Освящение мира в
Русской Православной Церкви
Освящение мира - одно из
священнодействий Православной Церкви. Этот чин по
традиции совершается только Предстоятелем Поместной
Церкви, причем не каждый год, а по мере расходования
мира, освященного в предыдущие годы.
Само миро представляет собой драгоценную
благоухающую жидкость из множества составных частей, о
которых говорит слово Божие еще в Ветхом Завете. В
предании Церкви сохраняется рецепт этого состава.
Предварительное приготовление веществ для мироварения
начинается на Крестопоклонной седмице Великого поста.
Торжественный чин варения мира для Русской Церкви
совершается на Страстной седмице в Малом соборе Донского
монастыря (до 1917 года для этих целей использовалась
Крестовая (Мироваренная) палата бывшего Патриаршего
дворца в Московском Кремле).
В Великий понедельник после совершения
малого водоосвящения Патриах
окропит освященной водой печь,
котел, сосуды со специями, вином и маслом, после чего,
взяв трикирий, возжигает
специальные дрова в мироваренной печи. Предстоятель
благословляет ингредиенты для приготовления святого
мира, и в котел вливается святая вода, вино, елей и
добавляется ароматические
специи.
Мироварня в Малом соборе Донского
монастыря (Москва)
Святейший
Патриарх Кирилл: молебен на начало мироварения
Варка мира
В течение понедельника, вторника и среды
Страстной седмицы эта благоухающая жидкость при
постоянном чтении Священного Писания подогревается на
печи в малом храме Донского монастыря. В течение этих трех
дней непрерывно читается Евангелие. Затем миро
разливается по особым сосудам, которые затем переносятся
в Храм Христа Спасителя и ставятся в Великий Четверг
вокруг святого престола. Освящение мира происходит за
Патриаршей Божественной литургией в Великий четверг и сослужении Патриарху двенадцати архиереев.
***
Таинство Миропомазания:
***
Освященное миро по благословению
Святейшего Патриарха раздается в епархии Русской
Православной Церкви и используется при совершении
Таинства Миропомазания, а также при освящении храмов.
При пении Херувимской песни в храм вносится алавастр (специальный сосуд для хранения древнего мира).
В Царских вратах Святейший Патриарх принимает алавастр и
поставит его на престоле. В нем хранится древнее миро от
самых апостольских (!) времен, - всякий раз, когда
освящается новое миро, из этого алавастра вливается
частица древнего мира, а затем уже освященным миром в
алавастре восполняется то миро, которое всегда хранится
в Церкви.
Сосуды с новым миром уже размещены
справа и слева от престола.
После евхаристического канона
Предстоятель Русской Православной Церкви совершает
особый чин освящения мира. Перед началом
чинопоследования Святейший Патриах обычно произносит
краткое слово, в котором рассказывает о совершаемом
чине:
"Сегодня, в Великий четверг, мы совершим
великое действо - освящение святого мира. Миром
помазываются принявшие Крещение, миром помазывались
восходившие на трон монархи. Миро есть вещественный
носитель невещественной Божественной благодати - той
самой, которая в день Святой Пятидесятницы в виде
огненных языков снизошла на святых апостолов и от них
преемственно передается через епископов и священников
всему народу Божиему из поколения в поколение. Этим
видимым знаком благодати, дарованной нам в день
Пятидесятницы, и является святое миро" (из слов
Святейшего Патриарха Кирилла 02 мая 2013 года)
При пении тропаря Пятидесятницы
Предстоятель вливает древнее миро из алавастра в каждый
(!) сосуд с новоосвященным миром. Затем Святейший
Патриарх по традиции восполняет алавастр новоосвященным
миром, что символизирует непрерывное преемство
благодати, сохраняющееся в Церкви от апостолов до наших
дней, и опечатал алавастр особой печатью. Также
закрываются и запечатываются сосуды с новым миром,
которое будет передаваться во все епархии Московского
Патриархата.
По окончании Литургии Предстоятель
Русской Церкви совершает чин умовения ног - по образу
Христа, умывшего ноги Своим ученикам за Тайной Вечерей
(см. Ин. 13:1-17), в знак глубокого смирения и служения
народу Божию…
По материалам:
Патриархия.Ru - 02.13.2013.
Читайте другие публикации раздела "Таинства Православной Церкви"
|
