Святитель Димитрий Ростовский - творения

Димитрий Ростовский. Память духовному отцу как управить ставленника

Память святителю Дмитрию Ростовскому: 23 мая / 5 июня (Собор Ростовских святых), 19 июль / 1 августа, 21 сентября / 4 октября (обретение мощей), 28 октября / 10 ноября

Святитель Димитрий Ростовский - составитель "Четьи-Минеи", содержащих жития святых на каждый день года. Талантливый проповедник, ревнитель чистоты Православной веры перед лицом раскольничьих сект. Прославился скромной, подвижнической жизнью, был любим народом за простоту, доступность и дела милосердия.

Святитель Димитрий Ростовский. Икона, последняя треть XVIII века

***

(Следует понимать, как "Наставление духовному лицу при подготовке человека, собирающегося принять священный сан").

Вначале нужно повелеть ставленнику, чтобы приготовился к исповеди, собрав все свои помышления и истязав свою совесть; и все грехи, от юности содеянные, в память привел – как исповеданные, так и не исповеданные; чтобы так приготовился говорить по порядку, по самой истине, как что было, ничего не утаивая. Когда ставленник придет на исповедь, следует его спросить, имеет ли он духовного отца, и давно ли исповедался в своих грехах, не имеет ли какой епитимий или запрещения от своего духовного отца, давно ли причащался Божественных Тайн.

В обычном исповедании, как уже написано, надлежит со многим разумом о грехах и о тяжестях греховных истязать, и исповедуемое рассуждать и от каждого греха подобающее врачевство прилагать, кроме тех грехов, которые он, ставленник, прежде исповедал своему духовному отцу. И должен известить, что те грехи уже исповедал, и если совестная язва от первого духовного врача хорошо исцелена, то не нужно ее врачевать другому. Тяжкие и трудно разрешимые смертные грехи необходимо доносить архиерею. А особенно доносить то, что является препятствием к принятию хиротонии, а именно: убийство, воровство, волшебство, лжесвидетельство, вражда неразрушенная, насилие, явное грешничество, кровосмешение и противоестественные плотские грехи, и иное злое и лютое. Спросить ставленника и о том, какую взял себе в сожитие супругу – не блудящую ли, девицу ли, не растленную или растленную, и если будет растленной, то нет ли о ней злого слуха в народе, как о блуднице, и если о ней будет злой слух, как о блуднице, то ее мужу нельзя быть священником. Ибо если взявший вдовицу не бывает хиротонисан, то тем более взявший явную блудницу не может быть хиротонисан.

По совершении исповеди и по разрешении следует поучить ставленника, как он должен приготовить свою душу к принятию священного сана равноангельского. Пусть с теплой верой и несомненной надеждой готовится принять благодать священства и непрестанно пусть о том помышляет, отложив всякую житейскую печаль.

Когда ставленник будет произведен к хиротонии и преклонит колена и голову к Божественному престолу, и архиерей, возложив на него десницу, начнет говорить слова освящения, тогда нужно, чтобы ставленник весь свой ум вперил в Бога и несомненно верил, что сойдет на него невидимо Дух Святой, как и на главы апостольские, и изольется на него благодать диаконского или священнического совершения.

По совершившейся же хиротонии от всей души и от всего сердца в помысле своем пусть начнет воздавать благодарение Богу, что сподобил его такового чина, еже с Херувимы и Серафимы невидимо присутствующими быть ему предстателем Божия престола, и служителю Божественных Христовых Тайн, на которые Ангелы со страхом взирают, и которым благоговейно с трепетом поклоняются.

Необходимо много поучения и наставления в том, каковому быть в принятии и причащении Божественных Тайн ставленнику и всякому причащающемуся, но не хватает времени об этом много писать, потому только вкратце предлагается следующее:

По причащении необходимо читать благодарственные молитвы со вниманием, не только устами говоря, но и умом понимая читаемое, и сердцем умиляясь, ибо молитва без внимания и умиления – это кадильница, бряцающая без огня и кадила.

Хиротонисанного, отходящего восвояси, духовник должен поучать, чтобы со страхом, многим благоговением, с верой и любовью совершал свое служение, как Ангел Божий предстоя престолу, будучи чист душой и телом.

Пусть приготовление к служению будет совершенно доброе и достойное святого служения.

Второе приготовление: в гневе и вражде или в каком ином смертном грехе, находящийся пусть не дерзает служить, пока не разрушит вражду и не очистит смертный грех покаянием. Для этого пусть чаще приходит к своему духовному отцу и очищает свою совесть.

Прочее же о достодолжной чести и боголепном поклонении подобающем Божественным Христовым Тайнам смотри в великом Киевском Требнике, в части 1-й, лист 266-й и далее, и оттуда, отче духовный, поучи новоставленного иерея.

Наконец, следует помнить следующие слова святого Иоанна Златоустого: "Ничто так не раздражает Бога, как недостойное священнодействие" (Беседы на Евангелие от Матфея).

Димитрий Ростовский, святитель

Азбука веры

***

Молитва святителю Димитрию Ростовскому:

• Молитва святителю Димитрию Ростовскому. Составитель "Четьи-Минеи", содержащие жития святых на каждый день года. Талантливый проповедник, ревнитель чистоты Православной веры перед лицом раскольничьих сект. Прославился скромной, подвижнической жизнью, был любим народом за простоту, доступность и дела милосердия. До самой кончины подавал пример терпеливого и смиренного перенесения тяжелой грудной болезни. Святителю Димитрию молятся об успехе в христианской проповеди и просвещении, об избавлении от расколов и ересей, о помощи е бедности, о заступлении вдов и сирот, об исцелении от грудных болезней

Труды святителя Димитрия Ростовского

• "Жития Святых". Полное собрание
• "Слово в день праздника Обрезания Господня"
• "Псалмы или духовные канты"
• "Псалтирь Божией Матери"
• "Пяточисленные молитвы"
• "Руно орошенное"
• "Память духовному отцу как управить ставленника"
• "Поучения и проповеди"
• "Поучения и слова"
• "Поучения к иереям"
• "Приготовление иереев к Божественному Причащению"
• "Слово о пьянстве"
• "Келейный летописец"
• "Письма"
• "Апология для утоления печали человека, находящегося в беде, гонении и страдании"
• "Благодарственное воспоминание страданий Христовых и молитвенное размышление, наиболее полезное из всех молитв, совершать которое должно во все пятницы"
• "Богодухновенное христианское наставление"
• "Богомысленное размышление о пресвятых страданиях Господа нашего Иисуса Христа"
• "Внутренний человек, в клети сердца своего уединеный, поучающийся и молящийся втайне"
• "Врачевство духовное против смущающих и хульных помыслов, по частям собранное из различных отеческих книг"
• "Где Бог, там все доброе"
• "Генеральное исповедание грехов, произносимое кающимся пред иереем"
• "Двенадцать статей, коими убеждаются сомневающиеся или неверующие в пресуществлении хлеба в Тело и вина в Кровь Господа нашего Иисуса Христа чрез показание многих образов"
• "За что подобает благодарить Бога?"
• "Зерцало православного исповедания"
• "Краткие вопросы и ответы о вере и других важнейших для христианина предметах знания"
• "Краткое христианское нравоучение"
• "Милосердному и долготерпеливому Творцу Богу нашему угодны от людей следующие дела"
• "Молитва о своем окаянстве св. Димитрия"
• "Молитва повседневного исповедания человека, вступающего на путь спасения"
• "Молитва, или Краткое воспоминание страданий Христовых"
• "Молитвенные стихословия"
• "О Причащении Святых Таин"
• "О свидетельстве любви к ближнему"
• "Плач на погребение Христово"
• "Поклонение Пречистым Христовым Тайнам"
• "Рассуждение второе. Врачевство на случай отчаяния"
• "Рассуждение о Божественном Причащении, ибо "осуждение себе ест и пьет не рассуждающий о Теле Господнем" 1Кор. 11:29"
• "Семь слов Спасителя на Кресте"
• "Стихи на страсти Христовы"
• "Целование членов, или ран, Господа нашего Иисуса Христа во всякий день"
• "Симфония по творениям святителя Димитрия Ростовского"
• "Алфавит Духовный"

Читайте другие публикации раздела "Творения православных Святых Отцов"