Евагрий Понтийский. Тридцать три главы,
последовательно изложенные
Авва Евагрий Понтийский (346 - 399) - византийский
богослов, философов, монах, автор ряда трудов о
монашеской жизни ("Слово о духовном делании", "Зерцало
иноков и инокинь" и т.д.). Разработал учение о восьми
помыслах, легших в основу учения о семи смертных грехах.
Авва Евагрий Понтийский
***
1. Желтуха есть злое состояние души, в
котором она неверно смотрит на Бога и на все
сотворенное.
2. Скорченность назад есть порок
разумной природы, по которому она становится
непреклонною на добродетель и Боговедение.
3. Загангрение есть воспламенение и
движение гнева, поражающее разумную часть души.
4. Слепота есть невежество ума, не
прилагающего старания ни о деятельных добродетелях, ни о
познании сущего.
5. Паралич есть неподвижность, или
труднодвижность разумной души на деятельные добродетели.
6. Флюс есть расслабление разумной души
нерадением, в котором она обыкновенно отвергает словеса
духовного научения.
7. Онемение есть разнеможение разумной
души, по коему она отвергает добродетели, посредством
которых воображается в нас Христос.
8. Проказа есть неверие разумной души, в
коем она не удостоверяется, даже осязая как бы истину
слов.
9. Обморок есть склонение разумной души
опять на зло, после успехов в добродетели и Боговедении.
10. Контузия есть злое состояние
разумной души, в котором она держится добродетелей не
ради самого добра.
11. Насморк есть потеря добродетели,
коею ощущалось благоухание Христово.
12. Глухота есть ожесточение разумной
души, по которому она отревает духовное научение.
13. Бельмо есть ниспадение из состояния
духовного созерцания, или усвоение себе неправильного
воззрения на сущее.
14. Заикание есть болезнь разумной души,
в которой она, соблазняясь случайностями, не может во
всем благодарить Бога.
15. Хромота есть бессилие разумной души
к совершению истинной добродетели.
16. Водяная есть неразумное совращение
души с пути, когда по заглушении добродетелей
господствуют в ней зло и невежество.
17. Муравей есть деятельный человек, в
веке сем приготовляющий себе пищу для будущего.
18. Хирогриллы (род свиней) суть
нечистые язычники, принявшие заповеди Христа Спасителя
нашего.
19. Саранча суть разумные души, которых
не трогает смерть и которые питаются семенами (может
быть: не боясь смерти, наслаждаются земными благами).
20. Аскалавотис (род ящерицы, свободно
бегающей по стенам и потолку) есть практический ум,
который, опираясь на добродетели, витает в ведениях
небесных сил.
21. Скимен львов (львенок) есть человек
бесстрастный, восцарствовавший над бывшими в нем зверями
(страстями).
22. Кочет есть человек духовный,
исполненный ведения, и другим душам благовествующий
день, бывающий от умного солнца.
23. Олень есть деятельный муж, который
право правит беспорядочные помыслы свои.
24. Пиявка есть нечистая сила,
высасывающая из разумных душ кровь праведности.
25. Ад есть тьма неведения, покрывающая
разумную тварь после потери ею созерцания Бога.
26. Жена есть безумие, ввергающее
разумные души в нечистоту.
27. Земля есть злое состояние, сложенное
из нечестия и беззакония.
28. Огонь есть зло, истребляющее в
разумной твари добродетели Божии.
29. Вода есть ложное знание, погашающее
знание истинное.
30. Глаз насмешливый есть нечистая сила,
осмеивающая ведение Бога и бесчестящая мудрость Божию в
сущем.
31. Вороны суть святые силы,
истребляющие зло.
32. Пропасти суть разумные души, изрытые
неведением и злом.
33. Орлята суть святые силы, которым
вверено поражать нечистых демонов.
Евагрий Понтийский, авва
Азбука веры
***
Труды аввы Евагрия Понтийского:
|
