмеял за
какую-то глупость священник, и она ушла …
агностиком.
Далее гадюка
marie_leon так успокаивает это глупую агностичку с
ДЦП: "Мне очень жаль, что вы столкнулись с таким.
"Святые люди" - волки в овечьих шкурах. Меня все время
не покидала мысль: как у такого святого человека могла
быть такая жена? Она всегда была такой! Я не сомневаюсь
в этом ...Не существует никаких "святых", все служители
церкви - обычные люди".
Я её в глаза не видел, но по его
(Сысоеву поведению, его постоянным разъездам) и её
поведению после смерти мужа, еще до того, как стал
экспертом по блудницам, шалавам и их подкаблучникам,
сделал вывод: Юлия Брыкина его по-настоящему не любила,
и на момент его смерти была утомлена от него, и что у
них были проблемные отношения.
Их свадьба, тайное венчание даже от отца
священника, уже было свидетельством будущих проблем.
Родители обоих сторон были категорически против. То, что
богатый, богатейший папа не обрадовался малообразованному
дурачку-нищеброду из ПТУ-семинарии мне понятно. А вот то, что
Юлию не возлюбил свекор-священник и его блаженная
матушка, наводит на мысли, что характер у Юлии был
изначально не ангельский.
Чтобы понять, каковы бывают
дочери-первенцы богатых и развитых отцов, рекомендую
прочитать:
Современные юноши и мужчины (в
большинстве маменькины сынки и подкаблучники) тотально
поражены непониманием сути, недостатков современных
женщин, неадекватно подбирают себе жен. Отчего
происходит масса трагедий. В том числе и в поповской
среде. Они же в семинарии поступают не с Марса. В
Томской епархии, где служу, с 2008 года развелось с
женами пять священников (у всех много детей), которых я
лично знал … Один оказался педофилом… А о скольких я не
знаю?!
Чем семинаристы думают (и думают ли?)
при выборе жен, я не ведаю!
У Сысоева было всего 4 месяца знакомств…
Как можно понять человека за это время? Куда спешить?
Так уж случилось, знаю житие одной жены
томского молодого священника. Мало того, что он взял её
не девой (что не допустимо!). Как Вы понимаете, она
врала митрополиту при собеседовании. Одна из моих
дочерей училась с ней. Рассказывала, что училась та
плохо, была глупа и ленива по жизни. Когда ей указали, что
нужно иметь профессию, она заявила, мол, мне можно и не
работать, муж будет содержать. Паразитка и содержанка.
При этом она бы не настроена рожать много детей… Через
10 лет к ней будут заискивающе подбегать старухи:
"Матушка, матушка!"
Часто бывает, что муж начинает
интеллектуально и духовно возрастать, становиться
известным, популярным, авторитетным, а жена, а жена… так
и остается такой же, если даже не деградирует… Рост
мужа, его доминирование сильно начинает утомлять
таковых женщин… Выходила же она за
простачка-семинариста.
Первая жена известного путешественника
Тура Хейердала после развода вышла замуж на одного из
Рокфеллеров. Жаклин Кеннеди за миллиардера Оннасиса. А
вот женщины типажа "дешевая блудница" находят после
развода или смерти выдающегося мужа куда более тупого и
нравственно ущербного мужчину.
Каким нужно быть паскудой, чтобы
вожделеть засунуть свой член во вдову священника,
известного проповедника, мученика, погибшего за веру?
Уже сам факт, что они сошлись через год после смерти
Даниила Сысоева, не сулил его дочерям ничего хорошего
именно от этого мужчины.
Вдовам нужно помогать, но не лезь от
"заботы" к ним в постель!
Юлия Брыкина - дочь богатого московского бизнесмена, ей после
смерти мужа повалила куча пожертвований, а прибыль от
издания книг убиенного? А еще она "долго работала начальником
отдела рекламы в одной строительной фирме", её семья не
бедствовала.
Ее брак с этим ренегатом явно не был
обусловлен материальной стороной.
Что же было? Не исключаю, что Даниил был
не лучший муж, и никчемный половой партнер. Возможно, женщина жила
во фрустрации, недополучения чего-то 14 лет… садомазо
какого-то, доминирования (см. видео).
Если бы Юлия
Брыкина вышла замуж через 3 года за развитого мужчину,
даже более выдающегося человека, чем Сысоев, не из церковной среды
- это было бы благоприятным событием. Но выбор пал на
этого ущербного, на дегенерата, да еще из "духовных чад". Так что её второй брак
имел явно темный невротический контекст.
Давайте очнемся от угара уже давно
превысившего границы разумности культа святых в
Православии (подозреваю, если бы это услышал живой
Сысоев, он бы начал метать в меня молнии). И подумаем, хотя уже давно у нас
#Думатьнеправославнаядобродетель.
Эффект плацебо известен в медицине и
обязательно учитывается при оценке лекарств. А как с эффектом плацебо в Православии?
Плацебо, ты здесь? Последние научные исследования об истинной природе плацебо: как происходит "исцеление" и почему? Почему "помогает" то, что помочь не может, например, гомеопатия? - Жан Бриссонне
Сколько людей молились святым? Сколько
прикладывались к "многоцелебным" мощам, сколько бывали на
их могилках, сколько тонн "святого" грунта растащено с них? И всем
ли помогли святые? Каков их процент? И если помогли,
не есть ли это эффект плацебо в религии?
Кстати, сколько людей
молятся к лжебогам, полуобезьянам, полуслонам и потом
заявляют, что они им помогли!
У верунов всегда есть "железобетонный
аргументы: "по вере вашей да будет вам" (Мф.9:29), а еще
"нет на это воли Божией". Но почему производители
лекарств не пишут на упаковках: "по вере вашей да будет
вам" и "Вам поможет, если на это будет воля
Божья"?
Вспомним миллион раз читанную притчу о
Лазаре и богаче. Никому в голову не приходило, почему
богач не просит Авраама помолиться Богу, чтобы Тот
как-то вразумил его пять братьев? А? Почему он просит
живого свидетельства воскресшего бедняка? Не потому ли,
что связи оттуда сюда нет? Не потому ли святые,
оказавшись там, просят не о милости живущим, а
наказания? "И возопили они громким голосом, говоря:
доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь
живущим на земле за кровь нашу?" (Откр.6:10).
Оригинально они там ходатайствуют о живущих людях!
Сколько было святых, великих пророков у
Израиля? Авраам, Моисей… Помогло ли их заступничество и
молитвы вразумлению иудеев? Вразумляли ли они царей,
большинство из которых были неблагочестивыми? Всю свою историю Израиль
отступал от Бога, впадал в идолопоклонничество. Не
спасали молитвы умерших святых Израиль от Ниневии и
Вавилона, от разрушения двух храмов. Уже 2000 лет
большинство иудеев так и не уверовали в Сына Божия,
Иисуса Христа… Моисей, Илия, Исайя, Иеремия и пр. не
святые?!
Сколько было святых у Византии, греков...
миллионы монахов! И чё? Помогли их молитвы и
покровительство Византии? Византия пала, Греция попала
на 500 лет под ярмо Турции.
Сгинули великие монастыри
Египта, Сирии, Палестины, Малой Азии… Не потому ли что
Макарий, Пахомий Великие и не святые были как "Данилка"…
ибо их молитвы не защитили монашество на Востоке?
А сильно ли помогло покровительство
святого Георгия Грузии? У грузинов тысячи и тысячи
мучеников, много мучеников княжеской крови, десятки
выдающихся святых… Но как страдал этот народ от
язычников и мусульман! А до чего докатились современные
грузины?
А почему весь сонм русских святых не
спас Россию от 1917 года? Почему святые не отмолили
благополучие Руси? Не отвели гибель от Романовых? Может
быть, они не нестоящие святые, как и Даниил Сысоев?
***
Андрей Вячеславович, как в Вашу голову
это не пришло? И не пришло ли это потому, что Бог лишил Вас
мудрости… А почему это произошло?
Главными причинами деградации человека
являются лицемерие, предательство и тяжкие канонические
грехи. Где и когда произошел этот сбой?
Истинный миссионер должен проповедовать
слово Божие, а не разъединяющее предание старцев, и
призывать в первую очередь к покаянию (быть солью).
"Итак идите, научите все народы, крестя
их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать
всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до
скончания века. Аминь" (Мф. 28-19-20).
"….и говоря, что исполнилось время и
приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в
Евангелие" (Мк.1:15).
Много ли ссылок на слово Божие в
публикациях последних лет у Кураева в ЖЖ? Где проповедь
Евангелия? Где призывы к покаянию? Где соль? Да соль не только на
половые члены и уста церковных содомитов из монахов, а соль на простой и
многочисленный народ? Где апология Евангелия перед
лицом инаковерующих и сектантов?
Когда к нам в Томск приезжал ученик и
почитатель протодиакона иеромонах Дмитрий Першин, в
обсуждениях я сказал впервые, что "кураевщина в миссии
должна быть прекращена".
Что такое кураевщина в миссии? Проповедь
Евангелия, в большей части даже предания человеков, без осоления, без этого - "покайтесь".
Раздача православных сладостей, интеллектуальных
вкусняшек, картинок с красивыми картинками Православия.
Вот это и есть кураевщина в миссии.
Вот толкования блаженного Феофилакта
Болгарского:
"Вы - соль земли" (Мф. 5:13).
"Пророки посылались к какому-нибудь
одному народу, вы же - соль для всей земли,
исправляющая беспутных учением и обличениями, дабы они
не порождали непрестанно червей. Почему не
оставляете горьких обличений, хотя бы ненавидели и
преследовали вас".
"Если же соль потеряет силу, то чем
сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как
разве выбросить ее вон на попрание людям" (Мф. 5:13).
"Если учитель потеряет ум, то есть,
если не будет учить, обличать и исправлять, и
разлениться, что чем исправиться? Он должен быть
лишен учительского сана и подвергнут презрению".
Читаете, Андрей Вячеславович?
***
Войны были всегда, "плохие Путины"
(кстати, чем он хуже Петра, Екатерин и Павла?) и волки в
овечьих шкурах в Церкви были и будут всегда. Разве это
повод миссионеру прекратить проповедь Евангелия и
покаяния в народе? Хотя это, ой, как тяжело!
Что писал святитель Григорий Богослов в
те далекие "святые времена" об епископах? Из
которых потом и собирали Вселенские соборы, "трубы Духа
Святого", как некоторые пишут.
"Всем открыт вход в незапертую дверь, и
кажется мне, что слышу глашатая, который стоит посреди и
взывает: "Идите сюда, все злодеи, отребье общества,
чревоугодники, толстожилые, бесстыдные, наглые, пьяницы,
бродяги, сквернословы, щеголи, лжецы, обидчики,
нарушители клятв, обкрадывающие народ, на чужое
имущество безнаказанно налагающие руки, убийцы,
обманщики, неверующие… Двоедушные, служащие
переменчивому времени, полипы, принимающие цвет камня,
на котором живут… Приходите смело! Для всех готов
широкий престол!"
Это статистика wordstat от Яндекса. Что
она значит? За последний месяц из многих миллионов
русскоязычных его книги искало только 300 человек!
Андрей Вячеславович, Вам не о святости Даниила Сысоева
нужно рассуждать, а почему Ваши труды перестали быть
актуальными в Церкви!
Служу Богу миссионером уже 24 года. В
ноябре 2000 года ушел с должности старшего научного
работника, помощника проректора по науке и стал
руководителем Миссионерского отдела Уфимской епархии,
постом в 2008 году переехал к себе на роду, в Томск.
Вступил в должность руководителем Миссионерского
отдела Томской епархии, с 2014 года "простой"
епархиальный миссионер. За эти годы
написал почти 1200 статей, это больше, чем все
священники Томской епархии, и даже нескольких епархий.
Основатель и редактор Миссионерско-апологетического
проекта "К Истине", которому в 2024 году 17 лет. За эти
годы на проекте опубликовано почти 14 тыс. статей и
новостных сообщений, снято и опубликовано более 600
видеоматериалов. Посетители просмотрели более 56,6 млн.
страниц сайта. Около миллиона уникальных посетителей в
год.
Первый в России (среди православных
однозначно), кто системно начал обращаться к людям с суицидальными мыслям
в интернете. Впервые среди православных системно,
постоянно, масштабно начал обличать содомизацию общества. Где
еще есть ресурсы, имеющий подобные большие разделы?
Вы думаете, за все мои труды я получил
хоть одну юбилейную "ниочемную" церковную медальку? У меня
нет даже архиерейской похвальной грамотки… Когда в 2020 году
исполнилось 20 лет моего служения в Церкви митрополит
даже не вспомнил об этом...
Вы думаете, я слово доброе слышу о себе от кого?
От чужих или своих?
Кстати, она меня так и не "прокатила" даже по Томску.
Трепло
На меня дышат злобою и сектанты, и свои
православные. Я это все
коллекционирую для подавления тщеславия -
хронической болезни всех учителей, проповедников,
миссионеров, священников...
Вот, что обо мне рассказывает
руководитель Миссионерского отдела Рязанской епархии
протоиерей Арсений Вилков, с которым не то, что не
сотрудничал, но которого я живого даже глазами не видел,
и даже пива с ним не пил:
"Я знал Максима Степаненко давно, у нас
были хорошие отношения и мы сотрудничали и я помню его
как хорошего человека и сама задумка портала "К Истине "
изначально была уникальной, информативной и чуть ли не
единственной в своем роде, да и теперь, если не читать
современные статьи шовинистического характера. У Максима
Степаненко и раньше были большие проблемы с алкоголем и
с семьей, точнее проблемы с алкоголем из-за семейных
проблем, он очень много пил.... Проблемы с алкоголем
продолжаются и на фоне алкоголизма у него развилась
шизофрения, которая проявляется в его статьях о семье и
отношении к женщине в Церкви. В общем он пьет и в этом
угаре и психических проблемах пишет свои статьи".
Отче Арсений, как думаете, сколько я
накатил водочки, когда писал эту статью? Стакан или 0,5
литров? Литр?! А от шизофрении аминазином догнался?
Нужно сказать, что обвинение
(дискредитация) в алкоголизме оппонентов это древняя
фарисейская традиция. "А иные, насмехаясь, говорили: они
напились сладкого вина" (Деян. 2:13).
Кто ему это рассказал? Главные
специалисты по сплетням о сектах Александр Дворкин и
протоиерей Александр Новопашин. А кто им это рассказал?
Какая-то томская лживая и тупая паскуда (-ы) в рясе…
Кстати, белорусские миссионеры
рассказывают, что я начал спиваться, когда жена от меня
ушла...
Настоятель Воскресенского собора,
заведующий канцелярией Томской епархии протоиерей
Дионисий Мелентьев, любимец нашего митрополита, за моей
спиной заботливо предупреждает людей: "Осторожно со
Степаненко – это человек с неоднозначной репутацией".
Нынешний руководитель Миссионерского
отдела Томской епархии Алексей Самсонов (кстати, на днях
на меня донос написал) и сотрудник
отдела, любитель уставного богослужения, главный
сектоборец (знают ли об этом наши секты?) в епархии, иерей Сергий Дудин заблокировали мне доступ к своим
страницам в ВК, как и ряд епархиальных активисток
женского пола…
Буквально недавно обнаружил, то в своем безумии
Алексей Самсонов заблокировал доступ и к своей
"миссионерской группе". При этом я там ни слова не
писал, просто присутствовал. Классика! "Горе вам,
книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство
Небесное человекам, ибо сами не входите и
хотящих войти не допускаете" (Мф.23:13).
Меня заблокировал в ВК "ученик" Сысоева -
надменный Антоний Дулевич, отписался из друзей Георгий Максимов,
хотя участие Томской епархии в миссии в Таиланде,
учеба равноапостольного Пакистана Паши Сушила, шли через
меня и Максимова. Прошла любовь, завяли помидоры...
Меня называют лапкинцем, но лапкинцы
меня также заблокировали в ВК в своей группе, и по
благословению старца молятся о мне как об отступнике.
Эх.. нет мира на Руси между фарисеями и
саддукеями... Миссионеры грызутся между собой.
***
Как Кураев отзывался обо мне после
блядского скандала в 2013 году, давая интервью
феминисткам из "Православие и мир"?
Психически проблемный
графоман-бездельник, которому не место в Церкви:
"Что касается господина Степаненко, то у
меня ощущение от его последних текстов этого года, что у
этого человека какие-то проблемы в семье, от чего
происходят психические нарушения.
Судя по тому, что такие длиннющие
простыни, как этот текст, он вывешивает на своём сайте
регулярно, у него ещё особо и работы нет. Хоть он и
числится руководителем миссионерского отдела Томской
епархии, но, судя по такому его графоманскому досугу, –
епархия его особо не использует, и он находится в
достаточно свободном плавании.
По поводу того, что "мальчик, рожденный
в неполной семье, будет гомосексуалистом", у меня есть
простой пример – император Павел. Он воспитывался
женщиной, которая ненавидела своего мужа и, возможно,
свела его в могилу. И что мы можем плохого сказать об
этом человеке, как о царе и как о мужчине?
Здесь мы просто имеем дела с одними
обобщениями. Кроме того, бросание несомненно
оскорбительного слова миллионам женщин, скорее всего,
говорит о проблемах с сознанием человека. И епархия это,
несомненно, заметит.
Я не представляю себе, чтобы митрополит
Томский владыка Ростислав произнес бы такую фразу.
Поэтому я думаю, что Степаненко придётся искать другую
работу".
Андрей Вячеславович, а Ваше ожирение и
болезни, они не свидетельство психологических проблем у
Вас? Не от психических проблем и комплексов Вы не нашли
себе добрую жену, и неотмиссионерили её, не настругали
курайчиков? И мешало ли Ваше ожирение Духу Святому действовать в Вас,
когда Вы "не графомански" писали свои книги?
Прошло всего десять лет. Кураев уволен
из МДА (это произошло через месяц после его отзыва обо
мне), МГУ, стал персоной нон-грата во всех епархиях, его
книги исчезли с полок церковных лавок, лишен сана, уехал
из страны, объявлен иноагентом.
"…ибо каким судом судите, таким будете
судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить"
(Мф.7:2).
"Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед
своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен,
ибо силен Бог восставить его" (Рим.14:4).
Именно поэтому я уже давно охотнее и
по-графомански щедро защищаю людей, чем участвую в их травле.
Даже защищаю самого Кураева иногда...
Надеюсь, Господь или кто-то из человеков будет покрывать
и меня с моими немощами и болезнями.
Я родился не в православной семье. Мой
отец был до смерти безбожником, некрещеным, мать - формально
крещеная и до сих пор. От юности не отличался
благочестием. За многое мне очень и очень стыдно... Воцерковляться начал только в 27 лет... И вот Господь
позвал... обличать сектантов, блудниц и их
подкаблучников. И я откликнулся, "психически нездоровый",
"сумасшедший", "шизофреник", "больной алкоголизмом", "с проблемами в
семье (женой и дочерями)", "графоман", с "неоднозначной
репутацией", резкий на языкСтепаненко... А! Еще пишу с ошибками.
В принципе, нужно быть реально
сумасшедшим, чтобы вызваться обличать "святое"
российского общества - наших блудниц и абортниц, матерей
одиночек.
Кстати, моя третья дочь меня называет "душнилой"
с плохим чувством юмора.
А лучшие?
Лучшие и не графоманы защищают "бунтующих прошмандовок"
(самый близкий перевод "Pussy Riot",
танцующих в храмах. Лучшие женились на богатых невестах
олигархов, покупали землю в Италии и Дубаях, покупали волов трактора и мерседесы...
И обо мне нынешнем многое лучше
умолчать. Еще и навалился кризис среднего (предпенсионного)
возраста, болезни, ковид сильно подкосил.
А какой чудовищной хренью "психически
больной алкоголик" вынужден
заниматься, чтобы прокормить свою "проблемную семью"!
На епархиальную заплату даже одному нормально жить невозможно!
Прислали в 2022 году Госуслуги... Итак, после 22 лет службы в
самой правильной Церкви моя пенсия составит 13 тыс. рублей. В старости меня ждет нищета...
Но, несмотря на это, стараюсь служить Богу.
Кто скажет, что я "ленивый и лукавый раб", что зарыл свой талант?
P.S. Из всех комментариев в ЖЖ у Кураева, из всего тявкания и
шипения в строну Даниила Сысоева я нашел только один
(!) голос здравомыслия:
andrey_borisoff: "О. Даниил-мученик. Нелепо ставить
ему (вдогонку, в его гроб) его грехи и упущения. Они
имели место быть и что? У кого их нет? Они есть у всех,
но не все сподобляются мученической кончины. Остальное -
гадания в ветхозаветном стиле. Этот поезд ушел таким".
P.P.S. Глупости жития иерея
Даниила Сысоева и протодиакона Андрей Кураева
уберегли меня от их ошибок. Христианам с малыми детьми
не стоит спешить в Царствие Небесное, миссионерам и
священнослужителям заниматься политикой (хотя, ой, как
хочется!), проповедовать предание старцев вместо
Евангелия; не зная лично человека и его всех дел, осуждать его и
требовать его увольнения, расправы над ним (кстати,
Максим Грек сел в темницу поле того, как она писал
жалобу на человека, и которого потом казнили) и многое
другое...
P.P.P.S. Когда написал
и опубликовал, до меня дошло, что заголовок "О трагедии Сысоевых, о святости и глупости Кураева"
неоднозначен. Поясняю, что речь идет о святости вообще,
а не личной о святости Кураева. Хотя... Нет... ничего не
буду исправлять "...что я написал, то написал" (Ин.19:22).
Максим Степаненко, пока еще (до сих пор) сотрудник
Друзья, мужи братия, если эта статья
помогла вам, открыла глаза на личные проблемы, показала направление к их исправлению, и если вы заинтересованы,
чтобы такие статьи далее публиковались в свободном
доступе, а не в платных книгах, прошу оказать и
помощь мне.
На эту статью ушли десятки (!) часов
личного времени, когда я не занимался дополнительной
работой, работой в огороде, хозяйстве и т.п., всем тем,
что позволяет получить дополнительный доход для прокорма
моей многодетной семьи (на епархиальную зарплату я могу
прокормить на уровне минимального прожиточного минимум
себя самого и только 0,7 ребенка).
"Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?" (1 Кор.9:11).
"Дающий же семя сеющему и хлеб в пищу
подаст обилие посеянному вами и умножит плоды правды
вашей, так чтобы вы всем богаты были на всякую щедрость,
которая через нас производит благодарение Богу. Ибо
дело служения сего не только восполняет скудость святых,
но и производит во многих обильные благодарения Богу;
ибо, видя опыт сего служения, они прославляют Бога за
покорность исповедуемому вами Евангелию Христову и за
искреннее общение с ними и со всеми" (2 Кор.9:6-13).
