О секте Моленко-Урюпина "Церковь Иоанна Богослова"
Письма-свидетельства пострадавших и обманутых
"Дела плоти известны; они суть…
разногласия, [соблазны,] ереси…
бесчинство и тому подобное.
Предваряю вас, как и прежде
предварял, что поступающие так
Царствия Божия не наследуют"
Гал. 5:19-21
В редакцию Миссионерско-апологетического
проекта "К Истине" пришло письмо от женщины, которая,
как и ее сродники, пострадала духовно, психологически и
материально от деятельности главы секты "Церковь Иоанна
Богослова" виртуального священника-раскольника и еретика
Олега Федоровича Моленко, что в Канаде.
После определенной редакторской
обработки (разбивка на главы, объединения однородной
информации в одной главе, установление
последовательности изложения и т.п.) для удобства
читательского восприятия мы его публикуем.
***
Хотелось бы верить, что хоть один член
этой "церкви" прочтет это мое свидетельство. Ведь там
под великим страхом изгнания из секты запрещено читать
любые свидетельства "отпавших" от их "церкви", и делать
даже попытки общения с ними, так как это, по словам
"батюшки" Олега, "яд для душ верных". Но мне хочется не
"яда" влить в души людей, обманутых Моленко, а правду в
надеже на то, чтобы хотя бы некоторые узнают истинное
лицо "пастыря", сопоставят, - и убегут от такого "отца".
По этой причине Олег Моленко (Урюпин)
создал отдельный блог, где малым кругом общаются его
"чада" без посторонних и отпавших. Чтобы обсуждать там
свои внутренние дела и проблемы, восхвалять и возносить
до небес своего "святого отца", и распространять свое
лжеучение, чтобы "отпавшие", "ушедшие" никак не могли
ответить на него. Его "чада" лихо подхватывают его и
стараются на примере своего "духовного отца" очернить
"неугодных Богу и Церкви"! (для Урюпина неугодные Богу и
Церкви – это, значит, не угодные ему и, особенно его
жене – очень капризной властной даме).
Поэтому мой рассказ для того, чтобы как
можно больше людей оградить, по моему мнению, от
духовного мошенника Олега Моленко, из-за которого вы
можете лишиться здоровья, жилья (как наша семья) или
денег, а то и всего этого сразу.
***
О секте Олега Моленко-Урюпина
Секта Олега Федоровича Моленко (Урюпин –
его настоящая фамилия) имеет название "Церковь Иоанна
Богослова". Полное официальное название "Единая
Святая Соборная Апостольская Церковь Святого Иоанна
Богослова Истинно Православного Исповедания
(зарегистрирована в г. Торонто в 2000 году).
Моленко родом с Украины (1954 года
рождения), но проживает в
Канаде, и оттуда смело и нагло льёт грязь (на ушедших от
него, в Россию, в Русскую Православную Церковь, к другим
"врагам"), зная, что его там не достанут.
Олег Моленко
- создатель и руководитель псевдоправославной секты
"Церковь Иоанна Богослова" (Канада)
К слову, в бывшие страны
социалистического лагеря он также опасается ездить, но
вообще в Европе на неправедно нажитые деньги отдыхает с
удовольствием и подолгу вместе со своей женой, о которой
нужно сказать отдельно. Их семья любит роскошно пожить.
И это притом, что более половины их "чад" живут на
съемных квартирах, с семьями, детьми, отрывая для него
"десятины" и другие пожертвования.
"Церковь Иоанна Богослова", не смотря на
православный антураж и подобия таинств, празднование
традиционных православных праздников – это однозначно
псевдоправославная секта.
Секта на данный момент, включая детей,
состоит из примерно 120 (+/-10) человек, не больше (и то
с постоянной текучкой). Хотя Урюпин везде говорит о
сотнях членах "Церкви", и тысячах сочувствующих
"Церкви". Чушь это, набивание себе цены и самореклама
для сторонних ушей и глаз.
На словах Олег Моленко (Урюпин) со своей
женой всех своих "чад" зовут перебираться е ним в Канаду
якобы для спасения в горах, когда наступят
апокалипсические времена. Особенно активно Моленко это
делает, когда в очередной раз лишается ближайшего
помощника. В реальности они хотят видеть рядом с собой 1
- 2 семьи, самых покладистых и безответных (то есть
самых зомбированных).
Между тем, уже многих "чад" Олег Моленко
с женой рядом с собой видеть не желают. Если некоторые
"чада" задают им "неудобные" вопросы – значит,
неблагонадёжные для них и для Царствия Небесного.
Какие-то семьи живут в Канаде (по пальцам пересчитать) –
но семья Моленко до недавнего времени даже их не
подпускали к себе.
Урюпин-Моленко неоднократно заявлял, что
он "свят", очень "свят"…
Однако, как показало близкое общение,
молится он редко, а вечерами смотрит фильмы-детективы и
играет в компьютерные игры с монстрами-дракончиками.
Всем этому всему есть свидетели, видевшие своими глазами
его настоящую жизнь в Канаде.
Олег Моленко довольно часто болеет, при
этом в секте объявляется, что "святой" "батюшка"
страдает не за свои грехи, а за "своих грешных чад" (его
слова), вызывая этим самым у "чад" постоянную вину перед
"батюшкой", и что все мы в долгу перед ним.
 Есть все основания считать, что Олег
Моленко-Урюпин страдает алкоголизмом, он признавался,
что может в одиночку выпить за 4 дня ящик вина, а по
утрам нередко трясутся руки без опохмелки.
Также в его манере придумывать клички,
кликухи (все это оправдывают тем, что таким образом
"батюшка наш юродствует"!). Возможно, у него это с тех
времён, когда он сидел в тюрьме на Украине, и там
нахватался плохих примеров?
В его манере также разбрасываться
проклятьями, пожеланиями вплоть до смерти, анафемами
направо и налево, обвиняя в "хуле на Духа Святаго". К
счастью, ни на ком не сбылось пока (насколько мы знаем).
Например, однажды он одной девушке (которая обидела его
2-х "духовных" дочерей Н. и А.) пожелал, что "пусть эти
цветы будут венком на её могиле!" И уж как он
"проклинает" тех ушедших от него, кто начинает с ним
вести "войну".
В секте Моленко пропагандируется свести
к минимуму общение с этим миром, с родственниками
("домашние – враги твои"). Особо фанатичные и
принципиальные так и поступают. Некоторые из них на этой
почве развелись. Некоторые, более адекватные, разумные и
смелые, живут с жёнами и мужьями, которые не являются
членами секты, но часто в трениях.
Олег Моленко активно, правда безуспешно
занимается бизнесом (за счёт рабских сил своих адептов),
все его бизнес-прожекты прогорели… Ему приходили
откровения, что вот именно вот этот и тот бизнес
заработает! Пока да, не получается, но Господь нас
удивит в итоге! И весь мир будет у наших ног! И мы
создадим Центры здоровья, и "все народы будут стекаться
к нам" (слова самого Урюпина/Моленко). И призывал
последователей вкладывать свои деньги в ЕГО бизнес кто,
чем может – деньгами, квартирами. Но "пророчества" его
почему-то каждый раз не сбывались и не сбывались.
Олегу Моленко-Урюпину когда-то пришло
откровение "от Бога", что нужно выпустить именно 10000
экз. книг с его "трудами" (это был первый или второй том
его "трудов"). Бизнесмен и наш родственник И.К.
предлагал ему выпустить для начала 2000 экз. Нет. Ведь
было же откровение от "святого"! В итоге и те 2000 шт.
не знали, как все реализовать. Пылились на 2-ом этаже
подворья, никому не нужные.
Примечение МС. Одна из последних книг
Моленко вышла в России уже более скромным тиражом в 1200
экз.
Впрочем, деньги у него не переводятся –
всегда находятся все новые и новые Буратины.
Четверть членов – или бесноватые, или
больноватые, или психически неуравновешенные (мне
объясняли на это, что ведь Церковь – это лечебница, и
это нормально). По моему мнению, у немалого количества
людей проблемы с психикой и телесным здоровьем
начинаются уже в стенах этой моленковской "лечебницы".
Когда меня всего лишь отлучили от их
"причастия" и общения с "братией", незадолго до ухода
(почувствовав уже чутьём волчьим, что я могу
представлять опасность для секты), – мне уже стало лучше
и легче по здоровью. "Батюшка Олег" объясняет это тем,
что когда человек отходит от спасения – то и бесы от
него отходят. И когда меня совсем выгнали, у меня начало
проходить давление, всякие различные фобии, поток
помыслов, сдавливание и жжение в груди). Хотите верьте,
хотите нет, но день в день, когда мы отпали от секты –
тяжесть и жжение в груди у меня прекратились, которые
появились у меня именно там 2,5 годами ранее.
Примечание МС. В этом нет ничего
удивительно, у людей начали проходить заработанные в
секте невроз и депрессия.
На словах у Урюпина-Моленко одно, с
первого взгляда всё правильное, верное, как бы по
Писанию и по святым отцам. Учит Иисусовой молитве и
покаянию. А на деле - совсем противоположное. И это
скажет любой, ушедший он него. Люди, не знающие его,
опираются на его слова в виртуальном пространстве, на
то, что он пишет и говорит. Но жизнь его настоящая
далека от того, к чему он всех призывает. Увы.
Он очень хитрый манипулятор. Он никогда
не пойдет выманивать квартиру или деньги прямым
"топорным" методом, ибо так от него могут отшатнуться.
Он этого, если ему нужно, добьется хитро и с тонким
лукавством, и не у всех отнимет, видимо, по ситуации.
Хотя внешне это такой батюшка простой, "свой", "добрый".
Возьмут, высосут с тебя все, что возможно – силы,
здоровье, деньги, квартиры, труд, чтобы их
беспрекословно слушались во всех их капризах.
И если ты становишься уже негодным (или
больным, или бедным, или непослушным, или …) Моленко уже
не надевает свои "маски" благочестия, а предстает ему в
своем истинном свете, он сначала ополчается на тебя,
настраивает своих адептов, а потом выгоняет, либо просто
игнорирует и теряет всякий интерес.
***
Читайте также по теме:
***
О жене Олега Моленко, которую он,
подкаблучник, всячески ублажает…
Говоря о Церкви Иоанна Богослова",
нельзя не коснуться другой главной (можно сказать
главнейшей) фигуры в секте: попадье Галины Николаевны Золотилиной (на вид
смиренной и благообразной) 1951 года рождения (старше
мужа на три года). В реальности - это очень
властная и тяжелая характером женщина, привыкшая всегда
иметь при себе слуг (в детстве она росла в семье с
гувернанткой или домработницей – видимо, привыкла). Ее
властность и сребролюбие достойна таковых у старухи из
сказки "О рыбаке и рыбке".
Галина
Золотилина (Моленко): ее властность и сребролюбие
достойна таковых у старухи из сказки "О рыбаке и рыбке"
Олег Моленко сам открыто всегда
признавался всем своим "чадам", что чтобы угодить ему,
нужно угодить матушке (он у ней второй муж,
кстати), "путь к сердцу моему лежит через
сердце моей матушки". Мне хочется продолжить – а если не
угодят матушке, а значит и Моленко, а значит, не угодят
и Богу и Его Церкви! Какая страшная прелесть и
самомнение! Но он (Моленко) действительно за неё, свою
горделивую "матушку", готов загрызть любого. Даже не
жалел растерянную мать двоих малышей, жену Б. (о судьбе
этого человека ниже), мою родную сестру Ирину. Сестра
была на грани нервного срыва.
Я вспоминаю случай, как Моленко обиделся
на меня (кстати, он очень даже обидчив – как-то не
вяжется это со святостью). Я осторожно исповедалась ему,
что плохо знаю "матушку" и не знаю, как с ней
общаться... Он обидчиво бросил мне, что и она меня плохо
знает! И почему она должна со мной общаться? Он так
болезненно это воспринял!
К слову, часто на исповедь, если в
исповеди что-то было не по его, не по-моленковски, он
морально просто "убивал" словом. Я пыталась у него
узнать – "как же исповедоваться и вычищаться, если
скрывать от Вас то, что вас ТАК огорчает?". Ответа я так
и не дождалась…
Уж не говорю о том, что тайну исповеди
он часто разглашал своей жене…
Она также помешана на порчах. Большое
влияние на жизнь семьи Урюпина-Золотилиной оказывают…
канадские "колдуньи и ведьмы", им-то под подушку грязную
тряпку засунули, то под дверь мертвую птицу подбросили,
то "матушку" сглазили по зависти духовные дочери
"батюшки".
Года 3 назад Олег Моленко начал
планировать создать единую общину в Канаде, с общим
бюджетом, с общим столом – в общем, такую единую
"духовную" семью. Однако же пока "Церковью Иоанна
Богослова" заправляет матушка "Галина" создание такой
общины не возможно…
О моем родственнике Б.
Я - бывший член этой секты. Не первый
бывший и, надеюсь, не последний бывший. Я и ещё
несколько ушедших оттуда, наверное, так и продолжали бы
там сидеть, утешая себя прелестными думами о своём
прекрасном вечном будущем от своего "духовника" Моленко,
если бы не одна показательная история, которая привела к
такому результату – нашему уходу (выгону) оттуда. Мы
слишком много узнали, и за такое не милуют…
Мы находились в секте своей семьей. И
наш сродник Б. (который в секте с 2004 года и много
бескорыстно помогал там всем, в первую очередь
"батюшке" с "матушкой") поехал туда, в Канаду, к
"батюшке", по всеобщему настойчивому призыву – "Всем в
Канаду!", работать в церковной корпорации от "Церкви
Иоанна Богослова". Поехал по рабочей визе, за обещанную
на первое время (до получения иммиграции) минимальную
зарплату. Поехал не ради денег, а ради призыва быть
рядом с духовным отцом, помогать ему, и для обустройства
места для своей семьи на будущие грядущие страшные
времёна, но элементарно что-то кушать и скромно жить на
что-то ведь нужно.
Чтобы туда попасть, Олег Моленко-Урюпин
"благословил" Б. продать его 2-комнатную квартиру в
Москве и выслать деньги с продажи ему, "духовному отцу",
чтобы тот купил дом для нашей семьи, где планировалось
быть и подворью (т.е. там бы проходили и "литургии").
Наш родственник Б. так и сделал, "по благословению". Дом
в Канаде купили…. И записали не на Б., а на корпорацию,
во главе которой стоял Моленко - "святой батюшка" ведь
лучше всех нас вместе взятых знает, как поступить – все
"чада" ему слепо верят. Да и Урюпин не принимает никаких
возражений – иначе, вон из "церкви"!.
Переехав, Б. стал помогать властолюбивой
"матушке" (Золотилиной Галине Николаевне) в цветниках и
вообще по хозяйству. И Б., на деньги, которые ему
записывал почему-то в долг (!) Моленко, ездил к ним
каждый день из своего дома, чтобы с утра до ночи
работать на них. Помогая, видимо, таким образом,
"Проповеди Всемирного Покаяния". Хотя Моленко обещал Б.
небольшую зарплату выплачивать, позже, после начавшихся
проблем с бизнесом, ему было объявлено, что никакой
зарплаты, оказывается, и в помине не было, а всё было в
долг!
При этом жена Б. с младенцем на руках и
беременная вторым ребенком без средств к существованию
была временно оставлена им одна в России, на попечение
родителей-пенсионеров. Ей, ещё перед тем, как продать
квартиру и уехать к мужу в Канаду, писались милые письма
от Моленко, что в Канаде её ждёт нормальная счастливая
жизнь в своём доме.
В итоге Б. 1,5 года пробыл у Моленко в
рабстве (с вытекающим к нему отношением как к рабу).
Просто другого слова и не подобрать, кроме как -
рабство. Хотя поначалу Б. с удовольствием и с желанием
помогал "батюшке" и "матушке" по хозяйству, ему
нравилось работать физически. Но когда Б. перестал
успевать разрываться на все "фронты" большого
моленковского хозяйства (об этом ниже), и также позволил
себе как-то не согласится с чем-то с "матушкой"
Золотилиной, тут и начал подниматься бунт в душе
"святого" Моленко против Б.
Первое "духовное" обвинение "чаду" Б.
было выдвинуто такое: он не захотел продолжать помогать
"матушке" поливать её кактусы и цветники (даже не овощи
для стола, они их покупают в магазинах). И как написал
сам "батюшка" жене Б., что Б. не хотел подчиняться
"матушке". Заметьте, не духовному отцу, а "матушке",
властной и тяжелой женщине, привыкшей всегда иметь при
себе слуг и рабов (в детстве она росла в семье с
гувернанткой или домработницей – видимо, привыкла). Б. в
конце концов перестал с утра до вечера батрачить на ее
огороде экзотических кактусов, сдувая каждую "пылинку",
как она того требовала.
Б. при таком отношении к нему заикнулся,
что ехал сюда в первую очередь для других целей
вообще-то – для работы в корпорации. А ещё у него жена
без него в России осталась, и два малыша-мальчика,
которым нужно мужское воспитание уже в этом возрасте.
Тогда Б. стал совсем не мил, его обвинили во всех
грехах, причём публично. Публично, при всей европейской
"братии" "матушка" (они с Моленко в это время полгода
жили и отдыхали в Европе) стала распространять сплетни
про Б., что он проедал их деньги, что он с их карты снял
тысячи долларов на свои нужды и постоянно высылал их
своей жене и детям (заметьте – жена и малыши - тоже
"чада" Моленко! Но только Б. ни разу (!) ничего не
выслал в Россию, потому что сам не знал, на что жить, а
высылала ему как раз из России жена, отрывая от детских
российских пособий копейки).
И… Б. стал резко неугоден и своему
"праведному духовному отцу" и всем остальным "членам"
"святой церкви". Хотя все эти полгода отсутствия и
пребывания семьи Моленко в Европе, Б. разрывался в
Канаде между всеми домами Моленко, между готовкой пищи
их приёмному сыну (сына они в Европу с собой не взяли, а
оставили на попечение Б.), между сборами мальчика в
школу, его школьными уроками, поездками за продуктами и
в аптеку на дальние расстояния и т.д. И как назло в это
время – то трубы прорвало, то сын Моленко заболел, то
какой-то день шёл сильный снег, обильно завалив крыши
домов и гаражей. И Б. не успевал всё это быстро
расчистить, и из-за этого рухнула крыша одного из
моленковского гаража-тента (кстати, одновременно из-за
тяжёлого снега рухнула и крыша гаража их
соседа-канадца). Но всё это вызвало сильное
неудовлетворение и раздражение у семьи Моленко, и на Б.
вешались всё новые и новые долги и грехи "из воздуха".
Когда же "святая" чета соизволила
вернуться из Европы - они "милостиво" выставили своего
"духовного сына" Б. из собственного же дома (!), в чужой
стране (!) без вида на жительства (!) без денег (!) в
никуда! Ему пришлось занять денег у канадских "братьев"
и снять в небольшом городке квартирку. В отношении
питания его спасал фуд-банк (это такая государственная
помощь малоимущим в Канаде продуктами питания и вещами
первой необходимости – зубной пастой, мылом и пр.). И
сколько мы отсюда, из России, ему ещё высылали денег (не
считая уплаты "десятины") – мы уже потеряли счёт.
Высылали почти всё, что зарабатывали. Тогда как наш
"святой отец" имел несколько жилищ (в том числе и наше,
неправедно отобранное), постоянные подарочки от паствы,
на столе – только качественная дорогая еда, и пр., пр.,
и пр. В это же время, когда Б., отец двоих младенцев, в
чужой стране был выгнан на улицу, "милостивый" Моленко
сделал подарок своей любимой "немощной" жене – купил ей
квартиру на побережье.
Олег
Моленко... с виду-то такой благообразный!
Да, вот ещё забыла. В это же самое время
Моленко/Урюпин делал ложные объявления для своей
российской и европейской паствы, что Б. больше в помощи
не нуждается. Что у него в Канаде всё хорошо. А Б. в
Канаде очень даже нуждался в помощи, как раз именно в
этот момент он больше всего и нуждался, т.к. не мог
устроиться на работу, потому что у него не было
разрешения на неё (т.к. он числился формально в
корпорации Моленко).
Вообще устроиться на работу в той
провинции было крайне сложно. Без разрешения в Канаде
устроиться невозможно ни на какую работу, даже на
чёрную, даже каким-нибудь грузчиком, уход от налогов у
них карается очень строго, вплоть до тюремного
заключения. Поэтому устроиться неофициально работать на
неквалифицированную работу можно было только у знакомых
работодателей, хорошо тебя знающих, что ты не заявишь в
них в налоговые органы, каковых у Б. в Канаде,
естественно, не было.
Зато вся "церковь" знала от "духовника"
очередную ложь, что Б. просто НЕ ХОЧЕТ работать! Хотя
Моленко всё прекрасно знал, но почему-то внёс очередную
дезинформацию о Б. в ряды своих "чад". О настоящем
тупиковом положении Б. знали только мы – его семья и ещё
два человека из "церкви" (которые после всего этого
также покинули эту "истинную" "церковь").
Ну, что на это скажешь? Моленко по части
лукавства и вранья обошёл бесов. Сейчас я жалею, что
тогда я об этом не рассказала во весь голос всей секте
Урюпина, ложно прикрывая "наготу своего духовного отца"
и пребывая сама в шоке от всего этого.
И почувствовав неладное, что наше
недовольство своим "духовным отцом" (в частности, моё
недовольство) могло уже распространиться на всю братию и
на всю его "Церковь", и этим самым расколоть его детище
– секту, Моленко начал лить откровенную публичную
"грязь" и КЛЕВЕТУ уже на всю нашу семью, включая
младенцев 2,5-х лет и 6-ти месяцев. Найдя даже и в них,
мледенцах, огрехи.
Когда Б. рассматривал фото жены и детей,
и тосковал по ним, будучи ещё в Канаде, Золотилина
обвинила его в излишней любви к детям, в прилеплении "к
земному и тленному".
Лучше бы "отец Олег" объявил всей своей
пастве о своём прилеплении к земному - сколько у него и
его жены Галины Николаевны домов, и денег в швейцарском
Банке, доставшихся ему от брата Б. - бизнесмена И.К.,
тоже ушедшего от Моленко 4-мя годами раньше и до сих пор
в стенах секты в след которому в спину несётся грязные
сплетни. Хотя Урюпин и его половина живут в домах,
купленных им этим человеком или же построенных на его
деньги, и огромный долларовый счёт в банке – от него же
(кстати, Галина Николаевна очень ждала, что И.К.
вернётся в секту. Видимо, ждала не столько его, сколько
его денег, которые уже привыкла от него получать).
И наконец, после того, как Урюпин нас
выгнал, он сразу же послал кляузу в иммиграционную
службу Канады, что де сотрудник Б. оказался плохим
сотрудником (видимо, некачественно пропалывал цветник
мадам Золотилиной). Вот такая мерзость и низость со
стороны Моленко.
Судьбы других людей
Все те, кто попадал в Канаду к ним в
ближайшее окружение не на месяц-два, а надолго – со
всеми этими "чадами" были проблемы. Всё это
заканчивалось либо психическими заболеваниями, либо
уходом из секты.
Один помощник М., служивший семье
Урюпина-Золотилиной преданно и безвозмездно 10 лет, в
итоге набросился на "матушку" с ножом и не в порыве
аффекта, а спланировав своё преступление. Впрочем, эта
"святая" чета успела вызвать полицию и преступника
упекли в психбольницу. Примечательно, что именно М. в
свое время он по "благословению" Моленко открыл раздел
"Палата №6" на его сайте, в итоге стал реальным
пациентом уже канадской палаты № 6.
Когда-то, лет 6 назад до этого события,
ставший плохим для Урюпина бизнесмен И.К., дал Урюпину
большую сумму денег уже для того, чтобы они купили дом в
Канаде для этого самого их помощника и раба М., у
которого семья и ребёнок, но который не имел своего угла
и который влез в долговую "яму". И чтобы вы думали,
купил ли Урюпин помощнику дом? Нет. Жена Галина
Золотилина распорядилась этими деньгами по-своему.
Например, у кого он уже хитрым способом
отобрал жильё, или кто заболел психическим заболеванием
под его "руководством", - таким он даёт "пинка под зад"
явно, или лукаво игнорирует - не отвечает на письма,
удаляет их письма, исповеди, даже не открывая и не читая
(это лично видел наш родственник Б. в Канаде – и был
крайне удивлён этому), "выгоняет" из "церкви" за
какой-то якобы серьезный проступок (мнимый проступок) и
т.д..
Бывает, что к нему возвращаются люди...
Возвращаются почему-то к нему больные,
т.е. поврежденные бесами прелести Урюпина. Которые сидят
как бы уже у него "на крючке", как наркоманы "на игле".
И он только некоторых своим барским взмахом руки
принимает обратно в секту. Не всех. И с какой-то
выгодой.
У одного зарплата высокая (он болеет, но
программист хороший, зарплата высокая – десятина хорошая
будет).
Другая, из Канады, является матерью
одного небедного европейского "чада" (хотя она была
когда-то выгнана из секты за то, что доведённая также
этой "лукавой" четой, прямо и смело в глаза Моленко
заявила, что у него, священника, в семье матриархат – а
всем "чадам" была озвучена другая причина её
"увольнения").
Другой – учёный, для корпорации
сгодится. А невыгодных, которые не смогут ничего
привнести в "церковь", кроме своих проблем и немощей –
не принимает (иногда "определяет" уже навсегда в ад). И
даже не отвечает на их письма-вопли о помощи (например,
не отвечает заболевшим Диме М. из Новороссийска и Володе
Ж. из Курска, не отвечает Саше Д. из Москвы, который ему
просто надоел со своей одной проблемой, и т.д.). Когда
его помощник М. набросился с ножом на жену Урюпина и
попал в псих.клинику, - я тогда со слезами писала и
вопрошала "батюшку", что может всё ещё обойдётся? Он мне
ответил: "Наташа, не переживай. М. уже НЕОБРАТИМ и в
аду". Хотя М. поправил здоровье и сейчас продолжает
работать на Урюпина (правда теперь на расстоянии, по
сайту).
***
Упаси Бог кого попасть туда. Столько
разрушенных судеб, потерянных лет жизни, здоровья,
трудов, денег… на совести Олега Моленко-Урюпина.
В завершении хочу обратиться к нечистому
на руку г-ну Урюпину или его одному-двум помощникам,
которые всегда отслеживают в Интернете материалы об их
секте, и затем передают всю информацию Урюпину для
последующего стращения, проклятий и грозных изрыганий, и
могут читать этот текст.
Моя статья - это не война с Церковью,
ибо Вы, Олег Фёдорович и ваша секта, не есть Церковь и
не часть Церкви Христовой.
Моя статья - эта информация для тех, кто
ещё может попасться на ваши психологические "крючки" для
последующего выдаивания их кошельков и спил под
прикрытием божественных целей.
Наталья N.
Из письма пострадавшей Ирины
Дорогая N!
Я до конца жизни буду благодарить
Господа о том, что вывел меня и мою семью от
"окормления" Олега Моленко. Сразу после того как нас
выгнали из ЦИБа (свойское название Церкви Иоанна
Богослова у ее адептов) на меня напала глубокая
депрессия, я не понимала, что происходит? Разве в Церкви
могут обвинить кого-то в различных грехах и, оклеветав,
выгнать всю семью без всякого церковного суда и
следствия? Только потому, что неугодны (или неудобны)
священнику? Вспомнился случай, как святой Иоанн Богослов
бежал за своим чадом, ради его спасения, который ступил
на нечестивый, разбойничий путь. А здесь... "не нравится
- уходи". Или просто "отрезает" человека, как "засохшую
ветвь", даже не предупредив. Странная позиция священника
в Церкви Христовой!
Но через непродолжительное время пелена
окончательно спала с глаз (особенно после прочтения
главы Игнатия Брянчанинова "О прелести"), я поняла, что
более 4 лет боролась со своей совестью и здравым
смыслом. Как ты правильно подметила, после нестыковок и
"соблазнов" пазл собрался. Меня мучило непонимание, как
человек, называющий себя священником, может клеветать (у
нас первое время был доступ на его блог), сколько злости
и ненависти, оказывается, живет в его сердце. Когда я
узнала о себе много "фактов" из блога, то подумала: либо
специально человек лжет перед всеми, либо наступил
старческий маразм. Все было перевернуто с ног на голову,
ни слова правды. Но потом поняла, что он сам верит этой
лжи. Разве может ложь и Святой Дух жить в одном сосуде?
Нам известно, что отец лжи - дьявол.
Олег Моленко находится в жуткой
прелести. Поразило то, что люди знавшие нас не один год,
поверили этой дряни. И с каким наслаждением стали
осуждать и клеветать (особо поразили комментарии, как
мне казалось, здравомыслящих Илариона, Вадима и друга
Глеба); даже писали те, которые нас не знали, и не
видели никогда, из других городов. Как ты права, говоря,
что они, осуждая вчерашнего своего брата, упиваются
своей "христианской воинственностью" и "святостью".
Неужели они думают, что они этим спасаются? "Остаток
верных" - какая прелесть! А вспомни, какое
доносительство культивируется в ЦИБе! Не донес на своего
брата - наказание! Ну не может так Святой Дух давить.
Это признаки настоящей секты.
***
Выдержки из трудов Игнатия
(Брянчанинова), которые четко характеризуют суть Моленко
(Урюпина):
"Мнящий о себе, что он безстрастен,
никогда не очистится от страстей; мнящий о себе, что он
исполнен благодати, никогда не получит благодати; мнящий
о себе, что он свят, никогда не достигнет святости.
Просто сказать: приписывающий себе духовныя делания,
добродетели, достоинства, благодатныя дары, льстящий
себя и потешающий себя "мнением", заграждает этим
"мнением" вход в себя и духовным деланиям, и
христианским добродетелям и Божественной благодати, -
открывает широко вход греховной заразе и демонам. Уже
нет никакой способности к духовному преуспеянию в
зараженных "мнением": они уничтожили эту способность,
принесши на алтарь лжи самыя начала деятельности
человека и его спасения - понятия о истине.
Необыкновенная напыщенность является в недугующих этою
прелестью: они как бы упоены собою, своим состоянием
самообольщения, видя в нем состояние благодатное. Они
пропитаны, преисполнены высокоумием и гордостью,
представляясь, впрочем, смиренными для многих, судящих
по лицу, не могущих оценивать по плодам…
…Находящийся в прелести "мнения"
стяжавает ложное воззрение на все, окружающее его. Он
обманут и внутри себя и извне. Мечтательность сильно
действует в обольщенных "мнением", но действует
исключительно в области отвлеченнаго. Она или вовсе не
занимается, или занимается редко живописью в воображении
рая, горних обителей и чертогов, небеснаго света и
благоухания, Христа, Ангелов и Святых; она постоянно
сочиняет мнимодуховныя состояния, тесное дружество с
Иисусом, внутреннюю беседу с Ним, таинственныя
откровения, гласы, наслаждения; зиждет на них ложное
понятие о себе и о христианском подвиге, зиждет вообще
ложный образ мыслей и ложное настроение сердца, приводит
то в упоение собою, то в разгорячение и восторженность"…
…Зараженные "мнением" о достоинствах
своих, особенно о святости своей, способны и готовы на
все казни, на всякое лицемерство, лукавство и обман, на
все злодеяния…
...смирение состоит в отречении от всех
собственных достоинств, в существенном исповедании
Искупителя, в совокуплении в Нем всей надежды и опоры, а
"мнение" состоит в присвоении себе достоинств, данных
Богом, и в сочинении для себя достоинств
несуществующих".
***
Я теперь поняла почему "чада",
находящиеся рядом с "батюшкой", либо сбегают от него
через какое-то время, либо приобретают какие-то
психические расстройства.
И мне жаль тех людей, которые живут
далеко и не видят жизни своего "святого". Посмотри на
М.Ж., который более 10 лет (затем уже и со своей женой
Л.) служил им как преданный пес. Мне кажется, его случай
очень показательный! Именно он по "благословению"
Моленко открыл раздел на сайте "Палата № 6" и в
результате в реальности сам попал в психиатрическую
лечебницу. Господь посрамляет! И он, бедный, до сих пор
думает, что на этом человеке пребывает Святой Дух.
***
Олег Моленко арендовал в одной из
кипрских гостиниц православную часовню и начал как
будто канонический православный священник проводить
"богослужения" и "таинства". Верхнее фото - "освящение"
масло, нижнее - "венчание". Фото автора публикации.
***
Дело в том, что слова Моленко и его
дела, его жизнь расходятся. Скажи, как может святой
человек, богослов (как он себя считает), открывший
проповедь всемирного покаяния (т.е. почти "уровень"
чудотворца Серафима Саровского), ночи напролет играть в
компьютерные игры с чудовищами, много времени посвящать
просмотру фильмов и упиваться вином?!
Кстати, как сказала мама моего мужа,
именно в ЦИБе мой муж пристрастился к вину.
Неудивительно! Урюпин говорил, что может в одиночку
выпить за 4 дня ящик вина, что и проделывал иногда. Он
признавался моему мужу, что у него по утрам внутри все
трясется, пока он не выпьет вина. Мой муж рассчитывал,
на то что "с преподобным преподобным будеши", а
получилось "с нечестивым развратишися". Этот же закон
сработал на всех кто долго был рядом с ним.
Ты знаешь, как предан был мой муж
"батюшке". Ты видела, что ради него он был готов
практически на все. Он оставил мать и брата. Он продал
"по благословению" московскую квартиру. Муж отправил все
вырученные деньги с квартиры Урюпину, которые должны
были помочь нашей иммиграции, оставил меня беременную с
маленьким ребенком на шее моих родителей и уехал в
Канаду помогать "батюшке". И вот с этого момента все
стало накаляться. У меня было ощущение, что я схожу с
ума. Я не понимала что происходит.
Ты в курсе, что на все деньги от
квартиры, Урюпин приобрел большой дом-подворье, где
проходили службы и где муж жил 1 год, после чего был
выгнан. Хотя часть этих денег должна были идти в
качестве зарплаты мужу на три года (так писал Урюпин в
своих ранних письмах, они у нас сохранились), а в
поздних письмах позиция Моленко изменилась, и мне было
сказано, что это плата за иммиграцию, которую мы так и
не получили из-за лживого письма, которое он написал в
иммиграционные службы. Меня потрясло то, что мужу не
было оставлено на жизнь ни копейки с денег, вырученных
от квартиры, притом, что он не имел работы в Канаде, не
имел возможности устроиться на нее. У него была только
фиктивная работа "на бумаге" в корпорации.
Официально ему платили 2567 канадских
долларов, притом, что 1500 сразу возвращал Урюпину
обратно. С оставшихся денег он оплачивал коммуналку с
огромного дома, отапливавшегося электричеством,
воскресные трапезы и бензин для почти ежедневных поездок
к Урюпину (в Канаде электричество и бензин стоят
достаточно дорого). Личных денег оставалось совсем не
много. Про помощь малолетним детям нужно было забыть. И
за все время (1,5 года) муж не имел возможности помочь
нам.
Через полгода после приезда в Канаду,
моего мужа попросили предоставить отчет о тратах. Мой
муж не опытный в подобных делах, все чеки хранил, но
дополнительных записей не делал. В результате, конечно,
разобраться в этом ворохе он не смог, но оказалось, что
этого и не нужно было. Урюпин показал ему выписки со
счета фирмы и спрашивал о крупных суммах, списанных с
него. Что-то удалось вспомнить (например, о оплате
налогов, о выплатах патентологу для корпорации), а
некоторые суммы были незнакомы. И вот поскольку мой муж
не смог сказать об этих оплатах со счета, доступ к
которому имел не он один, на него была "повешена" ВСЯ
сумма, потраченная за полгода, и был пущен слух, что,
наверное, мой муж высылал деньги мне (эту мысль пустила
Золотилина Г.Н.). Хотя он исключительно тратил деньги на
семью Урюпина и на нужды фирмы.
Меня тогда удивило то, что г-н Моленко
сказал своим "чадам" сбрасываться на жизнь моему мужу по
5000 долларов, потому что ему не хватает денег. О.Ф.
написал в своем блоге призыв - "Помогите Б-у, который
помогает мне. Ему нужно в месяц 5 000 долларов" (если
умножить на 6 мес. то получается 30 тыс. долларов). На
вопрос мужа: "А зачем Вы написали такую гигантскую
сумму?" Урюпин ответил: "А что? Хорошая десятина будет".
И, ты помнишь, стали собирать деньги с
людей, которые еле концы с концами сводили; люди,
которые снимали жильё, имели кредиты; многодетные. Но
эти деньги попадали не к мужу, а Урюпину в карман,
который якобы содержал моего мужа, и всем было
объявлено, что мой муж "сидит на шее" бедного
"батюшки-благодетеля" и его семьи. Надо заметить, что в
семье "батюшки" к денежным вопросам относятся более чем
щепетильно. Все же жалеют несчастных и бедных "батюшку"
с "матушкой", КОТОРЫЕ ЖИВУТ КАК СЫР В МАСЛЕ, но
прибедняются постоянно. В этот же период времени
"батюшка" писал мне очень жесткие письма, которые меня
вводили в настоящее уныние. Я и так тогда была не в
лучшем состоянии от родов, от безсонных ночей, да еще
эти письма, которые меня "убивали" и причиняли
невероятную боль. Сколько слез было пролито, знает один
Бог. У меня сохранились эти письма, но поднимать их
сейчас нет никакого желания.
Помню в одном из писем Урюпин вопросил
(примерно так) - "Что ты и твой муж сделали для Церкви?
Ничего хорошего от вас мы не видели. Вот и уходите". Я
долго плакала над этой фразой, вспоминая, что муж не
просто много сделал для церкви (одна работа над сайтом и
календарем чего стоила), но он жил ею. В этой церкви нет
борьбы за чадо, за его душу, у этого "священника"
пропавшая ваза важней чада. Там произошла почти, что
смешная история с пропавшей вазой. В доме у Урюпина
пропала какая-то дорогая ваза. Поскольку в тот период
времени их дом, а убирал мой муж, значит, по логике
"батюшки", вазу разбил или украл он. Но муж в глаза ее
не видел. Но Олег Федорович даже рассказал, как она была
разбита, якобы мой муж в ярости на семью Урюпина, разбил
вазу. И практически невозможно переубедить этого
человека в обратном. Он живет в своих ложных, бесовских
фантазиях. Ты либо признаешь то, что не делал; либо рано
или поздно уйдешь, не выдержав подобных "методов
смирения". Судя по всему, много похожих
несправедливостей пережила и семья Ж-х, иначе М. не
совершил бы тот ужасный поступок.
Еще, один очень интересный
"соблазнительный" факт из жизни семьи "батюшки".
Кажется, в своем блоге Моленко вещал своим
последователям о нашем сребролюбии. Не понятно, о каком
имел в виду? Когда мы и так потеряли все материальное,
что имели, благодаря ему, и смирились с этим. Факт,
который был скрыт от большинства "чад", чтоб не
соблазнялись: когда приобретался огромный дом-подворье
за наши последние деньги, почти в это же время "батюшка"
покупает своей "немощнейшей матушке" квартиру в кондоминимуме на берегу залива. Но при этом он, сколько
я помню, постоянно прибеднялся, вызывая жалость у своих
"чад". Мне было непонятно, почему состоятельный
человек-священник, имеющий средства на своих швейцарских
счетах не мог приобрести себе подворье раньше, где мог
бы служить литургии? Или почему не служить литургии в
одном из своих домов?
Но оказывается "матушка" Галина против
служений в ее домах, на ее территории, ибо грязи много
бывает от этого. И когда моему мужу приходилось работать
нянькой у них (он жил полгода с их сыном) пока чета
Урюпин-Золотилина отдыхали в Европе, мужу даже было
запрещено мыться в их домах. Ему приходилось раз в
неделю, а то и реже ездить на подворье, чтобы принять
душ. Вот такая брезгливость к своим любимым "чадам"!
Дорогая Наталия, мне также близко твое
непонимание о "всемогуществе" бесов, которое
"проповедует" Моленко.
Он учил, что если будете общаться с
отпавшими или МП-шникам (Московской Патриархии), то
непременно напьетесь их яда, или подхватите их беса.
Удивило то, что ранее отпавшие оказались намного
благочестивей и благородней самого Урюпина. И они так
же, как и мы, были оболганы и очернены перед всеми. И
надо же, те проклятия и "пророчества" посланные Моленко
в их адрес, не исполнились. Воистину этот человек служит
не Богу. Настоящий лжепастырь и сверхлукавый человек -
как он любит выражаться о других.
Мне искренне жаль тех людей, которые
остались там. Хорошие, но неопытные в духовном плане,
которые действительно стремятся к Богу, и которые
собираются перебираться поближе к "батюшке". Но у них
уже совмещены понятия добра и зла, и они меняются,
например, с лёгкостью осуждают тех, кого "выгоняет"
Урюпин. И уже можно представить чем окончатся их
переезды в Канаду. Потерей всего, полным разочарованием
и надломленной психикой. Но верю в то, что рано или
поздно, моленковщина закончится. И те люди в "Церкви
Иоанна Богослова", которые думают, что служат Богу (а в
реальности служат Моленко), действительно обратятся к
Богу. Да поможет им Господь!
Ирина К.
***
Если принять рассказы этих женщин за
правду, то, вероятно, Олег Моленко-Уюрюпин и его
жена Галина Золотилина не только находятся в духовной
прелести, но и имеют серьезные психиатрические
заболевания, возможно и шизофрению, утяжеляемые
алкоголизмом Олега Федоровича… Об этом говорит и
патологическая лживость супругов, и лицемерие, и двойные
стандарты, и галлюцинации с подброшенными наколдованными
вещами от канадских ведьм, развивающиеся у людей
неврозы, депрессии, различные психосоматические
расстройства от общения с "батюшкой Олегом" и его
"матушкой Галиной".
При этом реальным психологическим
лидером секты, является его жена Галина Золотилина.
Этакая секта, созданная подкаблучником для
подкаблучников для ублажения своей жены…
Максим Степаненко, руководитель
Миссионерского отдела Томской епархии
Русской Православной Церкви
Миссионерско-апологетический проект " Истине" -
10.10.2013.
|
