Поверившие в сказку. Анастасиевцы и их
святыни
Самое крутое, что есть на Черноморском
побережье Кавказа - дольмены: небольшие (примерно с
легковой автомобиль) и неимоверно древние (ровесники
Египетских пирамид и с большим отрывом старейшие
постройки России), они затеряны по лесам от
Новороссийска до Абхазии и Адыгеи. Когда-то их
насчитывалось от 2300 до 3000, но осталось - около 150:
первопоселенцы 19 века больше старины ценили
стройматериалы. Наиболее концентрированы и доступны
дольмены в том углу, который был освоен последним - то
есть, к востоку от Геленджика, на реках Жане и Пшада по
разные стороны Михайловского перевала. Ну а свято место
не бывает пусто - ныне тут земля обетованная
небезызвестных анастасиевцев.
Владимир Мерге и его книги об Анастасии
С обрусением Западного Кавказа культ
дольменов зачах на 130 лет, для их истории - мгновение.
А тем временем в Новосибирске жил себе да жил человек со
звучной фамилией Мегре... на самом деле оставшейся от
недолгого брака: по рождению он Пузаков с Черниговщины,
из той страны, которой предстояло стать мировым центром
сектантства.
Почуяв ветер перемен, Владимир
Николаевич подался в бизнес: сперва фотографировал
туристов, затем занялся организацией речных круизов, а
ближе к середине лихого десятилетия организовал
"Купеческий караван" из трёх судов да повёл их по Оби,
от Новосибирска до Салехарда сбывая таёжникам блага
цивилизации и покупая у них дары тайги (я лично подобное
видел в Якутии).
А вернувшись - сел писать книгу о том,
как на глухой заимке, видимо на севере Томской области,
повстречал столетних стариков, хотевших показать ему
Звенящий Кедр, который веками накапливал космическую
энергию, ни разу её не теряя, и вот теперь тонком звоном
сообщает о том, что дозрел разойтись на обереги, которые
хворым дадут здоровье, глупым - мудрость, злым -
доброту.
Вернувшись на следующий год, стариков
Мегре не нашёл, зато его ждала их внучка с почему-то
греческим именем Анастасия. Потомок древнего рода
ведических русов, десятки тысяч лет назад пустившего
корни в тайге, она жила прямо на лесной поляне, в любую
погоду ходила в лёгком платьице, а то и без него, спала
в берлоге в компании тёплой медведицы, а кедры да белки
сами угощали её орешками, но при всём том Анастасия
много знала о цивилизации и ужасалась ей.
Это было изложено очень лёгким, но
атмосферным и узнаваемым слогом, чередуя сцены и
рассуждения - как литератор Владимир Николаевич оказался
неплох. Тогда, в 1996-м, Мегре по сути написал добрую
сказку, но закалённый ведением бизнеса в 1990-х, ещё и
сумел её продать: когда социализм с торжеством Человека
над дикой Природой был отвергнут, а капитализм с его
потреблянтством - приелся, Анастасия (которую Мегре
официально признал вымыслом, в 1999 судясь за плагиат)
показала иной путь.
Её автор остался, пожалуй, ярчайшим
примером русского бизнесмена-бредогона: я не устаю
поражаться, как часто люди этого рода занятий, видимо на
почве стресса и привычности всеобщего вранья ударяются в
самую абсурдную альтернативщину. Серия книг с выверенным
названием "Звенящие кедры России" разошлась тиражом в 20
миллионов экземпляров и была переведена на несколько
десятков языков, найдя немало сторонников в Европе -
особенно в полуязыческой Литве и на Балканах. Лес у Жане
встречает мантрами и оберегами:
Анастасиевцев называют сектой, но скорее
это субкультура: дав писание (и годно заработав на нём),
Мегре не стал называться пророком, просто выразив то, о
чём многие к моменту его первых публикаций думали.
Владимирский фонд поддержки культуры и творчества
«Анастасия» и ООО "Мегре" никак не тянут даже на подобие
иерархии.
Я не раз за свою жизнь встречал людей,
увлечённых анастасианскими идеями: что технологии и
города убивают в человеке природную мудрость, и
единственная альтернатива им - экопоселение из родовых
поместий по гектару шириной, где поколения людей будут
возделывать свою землю, питаться здоровой едой, растить
детей в любви и все вопросы решать на вече, как славные
ведические предки-русы десятки тысяч лет назад, до
своего развращения чужаками.
А вот тех, кто всерьёз верил бы, что
где-то в тайге живёт на поляне с берлогой до конца дней
юная и от рождения мудрая девушка, я не встречал
никогда. Анастасианство стало вариантом вечного русского
поиска Беловодья, ну а на государственном уровне эти
идеи воплотилось, например, в "дальневосточный гектар".
И не беда, что по факту родовые поместья могут
существовать лишь пока кто-то работает на
электростанциях или в больницах. С точки зрения
экономики экопоселение - просто агропредприятие со
странной корпоративной этикой: написанные матёрым
бизнесменом, "Звенящие кедры" и отклик нашли скорее у
людей деловитых, чем благостных. Особенно преуспели
анастасиевцы в производстве мёда:
Но отсутствие иерархии - не всегда плюс:
адепт почти всегда глупее гуру, а уж если гуру советовал
самому "думать!"(тм) - явно быть беде!
И вот одни сидят на дольменах голыми,
заряжаясь энергией, а другие - и вовсе совокупляются в
них, надеясь зачать гения. Врачи разводят руками, когда
к ним приносят тяжело больных младенцев, которых
просветлённые родители лечили ледяной водой, а то и -
истощённых младенцев, которых собирались вырастить вне
"пищевого рабства". В лесах обнаруживают палатки с
замёрзшими насмерть людьми, надеявшимися прозреть таким
способом (как было здесь в 2013 году с двумя
белорусками). Вече перерастают в свары, экопоселения
тонут в судебных тяжбах, родовые поместья зарастают
травой, а их хозяева вдруг находят наполнители для
внутренних пустот в каком-нибудь растафарианстве,
фалуньдафа или свержении режима.
В Европе, как пишет англовики,
анастасианство и вовсе снюхалось с неонацизмом в теме
Почвы и Рода. Но по мне так, в художествах отдельных
"кедрозвонов" виноват не писатель-фэнтезист и торговец
орехом из Новосибирска и не Настенька из глухой тайги,
а... простая человеческая глупость.
Я лично верю в научно-технический
прогресс и в то, что житель мегаполиса или отшельник
могут с равным успехом быть и мудрецами, и идиотами;
предпочитаю жить в многоэтажке и нахожу "СВОЙ дом!"(тм)
тяжкой работой; болея, лечусь таблетками из аптеки и
даже не вижу проблем в ГМО. Доверяю историкам и
биологам, посмеиваюсь над рассказами о ведруссах и
костях исполинов... но всё же не вижу для себя причин
ненавидеть анастасиевцев.
Ну а при чём здесь Черноморское
побережье Кавказа? Да в общем лишь при том, что в Сибири
холодно и страшно, кедровая тайга далека, но поделена
(помню, с какой подозрительностью к нам отнёсся
встреченный на Алтае караван шишкарей!), да и кедр - ну
дерево и дерево, а продвинутому городскому человеку,
даже подавшись в луддиты, хочется загадочности и
красоты.
Так и возникла новая интерпретация
дольменов: якобы, их складывали вокруг мудрецов, в
предчувствии своего физического конца уходивших в
последнюю медитацию, а потому и ныне с каменных стен
буквально сочится мудрость. В Геленджик ездить
определённо приятнее, чем в Стрежевой или Каргасок, и
вот анастасиевцы нарекли его своим будущем Иерусалимом;
окрестные горы - стало быть, Обетованная земля.
Впрочем, лагерь, тянущийся вдоль Жане,
не назвать и чисто анастасиевским - тут обитают и всякие
йоги да шаманы, кришнаиты да родноверы, хиппи,
эковолонтёры, а больше - просто торгаши. Словом - Дети
Солнца, как называют то ли они себя всерьёз, то ли
другие их - в шутку.
Субъективный путеводитель - 05.03.2025.
***
Читайте также по теме:
|
