Документы европейских правоохранительных
органов
по расследованию деятельности адептов
секты "Сахаджа-йога"
(даны в некотором
сокращении и литературной обработке)
Председатель Берлинский информационный
центр межрелигиозных отношений "Диалог" Томас Гандоу
передал Антисектантскому центру при Новосибирском соборе во имя св. кн. Александра Невского
ряд документов, касающихся расследования европейскими
правоохранительными органами деятельности адептов секты
"Сахаджа-йога": ответ на запрос центра "Диалог" из
римского
Интерпола, в котором говорится о несовершеннолетних,
удерживаемых насильно в "детском лагере" и пояснительное письмо из германской
прокуратуры с выдержкой из бельгийского отчёта.
Информация по организациям
"Сахаджа-йога" и "Вишва Нирмала Дхарма"
Глубокоуважаемый г-н Профессор Гандоу!
Имея перед собой дело особой важности,
мы высылаем вам для ознакомления 2 экземпляра Вейсбаденского
ВКА.
Местная администрация до последнего
времени оставалась не осведомленной о двух упомянутых сектах
и впервые получила запрос на них лишь в начале 1998 года. С
им сейчас известно, что по всей стране, а также и в Берлине,
рассеяны приверженцы этих сект, которые добровольно посылают
своих детей на семинары в Италии, продолжительностью как
минимум в несколько месяцев.
По данному вопросу мы будем
предоставлять вам дополнительную информацию, и просим вас
откликнуться на нашу просьбу и, найдя больше справочных
материалов на эту тему, предоставить нам в свою очередь их в
распоряжение.
Мы представляем вам эти бумаги и также
высылаем их уполномоченному по делам сект в берлинском
сенате, г-ну Профессору Рейнхарду, являющемуся членом
Евангелического центра по Сектантским и Мировоззренческим
вопросам, а также уполномоченному по делам сект берлинской
католической церкви.
По поручению комиссара полиции, г-жи Биллер.
Отправитель: ИНТЕРПОЛ, РИМ
номер док-та: 123/С2/SEZ.2/875615/100 B/LEP
Получатель: ИНТЕРПОЛ, ВЕЙСБАДЕН
Осуществляется наблюдение по № Az.
640/98 R/G/. Mod. 44 , установленное гос. Адвокатурой по
подозрению в противозаконной деятельности организации "Вишва
Нирмала Дхарма" и культурного объединения "Сахаджа-йога".
"Вишва Нирмала Дхарма" и "Сахаджа-йога"
имея разные уставы, адреса расположения и председателей,
непосредственно взаимосвязаны и ведут совместную
деятельность.
Первое: религиозное объединение со
штаб-квартирой по адресу Маглиано Сабина, Рейти, Италия, Виа
Альберто 10, председатель ГАНДОЛЬФИ Альдо Антонио, род.
21.05.36 в Алессандрии, Италия, ответственный: ЛАНЗА Гидо,
род. 18.08.46 в Турине, Италия. Цель объединения -
пропаганда "чистой мировой религии", при которой все будут
жить в гармонии с природой и самим собой.
Второе: культурное объединение со
штаб-квартирой в Риме, улица Плато делла Синьора 15,
председатель: МИКОЛУЧЧИ Фелиция, род. 25.08.52 в Ланциани,
Чиети, Италия. Цель объединения - обучение йоге, которая
является основой распространения культуры "мирового
братства" среди разных народов и организации культурной
деятельности среди адептов.
15.05.99. Прокуратура Рейти установила
наблюдение за штаб-квартирой организации "Вишва Нирмала
Дхарма" в Маглиано Сабина, где располагается важнейший пункт
ночлега и воспитания детей адептов во всей Европе. В месте
обнаружено 66 несовершеннолетних детей: 10 итальянских
граждан и 56 лиц с иностранным гражданством. Итальянское
управление юстиции проявило обеспокоенность по поводу
сохранения общественного порядка и возможных преступлений.
Поэтому, для каждого ребёнка
определяется взрослый опекун, и по поводу представленной
ребёнку якобы подписанной его родителями бумаги, где они
разрешают ему оставаться в этом центре, производим
приведённые ниже уточнения:
1. Действительно ли бумага исходит от
родителей ребёнка? (При необходимости используется допрос
как родителей, так и нотариуса, обеспечивших такой
документ.)
2.На каких основаниях появилась
необходимость брать у родителей такое удостоверение, и, что
особенно важно, действительно ли решение послать своих детей
в рамках объединения Сахаджа Йоги в Италию родители приняли
добровольно?
3. Являются ли люди, подписавшие такие
бумаги, членами организации "Вишва Нирмала Дхарма" или
"Сахаджа-йога" (или признают ли себя таковыми)?
4. В случае, когда ребёнку не было
представлено письменного разрешения, необходимо спросить
родителей, почему они не дали такого разрешения, а также,
опять же, послали ли они своих детей в Италию добровольно?
Просим ответить безотлагательно!
Большое спасибо!
(Подпись)
Федеральное управление уголовное полиции
Расследование по делу об организациях
"Сахаджа-йога" и "Вишва Нирмала Дхарма"
IP ROM по подозрению в незаконной деятельности с
привлечением несовершеннолетних
Дополнением является оперативный опрос,
проведённый прокуратурой Рейти, переданный через IP Rom, с
просьбой об ознакомлении и срочной обработке информации…
В 1998 году организация "Сахаджа-йога"
стала предметом интереса со стороны полиции Бельгии в
предварительном расследовании по подозрению в использовании
детей против их воли, то есть в лишении их личной свободы.
В ходе асследования
в Италии, Кастелло де Кабелло Лигоре (провинция Алессандрия)
были принудительно вызволены из секты несколько детей с 3 до
6 лет, которые по достижении шестилетнего возраста должны
были бы отправиться в Дхармасалу (Индия)...
С 25.04.1996 по 28.04.1997 год Следственной
Комиссией Палаты Представителей парламента Бельгии было
проведено расследование с целью, сформулированной как
"развитие политики в борьбе против незаконной деятельности
сект и опасности, которую они несут для общества и индивида,
особенно несовершеннолетних". Был опубликован 28 апреля 1997 года
отчёт из 650 страниц (на голландском и французском языках),
из которого следует, что "Сахаджа-йога" - опаснейшая секта
в нашей стране".
Её члены почитают Шри Матаджи истинным
живым божеством. Преисполненная чистейшими намерениями
явилась она в мир запада богом или святым духом, поэтому, по
их мнению, Бог-Иисус подвергался преследованиям, а она стоит
выше всякой критики.
Шри Матаджи (имя в секте Нирмала
Шривасатва), дочь индийских высокопоставленных лиц, является
супругой Шри Чандика Прасад Шривасатва, бывшего
высокопоставленного чиновника ООН. В детстве хотела жить в
ашраме Ганди, но семь лет прожила в месте под названием
"Бхагаван Шри Раджниш" (Ашрам Ошо Раджниша). Проживая в Индии, чета Шривасатва из
года в год путешествует по всему миру. У них есть имения в
Англии, Италии, в Соединённых Штатах и Китае. Кроме того,
недавно Шри Матаджи проводила серию лекций в Альберт Холле в
Лондоне, который она для этой цели арендовала.
Секта имеет пирамидальную структуру
управления: на вершине располагается Шри Матаджи и несколько
"вождей мира", каждый из которых обладает значительной
властью. Судьба адептов фактически зависит от особенностей
характера их национального вождя: если он лоялен, всё идёт
относительно хорошо, если же он настойчиво проводит свою
линию, жизнь превращается для адептов в тяжкое
существование. В Бельгии бывали времена, когда община
влачила жалкое существование.
В нашей земле "Сахаджа-йога"
насчитывала в 1986 году 16 членов, однако в 1993 году их
число выросло до 160. Движение проявило себя также и во
Фландрии, и в Валлонии. Существуют отделения секты в Антверпене, Ганте, Малине, Дейнце,
Алосте, Лёвене, Гейнст-об-ден-Берге, Герк-де-Штадте,
Люттихе, Кинее, Чарлероле, Монсе, Намуре, Льювейне-ля-Нуэве,
Марше и Арлоне. Как правило, там образуются небольшие
инициативные группы, которые привлекают людей в движение
через вербовку из уст в уста открытую пропаганду. По
свидетельствам наблюдателей, секта была преподнесена на
"Жёлтых страницах" (телефонный справочник) под рубрикой
"Йога" (так же как и секты "Брахма Кумарис",
"Трансцедентальная медитация" и "Огайен Кунцаг Чолинг").
Как видим, пропаганда, развёрнутая в 1996 году в Арлоне, увенчалась
определнным успехом.
Тогда три лекции было
проведено в помещении (на территории) FUL, где кроме всего
прочего разъяснялась структура "Сахаджа-йоги", в том числе
объяснялось значение личности "Гуру". Предлагались также курсы инициации
будущих адептов: всего 6 курсов, которые включали, как
правило, занятия на выходных на природе. Те, кто успешно
прошёл курсы, должны были продолжать обучение
самостоятельно.
Шри Матаджи утверждает, что может
лечить возложением рук. Особенно охотно она лечит рак, СПИД
и гомосексуализм, которые она выделяет среди болезней (см.
ниже). Она, также, способна справиться с одержимостью
бесами, которая в полной мере находит своё воплощение в
западном обществе.
По ее мнению следует изолировать детей
от западного общества и отправить их в Индию, чтобы избежать
соприкосновения с "коррумпированностью" Запада (см. также
ниже). Адепты также изолируются и от своих семей. По её
понятиям, западное общество больно и не может предложить
молодым никаких истинных ценностей. Оно дегенерировало от
секса, наркотиков и алкоголя. Поэтому изолирование детей от
такого общества она считает необходимым условием их
спасения.
Опасности, с которыми сталкиваются
адепты этой секты
Изменения сознания после
медитативных упражнений
По словам очевидцев, адепты медитируют
ежедневно часами, держа ноги в солёной воде, видя перед
собой изображение Шри Матаджи и слушая записи её лекций.
Медитации должны начинаться утром в 4 или 5 часов. Это
совершенно изолирует их от родственников. При таких условиях
адепт часто приобретает абсолютно противоположные ценности
по отношению к членам своей семьи. Некоторые меняют свои
привычки в еде и одежде, тогда как другие тайно избивают
свою жену и детей. По свидетельству очевидцев, такие адепты
внутри секты бывают удостоены поощрительной грамоты.
Очевидцы свидетельствуют, что члены
организации Шри Матаджи безразличны ко всему. Их не может
смутить даже катастрофа, подобная той, которая произошла в
секте "Храм солнца".
Адепт секты всегда пытается привлечь в
свою веру и членов семьи.
Лечебные практики
Адепты секты используют технику
"вибраций", распространяемую в рамках движения
"Сахаджа-йога", уверенные, что с её помощью смогут получить
исцеление. С её помощью надеются вылечить воспаленное горло
и унять зубную боль. Однако очевидцы свидетельствуют, что,
по крайней мере, в случаях серьёзных заболеваний вызова
врача избежать не удавалось. По другим полученным нами
свидетельствам, члены их семей, также члены секты, пытались
лечить своих детей возложением рук.
Кроме того, движение "Сахаджа-йога" в
1993 году выступило организатором имевшей место во Дворце
Конгрессов в Париже Международной Медицинской Конференции,
обозревавшей принципы исцеления, используемые в сахаджа-йоге
и их благотворное воздействие на здоровье людей. На этой
конференции в устах назвавшегося профессором румынского
университета Шри Матаджи была названа врачом.
Семейные отношения
Движением проводятся ежегодно в Индии и
несколько реже в Европе большие брачные церемонии,
являющиеся также традиционными и для мунитов. Вступающие в
брак бывают знакомы в среднем 3 дня, максимум - 3 недели.
Хотя фактически адептов никто не принуждает вступать в брак
таким образом, такое воссоединение поощряется Шри Матаджи
для использования практики "вибраций". Если впоследствии в
таком браке возникают проблемы, супругам разрешается найти
нового избранника.
Изоляция детей и ее последствия
В счастливом браке дети - это дети Шри
Матаджи, тогда как их родители - всего лишь их земные
воспитатели. По словам Шри Матаджи, дети - реинкарнация (или
воплощения) сущностей высокого уровня развития, пришедших из
Индии, Европы и других мест. Поэтому, нужно защитить их от
тяжёлого влияния и негативных вибраций, исходящих от
родителей, семьи, как и страны проживания.
Как правило, дети до трёх лет остаются
в семье. Однако, уже с двух с половиной лет, когда связь
между матерью и ребёнком еще слишком сильна, они должны
стремиться отстраниться от всей семьи. Секта поощряет такое
суровое воспитание и не одобряет сильную любовь между
супругами. В таком случае секта призывает к разводу,
поскольку любовь между супругами должна проходить только через Шри Матаджи.
В мае 1984 года в Месньере-на-Брае, во
Франции, Шри Матаджи говорила следующее: "Если у вас есть
дети, я хочу вас предостеречь. Вы не должны слишком сильно к
ним привязываться. Это опасно! Вначале зависишь от мужа или
жены, а потом от детей: это следующий шаг. Когда вы
привязываетесь к ребёнку, у вас появляется много новых
забот. Однако, это не всё! К сожалению, вам приходится
выполнять свой долг; выполняйте его так, как будто вы -
всего лишь воспитатели детей. Однако, вы не должны
привязывать себя к детям: Дети - моя забота! Оставьте детей
на меня (...) Это мои дети, а не ваши (...) Слишком большая
привязанность к детям - признак принижения личности.
Очевидно, примерно в то же время, в Руэне она выражает свои
мысли следующим образом: "Шри Матаджи - и мать, и отец.
Родители - всего лишь земные воспитатели".
В очень раннем возрасте детей
отправляют в ашрам в окрестностях Рима. Время от времени
родители наведываются туда, однако должны проявлять заботу о
других детях, а не о своих собственных. Очевидцы утверждают,
что дети бывают там очень вялые: ведь они не получают любви,
а без близких отношений семейные отношения деградируют. Дети
и родители должны посвятить себя медитациям. Шри Матаджи не
выносит детей, проявляющих свободу движений...
Один человек свидетельствует, что некая
мать уже во время беременности знала, что её будущий ребёнок
отправится в Индию, считая при этом, что это будет его личным
решением. Однако многие дети не хотят отправляться в
заграничные ашрамы. Имели место судебные прецеденты в
Германии, Австрии, Франции, Англии, когда суд вставал на
защиту прав ребенка.
Самый известный приговор против
действий четы Рихтеров из Ренна, адептов секты
"Сахалджа-йога", был обнародован 16.07.1992 года
(подтвержден апелляционным судом в феврале 1993 года).
Родители ребёнка по имени Ян, не желавшего отправляться в
индийский город Дхармасалу на обучение, настаивающие на
насильственном ребенка против его согласия в Индию, были
приговорены к трём месяцам лишения свободы строгого режима.
Затем ребёнок по просьбе его бабушки с дедушкой был
возвращён обратно во Францию.
Не остались в стороне
правоохранительные органы и в нашей стране, которые вплотную
занялись подобными семейными жалобами. Благодаря судебным
разбирательствам практически все дети оставались в Бельгии.
"Сахаджа-йога" боится создать себе плохую репутацию,
давление общественного мнения в большинстве случаев
сказывается положительно: возникает возможность исправить и
судьбу потерянных детей, и их родителей.
Нужно отметить, что европейские
сахаджа-йоги посылают своих детей в страну с совершенно
другой культурой, вернувшись после этого, они с большим
трудом заново приспосабливаются к нашей культуре. Большинство очевидцев утверждают, что
по возвращении из Индии дети уже больше не способны говорить
на своём родном языке. У них появляются индусские имена, и
они могут говорить со своей семьёй только по-английски.
Некоторые из них устанавливают для себя совершенно новый
распорядок дня; поэтому бывает особенно трудно находить с
ними контакт, кроме того, у них появляется страх перед взрослыми.
Зачем в
этой секте детей в столь раннем возрасте посылают в Индию?
Видимо, становясь постарше, дети не стремятся попасть туда,
и поэтому оказывают этому активное сопротивление.
В заключение можно упомянуть, что
сектой "Сахаджа-йога" был построен детский палаточный лагерь
в Бецире. В 1995 году палаточные лагеря были созданы, также,
во Фландрии и, затем, в Валлонии. Предполагается, что с
созданием палаточного лагеря во Фландрии связано
осуществление контактов с центром "Элеваут" в Брюгге.
Шпионаж в академических и артистических кругах
Большинство свидетельств указывают на
агентскую миссию г-на Поссманна, профессора института
Святого Люка в Генте. Дирекция данного учебного заведения
показала свою неосведомлённость о деятельности г-на
Поссманна, несмотря на то, что последний в течение 10-ти лет
являлся членом организации "Сахаджа-йога". Кроме прочего, в
центре Роде Помп, в Генте, имеющем финансовую поддержку
Министерства культуры и администрации этого города, он стал
организатором вербовочной деятельности, которая имела
большой общественный резонанс.
По поручению Россбаха КОР
Центр Новосибирского собора
св. кн. Александра Невского
www.ansobor.ru
|
