Православные каноны
Канон второй трем святителям Василию Великому,
Григорию Богослову и Иоанну Златоустому
Память: 30 января / 12
февраля (Собор трех святителей)
Василий Великий, Григорий Богослов и
Иоанн Златоуст. Икона, между 1610 и 1616 годами.
Иконописец Семен Хромой
Глас 8
Песнь 1
Ирмос: Колесницегонителя фараоня погрузи
чудотворяй иногда Моисейский жезл, крестообразно поразив
и разделив море, Израиля же беглеца, пешеходца спасе,
песнь Богови воспевающа.
Припев: Святие святителие Василие,
Григорие и Иоанне, милитеся Богу о нас.
Не человеческаго тщания исправление сие
начинание, но Твоему престолу приседящая, Человеколюбче,
Премудрость да споспешествует ми, слова благодать дающи,
еюже прославити возмогу, ихже сама добре предпрослави.
Якоже чаша, преисполняется, Владыко,
благодать Твоя, и многое богатство человеколюбия Твоего
излияется и потече, якоже и ины Ангелы в составе плоти
показати, ныне предлежащия в похвалу.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
С Небесе Небесным подобаше быти и
похвалам, Ангельское пение, Божественным приличное: бози
бо причастием, иже естеством и Единаго истиннаго Бога
имуще в себе, живуща и вещающа.
И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Память преподобных
Богомудрое сословие с похвалами совершает, с нимиже и
Божия Матерь, яко тех глава, в лепоту спрославляется,
конечный, и первый, и средний чин содержащи и
благохваления причащающися.
Песнь 3
Ирмос: Утверждей в начале Небеса разумом
и землю на водах основавый, на камени мя, Христе,
заповедей Твоих утверди, яко несть свят, паче Тебе,
Едине Человеколюбче.
Припев: Святие святителие Василие,
Григорие и Иоанне, милитеся Богу о нас.
Иже нравов исправителие и душ
строителие, спасителие общии всех, иже и деяний нам и
словес образы показавше, наказателие жития светлии,
светле да восхвалятся.
Дух Божий исполни Василия художества;
огненных же имяше языков един Григорий и огнем
высокоречия дхне; Христова же уста во Иоанне глаголаху.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Нынешняго века мудрость буйство
проповеди яве упражняемую имать, повинующуюся ему и
рабски служащую: проповедники бо благодать мудрыя
предлагает риторы.
И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Во утробе Чистыя Девы
Вселивыйся души Богоносных святых жилище творит и оных
устнами еже о Матери сказует таинство.
Седален, глас 8
Великия светильники светозарныя, Церкве
столпы неразоримыя согласно да восхвалим, иже добрых
наслаждающиися и словес тех, купно и благодати:
премудраго Златоглаголива и Великаго Василия с Григорием
светлым Богословом. К нимже и возопиим, от сердца
зовуще: святителие тревеличайшии, молитеся Христу Богу
прегрешений оставление даровати празднующим любовию
святую память вашу.
Песнь 4
Ирмос: Ты моя крепость, Господи, Ты моя
и сила, Ты мой Бог, Ты мое радование, не оставль недра
Отча и нашу нищету посетив. Тем с пророком Аввакумом
зову Ти: силе Твоей слава, Человеколюбче.
Припев: Святие святителие Василие,
Григорие и Иоанне, милитеся Богу о нас.
Столп огнен, людем верным предваряющий и
опаляющий враги веры, племена же спасаяй, известно
последующия, Великий явися Василий, да дерзает и
побеждает Христова Церковь, толиким обогатившися
поборником.
Языка сладость и слуха всякаго
услаждение, твое слово бысть, Григорие, манна жизни,
роса сладкости, мед, иже из камене, Ангельский хлеб
Небесный, несытно насыщатися услаждения его увещевая и
исполняяй сладости причащающияся.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Река дарований духовных наполнися даже и
до разлития, и доброе лице земли, яко сладостный поток,
от златых напаяет уст, веселящи и утучняющи Христов
всякий град Божественных волн струями.
И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Естество, просто стерпевшее
сложению и явльшееся вышше слития в Твоем, Владычице,
Сыне, трие Богоноснии учителие исповедаша, от двою волю
и сугубаго действа, сугуба по естеству проповедавше.
Песнь 5
Ирмос: Вскую мя отринул еси от лица
Твоего, Свете Незаходимый, и покрыла мя есть чуждая
тьма, окаяннаго? Но обрати мя и к свету заповедей Твоих
пути моя направи, молюся.
Припев: Святие святителие Василие,
Григорие и Иоанне, милитеся Богу о нас.
Иже Божественных вещей и человеческих
мудрыя хитрецы, иже сущих естества любоистинне яве нам
известившия и Зиждителя тех всем сказавшия яко лепо,
благодарными гласы восхвалим.
Горькое и терпкое яже ко спасению лечеб
усладиша мудрыми словес ученьми же, и хитростьми, и
благодатьми, душ Божественнии лечителие: наслаждайтеся,
вси благочестивии, и, красуеми, спасайтеся.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Молчит всяко слово, Богопроповедником
глаголющим Божественная, и удержавает над Ветхим заветом
Новый, предлагающий честныя скрижали, иже в нем
законополагающих, к нимже причитается все верных
сословие.
И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Безсмертное естество
смертное претече во святыню, и Дева Отроковица
безплотныя Ангелы превзыде, яко Бога рождшая, Царя
Ангельскаго, на Негоже зрети онем невозможно.
Песнь 6
Ирмос: Очисти мя, Спасе, многа бо
беззакония моя, и из глубины зол возведи, молюся: к Тебе
бо возопих, и услыши мя, Боже спасения моего.
Припев: Святие святителие Василие,
Григорие и Иоанне, милитеся Богу о нас.
Троицу единственную богословити
научихомся, Единицу Троичную пети прияхом, покланятися
навыкохом от отцев Единому Естеству Триипостасному.
Слово бе в начале, ко Отцу
Собезначальное, и Дух Божий Бог бе Пребезначальный,
просто, единосущно, соестественно Божество, яко
Божественнии глаголют проповедницы.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Совокупляю, и разделяю, яже совокупление
разделяемая, Едино Нераздельно помышляю и Три мню:
учители приемлю три Богоносныя, тако увещевающия мя
веровати.
И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Безматерний прежде плоти,
безотчий же по воплощении, Сын Отчий и Матерний, иже сия
нарицаяй паче ума обоя: Богу бо подобают чудес
преславная.
Кондак, глас 2
Священныя и Боговещанныя проповедники,
верх учителей, Господи, приял еси в наслаждение благих
Твоих и упокоение: труды бо онех и смерть приял еси паче
всякаго всеплодия, Едине, прославляяй святыя Твоя.
Икос
Кто доволен своя устне разверсти и
подвигнути язык к дышущим огнем силою Слова и Духа?
Обаче толико рещи дерзну: яко все преидоша человеческое
естество сии трие многими и великими дарованьми, деянием
же и видением, по обоему светлы превозшедше. Темже зело
великих даров тыя сподобил еси, яко верныя Твоя
служители, Едине, прославляяй святыя Твоя.
Песнь 7
Ирмос: Божия снизхождения огнь устыдеся
в Вавилоне иногда, сего ради отроцы в пещи, радованною
ногою, яко во цветнице, ликующе, пояху: благословен еси,
Боже отец наших.
Припев: Святие святителие Василие,
Григорие и Иоанне, милитеся Богу о нас.
Молчащии и зовущии, видимии же и
слышимии, добродетели и мудрости, Богоглаголивии, столпы
быша, делом и словом вопити повелевающе: благословен Бог
отец наших.
Божия гласы, свыше возгремевшия нам
пречудно, молнии же лучи, иже ваша вещания приемлюще,
всемудрии, купно убо поем с вами: благословен Бог отец
наших.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Испущени будут гради от каменопращных
языков, сокрушающии гнилая учений, аще кто посреде
дерзнет суесловников, правая не вещая: благословен Бог
отец наших.
И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Богородичен: В Тя, Дево, вселися и по
рождестве Деву остави Иже устрояяй стихии и претворяяй
естества, якоже хощет, Богородительнице Марие. К Немуже
вопием с Тобою, Всенепорочная: благословен Бог отец
наших.
Песнь 8
Ирмос: Седмерицею пещь халдейский
мучитель Богочестивым неистовно разжже, силою же лучшею
спасены, сия видев, Творцу и Избавителю вопияше: отроцы,
благословите, священницы, воспойте, людие, превозносите
во вся веки.
Припев: Святие святителие Василие,
Григорие и Иоанне, милитеся Богу о нас.
Яже Бог соедини в единочестнем единении,
похвалитель да не разлучает человек, но равны непщуя в
техже дарованиих, равных и пений песнопояй да сподобит:
отроцы, благословите, священницы, воспойте, людие,
превозносите во вся веки.
Сильнии и непоборимии Божества
споборницы и истины нелживии споспешницы, глубины Духа
добре испытавше, Боголепная о Бозе разумения оттуду
составляют и учат пети: людие, превозносите Христа во
вся веки.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
С Небесе убо величайшая два светила
просвещают по преемству друг друга подсолнечную; от
земли же светлее всю вселенную озаряют три по томужде
превеликая светила, светяще с друг другом и поюще купно:
людие, превозносите Христа во веки.
И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Нас ради воплощение и
страсти честныя, нас ради Бог с мертвыми бысть, смерти
убо невкусен, яко страстей свободен, к плоти же смертней
общением глаголемый, и страсти причастися, и смерти, с
неюже превозносим Христа во веки.
Песнь 9
Ирмос: Ужасеся о сем Небо, и земли
удивишася концы, яко Бог явися человеком плотски и чрево
Твое бысть пространнейшее Небес. Тем Тя, Богородицу,
Ангелов и человек чиноначалия величают.
Припев: Святие святителие Василие,
Григорие и Иоанне, милитеся Богу о нас.
Возвысися Троичная добродетель и
всяческая славы исполни, иную лучу нам возсиявши
трисветлу, яко свое осияние, Небесныя тайноводители,
имиже на Божественное оныя видение, благочествующе,
наставляемся.
Не есть вторство в триех сих,
старейшинства бо кийждо их носит, первый не сый, и
единочестныя превышшая: присвояют же паче друг друга
победу прерадостно, не вмещается бо зде зависти
дерзость, растлевающия единомыслие.
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Отцев благочестие, своя первородныя сыны
показавшее, чада возраждает свету присная и непорочная
теми, совершаемая Духом, жизнь глаголавшим в них, и цел
соблюдати испрошает до конца мир, егоже от них
наследствова.
И ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Богородичен: Сына Бога живаго мудрых
учителей верх проповеда, Твоего Сына, от откровения
Отча, не от плоти и крове сие тайноуведав, Мати Божия.
Темже Тя и Деву прославив, Матерь и Богородицу
возвеличи.
Светилен
Три светозарныя светильники, паче
солнечных луч от Светоначальныя Троицы и Трисолнечныя
Единицы, преестественно смешены, Богоносныя восхвалим
отцы.
***
Молитва святителю Василию Великому, архиепископу Кесарии Капподакийской:
- Молитва святителю Василию Великому, архиепископу
Кесарии Капподакийской. Святитель Василий
Великий - один из величайших богословов и
гимнографов, толкователь Писания, церковный
благотворитель, аскет, приложил усилия для включения
в общецерковную жизнь и упорядочения монашества, до
этого развивавшегося стихийно. Активнейший
обличитель арианства. Церковь называет его
Вселенским учителем. Ему молятся об укреплении веры,
монашеского служения, обращения еретиков и маловеров, обращаются за
помощью в учебе, делах благотворительности и вообще
во всяком занятии. Издавна считается покровителем
садов и огородов, которому молятся о даровании щедрого урожая
Акафист святителю Василию Великому:
Канон святителю Василию: Великому
Житийная и научно-историческая литература о мученице Валентине Кесарийской:
Труды святителя Василия Великого:
***
Молитва святителю Иоанну Златоусту:
- Молитва святителю Иоанну Златоусту. Святитель Иоанн Златоуст -
один из величайших и творчески плодовитых
христианских богословов, апологетов, нравоучителей,
библейских толкователей и гимнографов.
Святитель Иоанн Златоуст небесный покровитель
ученых, всех церковнослужителей, богословов,
апологетов, миссионеров. Святителю Иоанну молятся об
укреплении веры, в том числе и при гонениях,
даровании молитвенности, разумения веры и Священного
Писания, об обращении иноверцев, сектантов и
раскольников. К его помощи прибегают при душевных
недугах, в состоянии отчаяния и мыслях о самоубийстве
Акафист святителю Иоанну Златоусту:
Канон святителю Иоанну Златоусту:
Житийная и научно-историческая литература о святителе Иоанне Златоусте:
Труды святителя Иоанна Златоуста:
|
