Как молится о неверующем сыне?
Ответы на вопросы посетителей Миссионерско-апологетического проекта "К Истине"...
***
554. Здравствуйте, батюшка! Я хочу спросить о
псалтири. По ней люди молились за века до прихода
Господа нашего Иисуса Христа. Молились за Всех своих
близких: за фарисеев и саддукеев, за самарян и многих
других. Т.е. за людей не только не крещеных, но и не
всегда верящих во Единого Бога, за отступившихся и
язычников. Отсюда мои вопросы:
1. Можно ли дома, читая псалтирь, на
Славах называть имена и молиться за дорогих людей,
которые еще не пришли к вере или были крещены, но стали
заблудшими и отвергающими Господа?
2. Можно ли за неверующих или
отступивших подавать в монастырь на неусыпаемую
псалтирь? Ведь говорят же, что крещеному раскреститься
невозможно. Может быть, раз он заблудший, но все же член
церкви, то кроме Литургии, т.е. молебны, панихиды,
псалтирь за него в церкви возможны? Чтобы не один
человек дома за него молился, а все-таки в церкви? С
уважением. Ирина.
Спаси нас, Господи Иисусе Христе!
1. Можно все! Другой вопрос - зачем?
Есть предел "эффективности" молитвы и "спасательства":
"Если кто видит брата своего
согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог
даст ему жизнь, то есть согрешающему грехом не к смерти.
Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился"
(1Ин.5:16 ).
"Еретика, после первого и второго
вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился
и грешит, будучи самоосужден" (Тит.3:10-11 ).
Псалтырь все же лучше читать на русском
языке, чтобы понимать.
См.
Миссионерско-назидательное молитвенное домашнее правило
для всей семьи по псалтыри
См. и этот раздел: Святые, к которым обращаются с молитвами о сектантах, раскольниках и иноверцах
Вопрос 2 – не ко мне, а в монастырь, что
будет принимать записки.
Скажите, Вы ведь недавно начали
воцерковляться?
27.06.2024.
С надеждой о нашем спасении,
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела
Томской епархии Русской Православной Церкви
554а. Здравствуйте, Максим
Валерьевич! Благодарю Вас за ответ. На Ваш вопрос
- воцерковляться
начала 20 лет назад. В храм хожу обычно по выходным на
исповедь и причастие. Читаю и слушаю постоянно. Однако,
разобраться в духовных советах, которые нередко
воспринимаются противоречивыми, мне сложно.
Мой сын крестился взрослым без веры и
без подготовки по просьбе друга стать крестным ребенку.
А лет пять назад отступил от Господа, говорит об этом, и
вообще он живет в большой беде. Я много раз слышала и
читала "молитва матери со дна моря достанет". Вот я и
пытаюсь достать. Я вижу, как Господь мне помогает. Сын
мог погибнуть просто не однажды. Я верю, я молюсь.
Пока живой, все может измениться. Но моих усилий явно
мало. Вот я и ищу помощи церкви в молитвах за него. И
за папу, который не крещен, но жил по заповедям. И за
благодетелей, увлеченных протестантскими практиками,
которые помогли мне прийти в церковь. А потом своими
противоречиями побудили начать читать духовную
литературу, изучать, понять, что сами они не
православные люди, т.е. воцерковляться.
Как это соотносится с Вашим вопросом
"зачем?", со "спасательством" и "эффективностью
молитвы". Неужели незачем? Объясните, пожалуйста.
В двух шагах от дома открылся новый
храм. Я пенсионерка, а храм, куда я ходила много лет, в
часе езды. И я начала ходить в этот новый храм. Там
батюшка принимает на Литургию записки за любого
крещеного, и отступника, и оккультиста, если он был
крещен. По логике, что раскреститься нельзя, что они
заблудились и их надо вернуть, помочь. Что нельзя
оставить без помощи ни родных, ни благодетелей, это наша
обязанность молиться за них не только дома (Я этого не
делаю, подаю за них только на молебны). Пишу об этом
как о примере, что если среди образованного духовенства
такие разные убеждения, разные привлекаются слова
Писания для противоположных поступков, то как в этом
разобраться простому человеку. Только обращаясь за
разъяснением туда, где вообще готовы услышать и ответить
на именно твой вопрос, а не в общем. Ирина.
Спаси нас, Господи Иисусе Христе!
Ну, вот… а то ходила вокруг да около.
Нужно сразу писать – это о моем маловерующем сыне.
Для таковых есть еще один способ. Начать
читать Новый Завет по 2 главы в день. Начните с молитвы
– Боже, вразуми меня и сына, даруй нам разумение Истины
и спасения в Царствие Господа Иисуса Христа.
Постоянно читающий Священное Писание
человек получает еще и аргументы для разговора с
неверующими и/или заблуждающимися людьми. Важно обличать
и вразумлять человек именно Словом Божием, а не
отсебятиной: "Все Писание богодухновенно и полезно
для научения, для обличения, для исправления, для
наставления в праведности..." (2Тим.3:16).
О живых заблудших дома можно молиться
сколько угодно.
А за умерших некрещеных молится – пустое
занятие, хотя бабьих басен о чудесах прощения некрещеных полно.
Читайте также материалы нашего апологетического раздела:
10.05.2024.
С надеждой о нашем спасении,
Максим Степаненко, сотрудник
Миссионерского отдела
Томской епархии Русской Православной Церкви
|
