#Марсиане захватили церковь - 09
Подборка коротких размышлений и примеров
Максима Степаненко о том, что Русскую Православную
Церковь уже давно захватили "марсиане", живущие вне
земной реальности.
Опубликованные части:
10
09
08
07
06
05
04
03
02
01
***
Смотрите также:
***
100.

***
99. Мужи братия, уже долго я выкладываю
материалы под этим хэштегом #Марсианезахватилицерковь,
стараясь с мере сил ослабить власть марсиан среди
русских православных христиан, стараясь переменить у
людей марсианское мышление, точнее феодальный тип
мышления (мышление характерное для людей в эпоху
развитого феодализма), который прокис, заплесневел и
изжил себя еще 150 лет назад.
Теперь время экзамена.

Скажите, Вы видите в этой истории
страшную трагедию современного феодального Православия?
И в чем она заключается?
***
98. Пока иерей Алексей Самсонов
(руководитель Миссионерского отдела Томской епархии)
никак не может закрыть свой гельштат по Игнатию
Тихоновичу Лапкину (живет в 500 км от Томска), наша
томская молодежь дуркует. Скоро будут звать на уроки
английского к мормонам и баптистам...

P.S. А еще Томске действует около 50
сект...
***
97. Мужчины должны побеждать, а не пить
горести!

Вот пишут:
Тестостерон называют гормоном
победителей…. Так у мужчин после победы в каких-либо
соревнованиях или удачного решения поставленных задач
повышается уровень тестостерона. Происходит выброс
большого количества тестостерона, что приводит мужчину в
состояние эйфории, известное ещё как чувство победы. Вот
почему нам так хочется побеждать. К слову, у некоторых
профессиональных спортсменов это чувство настолько
велико, что после окончания спортивной карьеры многие
впадают в длительную депрессию, а у мужчин-спортсменов
проявляется импотенция.
Помимо повышения тестостерона, после
победы блокируется образование стрессовых гормонов, что
также не маловажно, ведь гормоны стресса блокирует
мужской половой гормон. Если вы довольны своей жизнью,
часто улыбаетесь, проводите время весело и никогда не
унываете, тем самым вы создаете хорошую почву для
тестостерона, да и для здоровья в целом…
ВС этом контексте и не только в нем
осознается, что немалая часть православного предания (и
даже святоотеческого!) порождена невротиками, которым их
невротизм не помешал войти Царствие Небесное. В это и
парадокс, что туда можно попасть и грешнику, и
невротику-жертве, и депрессивному. Вопрос в другом нужно
ли их ЛИЧНЫЙ невротизм реализовывать в своей жизни? К
счастью Евангелие дает множество путей ко спасению даже
в рамках одного узкого пути - это я об этом: "...потому
что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие
находят их" (Мф.7:14 )
Ниже приведенная цитата не только пример
православного невротизма, но и пример монашеской
депривации. У большинства монахов-затворников происходит
сильнейшая депривация и информационная, и эмоциональная.
Между тем отрицательные эмоции также необходимы для
адекватного функционирования психики, а их у монахов
мало. Вот некоторые так и жаждут пить горечь других,
выдавая это за любовь. Это не любовь, это невроз жертвы!
Кстати, у любого семейного многодетного
человека этой бытовой горести столько, что пить еще
чью-то - это прямой путь к психиатру.
И не нужно пить чью-то горечь, в
реальности - отравляющую эмоциональную невротическую
блевотину, которая возникла в следствии греха этого
человека. Зачем пить яд последствия чужого греха?! Таким
людям нужно помогать становиться честными и умными, а
когда и денежкой...
***
96. Протодиакон Андрей Кураев поясняет:
" Храм был построен в начале 90-х. Сейчас рядом с ним
выстроен кафедральный собор. В старом храме местный
епископ хранит сантехнику".

Надеюсь, когда настанет 2117 год, никто
не будет думать, что гонения начались, потому что мы
такие правильные, такие христиане...
«Уже и секира при корне дерев лежит:
всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и
бросают в огонь» (Лк.3:9).
***
95. Именно это и нужно. А не долго
молиться (и только на церковно-славянском языке), много
поститься, жить в затворе, молчать, обязательно бывать
на многих богослужениях, или быть девственником... См.
описание Страшного суда в Мф. 25.

***
94. Идейный комсомолец и священник - и все подкаблучники!

***
93. Во-первых, нельзя быть таким наивным
в таком возрасте! Фактически - это даже не наивность, а
духовная глупость. Я вот хорошо знаю о Суде, что? Такое
выходит из сердца, особенно в раздражении...

Во-вторых, нередко монахи мыслят как
самые настоящие иудеи, думая, что можно оправдаться
аскетикой на Суде, но "... потому что делами закона не
оправдается пред Ним никакая плоть" (Рим.3:20)
В-третьих, Господь дал эффективный
аннигилятор грехов еще до установления Таинства
Покаяния: "И когда стоите на молитве, прощайте, если что
имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам
согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш
Небесный не простит вам согрешений ваших" (Мк. 11:25-26)
В-четвертых, есть все же подозрение, что
мы дадим ответ именно за каждое слово - это очередная
монашеская брехня (хоть и кажется она красивой и очень
"благочестивой"). Когда Господь давал описания Свое Суда
(см. Мф. 25) там не то, что слова, даже грехи людей не
вспоминались! Кстати, а что там вспоминалось, мужи
братия?!
***
92. Какой типичный
православно-марсианский безумный самообман! Я знаю
митрополии, где все (!) три (!) архиерея содомиты...
"Главный" поставил своего мальчика, а третьего каким-то
чудесным образом прислали...

***
91. Итак, догадайтесь, кто писал? И
писал ли это хрустальный марсианин, что какал зефиром и
писал персиковым соком?
"Полезно употреблять за ужином водочки,
селедочки, икорки черной с черным хлебом, только не
перед ранней обедней.
<…>
Как можно меньше есть икры паюсной и
семги – сильную эрекцию члена и поллюцию делают.
<…>
Скверная буря бесовская нашла на меня сегодня в пансионе
Семгиной; нечистый огонь похоти внедрялся в членах моих:
я смутился, срамота покрыла лице мое, сердце, ум и уста
обессилели для слова истины; нечистый подстрекал меня к
нечистоте, делал мне насилие – я был сам не свой (…) А
все беды происходят от моего сластолюбия: от яиц,
употребленных в пост, от коренной рыбы, от табаку
(немножко покурил вчера вечером), от чаю сладкого, от
мягкой, вкусной булки.
<…>
Не пить сладкого чаю, особенно поутру,
ибо от этого происходит сильнейшая похоть при виде
женщины, пришедшей к нам для беседы или для чего
другого. С вечера тоже не пить сладкого чаю и особенно
не ужинать по той же причине.
<…>
Ночь с 12-го на 13-е июня после бытия в
гостях у Н. А. Леопардова, курения сигары и питья
крепкого чаю спал хорошо, только к утру в правой руке
сделалась боль, как бы от паралича (я спал на правом
боку), – боль очень сильная, так что я едва мог
выпрямить ее от боли; думаю, что это от табаку и от
крепкого чаю.
<…>
На ночь не заплетать волос, тем более не
помадить, – от этого икота была у меня за обедней".
Обращаю внимание, что святость не
избавляет человека от жуткого мракобесия медицинского,
биологического и т.п.
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела Томской епархии
Русской Православной Церкви
"На злобу дня" - 23.04.2026.
Читайте другие публикации раздела "На злобу дня"
|