Обжигает ли "благодатный" огонь?
Лет пятнадцать назад у меня был
доверительный разговор с архиереем, который несколько
лет служил в Иерусалиме, в Русской Духовной Миссии. Это
было после того, как в 2008 году я озвучил критическое
отношение самих святогробных греков к этому суеверию,
поэтому он со мной говорил открыто.
"За все годы своего служения в Миссии я
никогда не ходил на эту службу. Меня туда тащили, звали,
но я находил любые предлоги, придумывал себе срочные
задания, чтобы не идти. Ведь греческие монахи уже
рассказали мне нечто осаживающее неофитский и
паломнический энтузиазм. Я же понимал, что когда вернусь
в Россию, то все знакомые будут расспрашивать: "Ну,
расскажите об Огне! Он и вправду не жжет?". Врать я не
хочу. А правда может оказаться слишком травматичной для
их веры. Поэтому я вел себя так, чтобы потом иметь право
честно сказать: "Не знаю. Не был. Не видел".
Но монахини из нашего Горненского
монастыря заметили, что я не бываю на этих службах, и
стали шептаться между собой по этому поводу. Но потом
они же шли ко мне на исповедь (а к кому еще им идти в
нашей небольшой русской общине?). И на исповеди каялись
мне же в том, что осуждали меня… А нередко присоединяли
рассказ об еще одном своем маленьком секрете: "Батюшка,
простите, и врала. Я говорила сестрам, будто у меня
свечи в Великую субботу сами зажглись и что они не
обжигали. Но, понимаете, если бы я этого не сказала,
меня бы стали травить как ошельмованную".
***
То есть перед нами вариант сказки про
Голого Короля. Там мошенники "сшили" платье, которое
"обладает чудесным свойством становиться невидимым для
всякого человека, который не на своем месте сидит или
непроходимо глуп". В нашем случае приговор чуть другой:
"если Огонь тебя обжигает – значит, Бог обличает твои
грехи и маловерие!". Ну кому же хочется получить такой
приговор?!
И это помимо самовнушений... Когда я был
семинаристом, один монах, приехавший с Иерусалима,
подарил мне одну тамошнюю свечку (не пучок, а именно
одну тоненькую свечечку). Так вот, мне казалось, что эта
свечка, зажженная в московской квартире не в пасхальный
день обычной спичкой, тоже не обжигает первую минуту.
***
***
Есть немало людей, с которых бесполезно
"снимать свидетельские показания". У них глубокий
внутренний настрой на "как надо", а не "как было". Им
больно расходиться не своими ощущениями, а с тем, что
ожидает от них услышать следователь. В церковной жизни
это недоверие к своей "маленькой правде" и ориентация на
"правду большую" особо культивируется. Нельзя допускать
в свое сознание те факты и черты, которые расходятся с
каноническим образом. Идет ли речь о современном
священнике или древнем святом. "Мне такая правда не
полезна!".
Я сам дважды был на этой службе в
Иерусалиме. И могу свидетельствовать о том, что огонь
способен поджигать в первые же минуты (я стоял очень
близко, буквально в трех шагах от входа в Кувуклию, так
что свои свечи стоящие рядом со мной люди зажгли в числе
первых).
А далее это вопрос о том, портится
Крещенская вода или нет. Правильный ответ: всякое
бывает. Я человек не очень благочестивый и не очень
аккуратный. В данном случае это означает, что в Москве
пил эту воду далеко не каждый день, и потому канистры
мне хватало на много лет. При этом я нередко пил прямо
из горла. И вода не портилась. А у кого-то портилась и
вода и даже (о ужас!) Святые Дары.
Андрей Кураев, протодиакон
Живой журнал - 11.04.2026.
Настоящий материал произведен
(распространен) иностранным агентом диаконом Андреем
Вячеславовичем Кураевым, либо касается деятельности
иностранного агента Кураева Аандрея Вячеславовича.
|
