Очаги культуры заняли сектанты
В России более миллиона человек
вовлечено в деструктивные секты. В Оренбуржье самые
многочисленные из них объединяют до 400 человек.
Ибо будет время, когда здравою учения
принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе
учителей, которые льстили бы слуху; и от истины отвратят слух и обратятся к басням.
В Великий пост сектанты активизируются.
Неплохие психологи, они прекрасно понимают, что это весьма
подходящее время для привлечения в свои ряды "заблудших
душ". "Свидетели Иеговы" , неопятидесятники, саентологи
наверняка стучались и в ваши двери. Буквально на днях мне,
как и всем жителям девятиэтажки на улице Чкалова (этот район
сектанты окучивают постоянно), принесли поздравление с
наступающим праздником Пасхи. И, как и в прошлом году,
предложение о совместном просмотре фильма "Иисус". В
красочном рекламном проспекте, отпечатанном в Москве, вы не
найдете сколько-нибудь внятного упоминания о его
распространителях. Так же и девушки смиренного вида с
остекленевшим взором, которые регулярно снабжают нас
брошюрами с цитатами, выдранными из Библии, не говорят:
здравствуйте, мы свидетели Иеговы. Нет, все они "просто
христиане". И хотят вместе с нами почитать Библию. Обман при
вербовке – это один из основных признаков, объединяющих
тоталитарные секты различных направлений.
Преподаватель Оренбургского
госпедуниверситета Дмитрий Воропаев, изучающий деятельность
сект на местном материале, приводит такой пример. Фильм
"Иисус" неопятидесятники, а именно они являются
организаторами показа, прошлой осенью демонстрировали не
только в кинотеатрах Оренбурга, но и на дворовых площадках,
где вечерами бывает многолюдно. Причем фильм построен так,
что в конце зритель должен повторить молитву вслед за
Иисусом. После просмотра, чтобы продолжить общение,
присутствующих попросили разделиться на возрастные группы.
Тем, кто согласится прийти на воскресное собрание "просто
христиан" , пообещали подарить книжку или аудиокассету.
- К проповеднику подошла молодая
женщина с трехлетним ребенком, – рассказывает Дмитрий. – "А
можно ли привести малыша на ваше собрание?" – спросила она.
"Да, конечно, у нас есть специальные собрания для детей". Я
подошел к этой женщине: "А вы знаете, кто это такие?" –
"Нет, наверное, христиане".
Коробейники, до сих пор успешно
"впаривающие" жителям якобы незаменимые в быту вещи, тоже не
предупреждают заранее, что товар абсолютно бесполезен и
деньги будут выброшены на ветер. Правда, вред от их
деятельности несоизмерим с тем, какую опасность несут
"торговые представители" Бога на земле.
Одно время неопятидесятники проводили
собрания в кинотеатре "Победа" , находящемся в самом центре
Оренбурга. Мы уже привыкли к тому, что очаги культуры,
дошкольные заведения, учреждения дополнительного образования
нередко используются не по назначению. В ДК "Молодежный" ,
где проводятся и соответствующие названию молодежные
мероприятия, работают детские кружки, одновременно
гастролируют различные колдуны и колдуньи. Их имена вам
хорошо известны, если вы пролистываете хотя бы одну местную
газету. Там же устраивают свои сеансы заезжие гуру. Как
отмечает в исследовании, посвященном работе тоталитарных
сект в России, заведующий кафедрой сектоведения
Православного Свято-Тихоновского богословского института
Александр Дворкин, значительная часть населения нашей страны
является потенциальными членами сект, возможно не сознавая
того. Кто же эти люди?
"Это те, кто иногда похаживает на
какие-нибудь лекции по йоге, – пишет Дворкин, – а в случае
болезни обращается к экстрасенсам и целителям, идет к
гадалке, составляет гороскопы, может послушать лекцию по
эзотерике, почитать оккультную книжку и так далее. Это люди,
которые создают фон, благоприятный для приживания секты... "
Руководство ДК "Молодежный" может
обидеться: а почему в качестве примера приводят именно нас?
И будет право. Кинотеатры "Сокол" и "Союз" , ДК "Строитель"
тоже не отказывают в аренде распространителям "опиума для
народа". Прошлой осенью в областном Центре детского и
юношеского творчества вполне приличную публику просвещал
некий учитель эзотерического направления. Сеанс проходил в
том же зале, где обычно устраиваются милые детские
спектакли. Иногда туда и Дети заглядывают – любопытно все
же! А ведь на подобных сборищах участники ведут себя весьма
неадекватно. Вот как выглядело, например, упомянутое выше
воскресное собрание неопятидесятников в кинотеатре "Победа".
Во-первых, надо отдать должное организаторским способностям
проповедников: киносеансы давно уже не собирали здесь
столько народа. Процентов пятьдесят – молодежь. Все действо
было обставлено как современное шоу – с проповедником в роли
ди-джея. То есть он так же двигался с микрофоном по сцене и,
меняя тональность, выкрикивал сначала общеизвестные вещи, а
затем конкретные установки. Все сопровождалось музыкой:
- Наркомания – плохо? -Да!
- Болезнь – плохо? -Да!
- Иисус с нами?
- О, Господи, ну конечно же -да!
То, что происходило дальше, наводило на
мысль: этим людям срочно требуется психиатрическая помощь.
- Дай им новое помазание! – заорал
проповедник, стал прыгать и дергаться, как в истерике.
Кто-то смеялся, кто-то плакал.
Отношения с Богом неопятидесятники
сводят исключительно к физическим переживаниям. Пастор при
помощи музыки, света, особых телодвижений, пассов,
многократных повторений ключевых слов вводит зал в трансовое
состояние, которое считается знаком нисхождения Святого
Духа. Это ощущение эйфории действует как наркотик, от
которого быстро впадают в зависимость. Как наркоман, член
секты отдает туда все, что имеет, в обмен на очередную дозу
дурмана. Я так подробно описываю это собрание потому, что,
как бы ни называлась тоталитарная секта (а многие из них
скрывают свои истинные намерения под психотерапевтическими,
оздоровительными, образовательными масками), способы
воздействия на жертву и ее дальнейшая судьба практически
одинаковы и предсказуемы. Учения в разных сектах могут
отличаться, но цель их руководителей одна – нажиться за счет
доверчивых жертв. Яркий пример такой коммерческой
деятельности я приводила год назад в материале "О людях и
драконах" , где рассказывалось о находящейся в Оренбурге
организации "За здоровый образ жизни" , по сути являющейся
сектой. Используя методы нейро-лингвистического
программирования, людей там превращают в рабов. При помощи
всеобъемлющей системы запретов и предписаний вся жизнь
человека регламентируется до мельчайших деталей. Он живет в
полном подчинении лидерам организации, которые могут
заставить его бросить работу и учебу, разорвать отношения с
близкими и родными, совершить любое преступление. Попавший в
секту подвергается регулярному насилию: от избиений и
изнасилований в одних сектах до изматывающей работы по 15 –
18 часов ежедневно без необходимого питания и сна – в
других. Когда жертве больше нечем заплатить секте, ее как
отработанный материал попросту выбрасывают на улицу.
После обработки верующих проповедник
неопятидесятников воззвал к залу:
- Сейте финансы!
И пустил в народ два ведерка. Как
известно, жертвовать положено десятину. Но это только
начало. Есть примеры, когда "истинно верующие" продают
квартиры, обирают своих близких, лишь бы оплатить членство.
Студент медакадемии Иван А. на первом курсе связался с
подобной группой. После возникших проблем с психикой и
попытки суицида вернулся к матери в деревню. Единственное,
на что он способен сейчас, – по мере сил помогать по
хозяйству. Специалисты утверждают, что уже после 5 – 6
посещений психические расстройства неизбежны. Этот пример
характерен тем, что для реабилитации (если она вообще
возможна) бывшему члену секты, как бы она ни называлась,
требуется столько же времени, сколько он там пробыл. Вопреки
сложившемуся мнению ряды сектантов пополняют не только люди,
отвергнутые социумом. Я знаю примеры, когда в такие группы
завлекали оренбуржцев, успешных в бизнесе, детей из хороших
семей. Объединяет всех стремление найти истину, свой путь к
Богу, вне традиционной системы ценностей. Особенно
заманчивым для новообращенных выглядит обещание не просто
приблизиться к истине, но обрести способности, которые
позволят манипулировать другими людьми. Наконец, в
большинстве сект учат, как решить психологические проблемы.
Хотя, по мнению Дмитрия Воропаева, рецепты избавления от
этих проблем давным-давно даны православной церковью.
Еще Гитлер, мечтая завоевать Россию,
хотел утвердить в каждом населенном пункте СССР свой культ.
В годы перестройки госдепартамент США выделил несколько, сот
тысяч долларов на поддержку религиозной свободы в России.
Сейчас в нашей стране действуют сотни тоталитарных сект, из
них не менее сорока – крупные. Известно, что некоторые
руководители "Свидетелей Иеговы" прошли подготовку в ЦРУ. А
судя по убеждениям претендентов на альтернативную
гражданскую службу, закон об АГС был у нас принят в основном
ради членов этой организации.
За что, собственно, и боролись
защитники свободы прав человека в России. Запретить
деятельность той или иной секты наш самый либеральный по
отношению к культам закон в мире не позволяет. Принимался он
под давлением Запада, тех же США, грозивших экономическими
санкциями. Сегодня религиозная организация может быть
зарегистрирована, если она просуществовала в стране 15 лет.
Но что ей мешает зарегистрироваться под другим названием –
как, например, центр самореализации или группа здоровья? Или
просто существовать как религиозная группа. Для религиозных
организаций у нас даже снижено налоговое бремя. Закон
позволяет им арендовать различные помещения. Центр Хаббарда
(или "Дианетики"), известный громкими судебными процессами в
странах Европы, пытался даже создать Хаббард-колледж на базе
ОГУ. Буквально на днях мне рассказали, что хаббардисты нашли
приют в одной из школ города. Сектанты, а последователи
Хаббарда по всем признакам являются таковыми, находят
понимание у образованной публики. Курсы по "Дианетике" они
умудрились провести на базе института усовершенствования
учителей. Свидетели Иеговы (вероятно, не назвавшие своего
истинного имени) умудрились пройти с лекциями по нескольким
школам города. Правда, после возмущенных звонков в гороно
просветительскую деятельность им пришлось свернуть. В
Оренбуржье зарегистрирован "Культурный центр Южного Урала".
Находится он в магазине "Путь к себе" , где продается
оккультная литература. Культурная работа с массами
выражается в том, что на доске объявлений там еженедельно
вывешивается информация о новых сектах, действующих в
городе. Я уж не говорю об эзотерической литературе, в
изобилии представленной даже в университетских книжных
магазинах. Недаром диакон Андрей Кураев назвал Россию
страной победившего оккультизма. Доцент кафедры истории и
философии ОГУ Андрей Мишучков говорит, что ему постоянно
приходится срывать объявления, зазывающие студентов на
сектантские собрания и всякие подозрительные курсы по саморегуляции.
- Секты формируют новую породу
молодежи, живущую по законам эклектики, – считает он. –
Такие люди уже не различают добро и зло и верят, что истина
заключается в соединении всего со всем. Религиозный
плюрализм расшатывает национальную систему ценностей.
Происходит разидентификация личности. Человек, полностью
отдавшийся служению чуждой идеологии, перестает чувствовать
себя гражданином России.
Валентина Соколова
Газета "Южный Урал" (Оренбург) - 20.04.2005.
|
