О культе личности схиархимандрита Власия Перегонцева
В Православной Церкви всегда почитали
духоносных старцев, получая от них важные духовные
советы и молитвенную помощь. Но нередко это
старцепочитание приобретает уродливые формы, да и те,
кого многие почитают за старцев, на самом деле зачастую
таковыми не являются.

Примером такого "старца", является
уже покойный схиархимандрит Власий Перегонцев,
которого его почитатели, как я понял, прочат уже в
святые. Так, например, о нем, как о великом старце
отзывается телеведущий канала "Спас" Роман Голованов:
"…хочется сказать про чудеса и
пророчества старца Власия, который долгое время был
духовником в обители. К нему приезжали тысячи людей со
всей страны. Люди исцелялись и получали духовную помощь.
Приезжали люди с онкологией и по молитвам старца
получали исцеление.
Батюшка Власий общался со старцем
Серафимом Тяпочкиным, приезжал к нему, и старец Серафим
постриг старца Власия в великую схиму.
Старец Власий рассказывал, как виделся
со святыми людьми. Про святую старушку, которая
предсказала ему поездку на Афон, которая поменяет жизнь
батюшки.
Приезжали к старцу Власию бесноватые.
Однажды приехала женщина худая как тростинка – кожа да
кости. И она смогла раскидать шестерых крепких мужчин:
бросила их налево и направо. Вот так Старец Власий вел
невидимую борьбу со страшным духовным миром, который
нападал на людей" (https://vk.com/wall-218905181_22579).
Я писал об этом "старце" еще при его
жизни (и не только я), но, поскольку, к сожалению, культ
личности этого псевдостарца продолжается, то посчитал
необходимым написать о нем еще раз.
Если схиархимандрит Власий –
действительно духоносный старец, каковым его многие
почитают, то тогда это совершенно оригинальный старец,
которого не было в истории никогда. Чтобы понять это,
обратимся сначала к
интервью, которое он дает корреспонденту, отвечая на
его (ее) вопросы. Процитирую отрывок:
"–У вас большой список VIP-персон:
Наталья Андрейченко, Лиепа, Солженицына лечили, а еще
кто к Вам приезжает?
– И Шохин бывает, и Миллер, Жуков,
Чайка. Знаете таких?
– Конечно. А из шоу-бизнеса кто?
– Галкин был у меня, Максим.
– Знаю его, очень хороший, позитивный...
– И я его люблю за юмор тоже, он же
хохмит про Красную шапочку. Владимир Пресняков бывал,
Филипп Киркоров, ну Коля...
– Басков?
– Нет, не Басков, не было этого.
Расторгуев был, когда у него такое общее состояние
нехорошее было, он тогда операцию на почки делал в
Германии, и думал что все уже. Слава Богу, поет дальше и
все нормально, все хорошо…" (https://pressaobninsk.ru/lifefull/6265).
По-моему, в этом интервью схиархимандрит
Власий прямо кичится тем, что к нему приезжают сильные
мира сего и звезды шоу-бизнеса. Конечно, многие из нас
(и я в том числе, не скрою) в той или иной степени
подвержены пороку тщеславия. Но у большинства это хотя
бы не так выпукло. Тут же мы видим не просто тщеславие,
а откровенное хвастовство. Как будто человек просто не
понимает, как это выглядит со стороны. И это духоносный
старец? Хотя на самом деле и кичиться-то нечем.
Шохин, Миллер, Жуков и Чайка – вероятно,
полезные для страны люди. Но у нас и так многие в народе
считают, что церковные иерархи слишком дружат с сильными
мира сего. И если иерархов еще можно понять – они просто
вынуждены общаться со власть имущими в интересах Церкви
и страны, которая им тоже небезразлична, то слова
схиархимандрита, который как монах должен быть вообще
далек от этого всего, мне непонятны. Не припомню, чтобы
великие старцы кичились знакомством с богатыми и
сильными.
Также мне лично неизвестно, чтобы
великие старцы хвалились знакомством с какими-нибудь
известными артистами. Во времена тех же оптинских
старцев была развитая светская культура, были
замечательные артисты (настоящие артисты, а не
поп-звезды), но вот не припомню, чтобы кто-либо из них
как-то хвалился дружбой с ними.
Что касается названных о. Власием звезд
шоу-бизнеса. Ничего не имею против Расторгуева как
артиста, но Киркоров и Галкин, по моему глубокому
убеждению, на самом деле являются деятелями не культуры,
а псевдокультуры. О таких, как эти лица, в свое время
пел иеромонах Роман (Матюшин):
Скоморохам житьё - лучше некуда,
Приосанилось племя вертлявое,
Позабыли напевы родимые,
И гудят гудцы непотребное.
Киркоров, наверное, у доброй половины
россиян вызывает омерзение (но, очевидно, не у "сильных
мира сего", иначе не получил бы звание народного
артиста). Его вообще не стоило упоминать, особенно зная,
что он постоянно оказывается в центре неприятных
скандалов, вечно "не в ту дверь" входит. Выходит, не
впрок ему оказались поездки к о.Власию. Чем же хвалился
о.Власий? – Непонятно. Вот если бы Филипп Бедросович
после поездок к нему изменил свой образ жизни, а вместо
своих дешевых попсовых песен запел бы песни того же
иеромонаха Романа (Матюшина), то можно было бы говорить
о пользе встреч с духоносным старцем. Хвалиться все
равно не следовало бы, но тогда хотя бы было чем.

Вообще очень странно, что человек,
постригшийся в монахи еще в 1980 году, знает звезд
шоу-бизнеса, которые в ту пору были малыми детьми. А он
не только их знает, но и восхищается "талантом" Максима
Галкина, его хохмами о Красной шапочке. Я – светский
человек, отнюдь не чуждый светской культуры, не знаю,
что это за хохмы такие, а этот подвижник-монах знает
прекрасно и восхищается. Можно ли представить Сергия
Радонежского, смеющегося над хохмами Галкина? Сейчас
вроде этот хохмач приобрел звание иноагента и хохмит в
Израиле (или уже в США?). Надеюсь, там и останется
навсегда.
Но всё это цветочки. Это показывает
просто обычные человеческие слабости схиархимандрита.
Есть нечто гораздо серьезнее. На странице в "ВКонтакте"
телеведущего канала "Спас" Романа Голованова,
зараженного, как утверждается на сайте "Благодатный
Огонь", недугом нездоровой
старцемании, в посте от 5 ноября 2025 г. читаем
следующее:
"Однажды к батюшке Власию привезли
мальчика, у которого сильно болела нога. Она была вся
переломанная, а нужно было быстрее восстановиться.
Всё прямо как в фильме “Остров”. Батюшка
Власий подошёл к мальчику, взял святое маслице и сказал
такие слова: “У кошечки боли, у собачки боли, а у
мальчика Толика - не боли, во имя Отца и Сына и Святого
Духа”. Все подумали: “Ну какая же это молитва, что
батюшка говорит?”
А у мальчика тут же исцелилась ножка, и
уехал он из монастыря на своих двоих. В такое даже
родители не могли поверить, а это случилось с их
ребёнком" (https://vk.com/wall-218905181_53043).

Ничего не насторожило Романа Голованова?
А ведь люди совсем недаром удивились столь странной
молитве. На самом деле эта "молитва" о. Власия – это не
просто детская присказка, это ничто иное как заговор, т.
е. колдовство. Конечно, люди в большинстве не понимают
этого, и просто говорят это детям, чтобы их успокоить.
Но происхождение сей присказки – именно магическое. И
схиархиархимандрит это должен понимать, и телеведущий
православного канала "Спас" как человек образованный –
тоже. Или у нас такой кризис духовного образования, что
молитву от заговора не отличают?
Сродни этому и один эпизод из фильма
"Старец" (
https://vk.com/video-24182719_163174337 ), снятом
еще при жизни схиигумена Власия о нем самом. Фильм этот,
естественно, прославляет "старца" Власия, и его это,
кстати, совсем не смущает, что весьма странно для
духоносного старца.
В этом фильме примерно с 17-й минуты
говорится о духовной связи схиархимандрита Власия с
оккультной целительницей Людмилой Ким [Об оккультизме
этой целительницы легко найти информацию в интернете. К
примеру, Людмила Ким является автором книги "Прости нас,
Ванга!". В описании книги читаем: "В книгу включено
множество проверенных временем рецептов народной
медицины для лечения различных заболеваний, а также
молитвы и заговоры"]. Нам показывают саму целительницу в
келье "старца". У этой целительницы неизлечимо болен ее
сын. Она, кстати, бывала у Ванги с этой проблемой, но,
видимо, без толку. Начиная с 18 мин. 26 сек., голос за
кадром говорит:
"Каждый раз, приезжая к старцу, Ким
проводит лечебный экспресс-сеанс для своего сына,
надеясь, что само присутствие о. Власия ему поможет. И
ему действительно на какое-то время становится легче. А
о. Власий просто поит Алика святой водой, привезённой с
Афона, и иногда поругивает Людмилу за то, что она часто
упоминает его в своих телевизионных интервью как
чудотворца".
В это время на экране мы видим, что Ким
сначала звонит вокруг головы сына какими-то
колокольчиками, а потом водит по телу каким-то камушком.
По-моему, тут налицо какое-то магическое действо. А что
же старец? Он преспокойно взирает на сие, вместо того,
чтобы жестко пресечь сие и указать своему духовному
чаду, что она не то делает. Смотрим внимательно, чтобы
не говорили, что я очерняю "великого прозорливого
старца"!
"Замечательна" в своем роде концовка
фильма, в которой наш старец скромно так говорит:
"Ну что вы, какой я святой! Чтобы быть
святым, вы знаете, сколько планок надо еще поднимать. Я
самый грешный человек! Святость заключается в том, что
когда человек осознает свою греховность и сущность
своего бытия, и что он еще много-много чего не доработал
…".
По-моему, сей "самый великий грешник" в
этом месте как раз прямо заявил именно то, что он и есть
святой. Он же осознал "свою греховность", причем назвал
себя не просто грешником, а самым великим грешником.
Чего еще ему недостает для святости? Какие еще планки
ему осталось поднять? Разве что ему на тот момент для
полного комплекта святости, по его мнению, недоставало
осознания "сущности своего бытия".
Спрашивается – куда смотрело наше
священноначалие? Неужели сей фильм прошел мимо его
внимания? – Сомневаюсь. Учитывая популярность "старца"
Власия, фильм этот посмотрело множество людей, и уж
никак не мог быть проигнорирован, по крайней мере,
епархиальным начальством "старца". Но то ли оно
невнимательно посмотрело этот фильм, то ли побоялось
ссориться с популярным "старцем", у которого гостят
Галкин, Миллер и Киркоров.
***
Читайте также по теме:
***
"Старца" Власия уже несколько лет нет в
живых, но, учитывая то почитание, которое окружает его
имя, проблема не исчезла. Не сомневаюсь, что есть и еще
подобные "духоносные старцы", окруженные почитателями.
Спрос, как известно, рождает предложение. Киркоровы не
исчезнут с нашей эстрады, пока есть спрос на них. Точно
также и в церковной среде при попустительстве некоторых
представителей священноначалия будут присутствовать
всякого рода псевдостарцы, пока некоторая часть
церковных людей будет за ними гоняться в ожидании чудес.
Тимур Давлетшин
Благодатный Огонь - 07.07.2026.
|