Слово на Преображение Господне
Празднование: 6 / 19 августа
Проповедь святителя Иоанна Шанхайского
(Максимовича)
При творении мира Бог рек: Сотворим
человека по образу Нашему, по подобию Нашему (Быт 1:26).
Образ Божий в человеке проявляется в его умственных
способностях, в его власти над природой, в его мощи, в
его способности творить. Подобие Божие в нем заключается
в его нравственных совершенствах, в духовных
стремлениях, в возможности достигнуть святости.
Образ и подобие Божии, по которым были
сотворены наши прародители, полностью отражались в них
до грехопадения. Грех же нарушил одно и другое, хотя не
совершенно лишив их человека.
Остался в человеке ум и все прочее, что
являлось образом Божиим, но для развития их надо
употребить большие усилия, которыми лишь в малой степени
достигается то, что вначале получили прародители
полностью. Осталось в человеке в некоторой степени
стремление быть подобием Божиим, хоть иногда до
неузнаваемости он падает.
***
Читайте также по теме:
***
Чтобы вновь вернуть человеку его
первобытную близость к Богу, сошел на землю и воплотился
Сын Божий. Он воспринял на Себя всю человеческую
природу, стал по всему подобен человеку, кроме греха.
Пришел Он воссоздать по образу Божию созданную нашу
красоту. Но если вначале Бог сотворил по образу и
подобию Своему человека, до того еще не существовавшего,
и человек в своем творении не принимал никакого участия,
то для воссоздания первого образа нужно участие и самого
человека. Человек должен стремиться к совершенству,
чтобы благодатью и помощью Божией достичь его. Господь
указал Своим учением путь к совершенству, Своим примером
показал его. Это путь нравственного совершенствования,
самоотвержения, готовности совлечь с себя все греховное.
Грех глубоко вошел в человеческую природу, как бы слился
с нею. Каждый человек рождается с зачатком греха, и
освобождение от него является как бы борьбой с самим
собой. Посему эта борьба мучительна, но она необходима
для приближения к Богу. Аще кто хощет по Мне ити, да
отвержется себе и возмет крест свой, и по Мне грядет, —
сказал Христос (Мф 16, 24). Крест, который нужно взять,
и есть эта борьба со своими слабостями, пороками и
грехом. Постепенно освобождаясь от них, человек
приближается к Богу, по образу Которого он был создан.
Нет у самого человека достаточно сил для того, но
помогает ему благодать Божия, подаваемая Богом через
созданную воплотившимся Сыном Божиим Церковь. Для того
Он воплотился, чтобы Свой падший снова восставить образ.
На Фаворе Христос показал красотуи славу Своего
Божества, чтобы знали апостолы, а через них вся
вселенная, подобием Кого является человек и к чему
приближается он, возвышаясь духовно. По мере очищения
человека от греха и приближения к Богу все более
отображается в нем слава Божия. Потому и называются
святые преподобными. Как зеркало, отображается слава
Божия в их душе, наполняя ее сиянием. Когда кончается
земной подвиг, окончательно запечатлевается та степень
подобия, кто какую достиг. При наступлении вечного
Царства воскреснут все люди, души соединятся со своими
телами, и тогда праведники воссияют, как солнце, в
Царстве Отца их (Мф 13:43), как сказал Сам Христос
Своими устами.
Иоанн Максимович, святитель
Православие.Ru - 18.08.2011.
***
Молитва святителю Иоанну Шанхайскому:
- Молитва святителю Иоанну Шанхайскому.
Этот смиренный аскет и молитвенник, миссионер стал
столпом веры, "зерцалом аскетической твердости и
строгости в наше время всеобщего духовного расслабления"
для русской эмиграции после революции 1917 года.
Святитель Иоанн Шанхайский - небесный покровитель
и образ подражания клира, семинаристов и людей, ведущих
особый аскетический образ жизни. К Иоанну Шанхайскому
молитвенного обращаются за помощью в болезни, для
разрешения нищеты и всякой нужды, конфликтов в
коллективе и общине, вразумления маловеров и сектантов
Акафист святителю Иоанну Шанхайскому:
Житийная и научно-историческая литература о святителе Иоанне Шанхайском:
Труды святителя Иоанна Максимовича:
|
