Баймак: преступление, которое не удалось скрыть
Неслучайный поджог
Как уже сообщалось, в третьем часу ночи 25 августа в Баймаке
были сожжены строящаяся православная церковь и дом
настоятеля церкви отца Сергия. Это был уже третий факт
поджога этой церкви за последние восемь месяцев. Однако,
исполнители двух предыдущих поджогов так и остались
безнаказанными. Более того, по первому факту поджога даже
формально не было возбуждено уголовное дело. Заявление
настоятеля церкви в горотдел милиции осталось без ответа.
Второй поджог был совершен ночью с 27 по 28 марта 2007 года.
На этот раз милицейское начальство отреагировало на
заявление священника. Но как! Вот текст уведомления,
направленного следователем СО при Баймакском ГРОВД Ахметовой
Л.Р. настоятелю церкви: "Уведомляю Вас о том, что по Вашему
заявлению от 28 марта 2007 года отказано в возбуждении
уголовного дела за отсутствием в действиях неизвестного лица
состава преступления, предусмотренного ст.167 УК РФ".
Вот так, поджог есть, причем поджог не сарайчика на дачном
участке, а храма Божьего, а преступления нет! По-видимому,
по баймакским, а по большому счету, по меркам суверенного
Башкортостана, поджог церкви не есть преступление, а
возможно даже подвиг. Вспомним, как возвеличивается
башкирскими властями образ Салавата Юлаева, промышлявшего,
как теперь стало известно, не только грабежами, насилиями
над русскими, но и уничтожением церквей. Общеизвестно, не
наказание преступников – это есть форма поощрения
преступления. И вот, в атмосфере подобного поощрения, этот
православный храм был еще раз подожжен. На этот раз более
нагло, масштабно и "результативно". Строящаяся церковь и дом
священника полностью сгорели. В прежней форме церковь не
подлежит восстановлению.
Несмотря на все это, власти республики долгое время
замалчивали данное кощунство в Баймаке. В нашей же
республике, молчание СМИ о важном событии означает только
одно – запрет властей на информирование населения. А ведь
это тоже своеобразная форма поощрения преступников. Случайно
оказавшейся в Баймаке бригаде телевизионщиков из Сибая
удалось зафиксировать пожар, но показать сюжет в новостях им
запретили. По слухам, которых здесь хватает, съемку вели
поджигатели – для последующей отчетности. Так всегда
действовали чеченские боевики…
Расследование по-баймакски
А ведь о том, что вокруг православного храма нагнетается
атмосфера, были заранее информированы правоохранительные
органы Баймака. В рапорте главы православной общины этого
региона, настоятеля церкви в Сибае протоиерея Владимира
Мещанинова, направленного в Совет по делам религии при
Совмине РБ 27 августа 2007 года, говорится: "Начиная с 22
апреля 2007 года на сотовый телефон настоятеля неоднократно
с разных телефонов приходят СМС-сообщения оскорбительного
характера. Номера исходящих сообщений находятся в милиции".
Милицейские же работники, не то что ничего не предприняли по
заявлениям церковнослужителей (по крайней мере, настоятелю
Баймакской церкви об их реакции ничего не известно), но как
бы сами подключились к травле отца Сергия. По словам
настоятеля Баймакской церкви отца Сергия, даже в эти тяжелые
после поджога церкви дни, его постоянно взывают в райотдел
милиции и задают странные и оскорбительные вопросы: откуда,
мол, у вас машина, сколько свечей и где купили, не к
сектантам ли ездите в Сибай и т.д. По-видимому, это и есть
проведение "следственных действий" по-баймакски: не искать
"неустановленных в поджоге лиц", а постоянно взывать
законопослушного настоятеля в отделение милиции, задавать
ему кучу вопросов, в том числе, оскорбительного характера и
заполнить многие тома "следствия" его ответами. Возможно,
перед следователями поставлена задача – "доказать", что
церковь подожгли сами православные деятели. Это было бы
самым удачным для властей выходом из сложившегося положения,
постоянно твердящих "о царящей в республике межнациональном
и межконфессиональном мире и согласии". Поэтому существует
реальная опасность установления не истины, а увода следствия
в выгодной для властей сторону.
Положительно то, что на этот раз, наконец-то, по факту
возгорания церкви возбуждено уголовное дело. По словам
помощника прокурора Баймакского района Ильгиза Ярмухаметова,
уголовное дело возбуждено по части второй ст. 167 УК РФ,
т.е. по статье "умышленный поджог". Тем не менее, местные
пинкертоны рассматривают несколько версий случившегося.
Среди них имеется и версия о "возгорании в связи с
неисправностью электропроводки". Как считает старший мастер
стройки церкви Андок, версия возгорания от неисправной
электропроводки даже не смешна. "Внутри здания, вообще не
было электропроводок", – говорит он. По словам Андока,
внутри деревянного здания сварочным работам нет места, а
единственный электропотребляющий инструмент – столярный
станок располагался на расстоянии 3-4 метров от внешней
стены здания, а электричество к нему подавалась со столба,
стоящего еще дальше от церкви.
"Невыносимо больно"
Прихожанам сгоревшей церкви не до тонкостей игр вокруг
расследования поджога их храма. Они убиты горем. И глава
православной общины этого региона, настоятель церкви в Сибае
о.Владимир не скрывает своего горя. "Тяжело на душе, –
говорит он. Тяжело далось начало строительства. Этот храм в
Баймаке строился два года. А до этого, выбор площадки под
строительство церкви, вопросы финансирования решались в
течение 8 лет. И первая площадка, которую освятил владыка
Никон, подверглась варварству. Там сломали крест в основании
храма. Этот участок было очень тяжело выбить. Строительство
давалось с трудом. И вот теперь остались одни головешки…
Люди приходят и плачут на пепелище и уже не верят, что здесь
удастся помолиться Богу".
Несмотря на то, что от храма осталась только груда
обгоревших бревен и пепел, верующие подходят к ним и со
слезами молятся. "Я даже не могу выразить словами свое горе,
говорит прихожанка Мария Васильевна. Мы молиться будем всем
миром, чтоб Господь наказал поджигателей". Другая
прихожанка, Вера Петровна говорит, что они ожидали, что,
наконец-то, в Баймаке появится настоящая церковь. "А теперь,
вряд ли доживем, когда будет построена другая церковь.
Невыносимо больно", – говорит она. Жительница Баймака
Сидоренко Нина Егоровна с мольбой обращается к окружающим:
"Прихожанка я с первых дней. Молились и на улице, на холоде.
На нашу церковь посягает какая-то нечистая сила… Уничтожили…
У меня просьба: пожалуйста, стройте кирпичную церковь, чтоб
никто не мог ее спалить".
На настоятеля Введенского прихода (Баймакская церковь),
иеромонаха Сергия Максименко тяжело смотреть. Он подавлен.
"Нас всех обуревает чувство глубокой скорби, говорит он.
Надо найти злоумышленников. Но, самое главное, обязательно
нужно строить новый храм. Если мы не построим, это будет
обидно всем прихожанам, да и всему православному миру…
Получается, что кто-то выдвигает, как бы вытесняет нас. Хотя
не могу предположить кто и что, но ясно, что третий поджог
храма не может быть случайностью… К сожалению, не удается
выйти на телевидение и выразить скорбь и сочувствие
прихожанам. Говорят, чтоб случившиеся ЧП не переросло в
межнациональную рознь, желательно умалчивать. Что касается
восстановления храма… Наша церковь ведь строилась на
средства нашего земляка, ныне живущего в Москве. А сейчас он
сказал, что, пока не будут пойманы преступники, нет смысла
начать строительство. Трижды строили, трижды поджигали. И, в
конце концов, сожгли. Если в таких условиях начнешь строить,
то опять могут поджечь, а кирпичную – взорвать. Важно и
другое. Храм должен строить не один человек, надо всем
миром. Поэтому, если в республике найдутся болеющие за
православную веру люди с возможностями и организуют сбор
пожертвований, то, думаю, церковь быстро восстановится и
такая церковь будет крепче держаться на этой земле".
Потеря доверия
Поджог храма, последователям какой бы религии он не
принадлежал, факт чудовищный и опасный, особенно для
многонациональной и многоконфессиональной республики.
Казалось бы, власти должны были сразу же публично выступить,
осудить поджигателей и выразить свое сочувствие православным
верующим. Вместо этого – девять дней молчания.
Только на десятый день, и то из-за того, что сайту
ufagub.com удалось прорвать информационную блокаду, власти
начали шевелиться. 4 сентября (опять не в газетах или на
телевидении!) на сайте проправительственного информагентства
Башинформ появилось небольшое сообщение о поджоге Баймакской
церкви. Как и следовало ожидать, без осуждения, без
сочувствия. Рядовые прихожане Баймакской церкви говорят, что
они подавлены не только фактом поджога их церкви
(поджигатели не уйдут от Божьего суда), но, прежде всего,
отношением властей к данному варварскому деянию.
И сегодня местные власти (нет сомнения в том, что они
постоянно получают указания из Уфы) юлят, двуличничают и не
держат своего слова. На встрече с правозащитниками,
независимыми журналистами, состоявшейся 5 сентября при
участии настоятелей Сибайской и Баймакской церквей отца
Владимира и отца Сергия, заместитель главы администрации
Баймакского района (оказалось, что глава района срочно выбыл
в неизвестном направлении) Киреймардан Каикбердин пообещал
(имеется аудиозапись беседы), что в субботу, 8 августа в
Баймакских районных газетах появится текст обращения главы
района, сообщение ГРОВД милиции о ходе следствия и заявление
имам-хатиба Баймакской мечети Хурматуллы Буранбаева
(почему-то представителей церкви опять оставляют в стороне).
Однако, как нам сообщили 8 августа прихожане церкви в
Баймаке, этого сделано не было. На встрече с представителями
общественности и церковными иерархами Киреймардан Каикбердин
от имени главы района заверил служителей церкви, что
предприятия района и города примут долевое участие в
восстановлении подожженного храма (аудиозапись обещания
имеется). "Об этом будет соответствующее Распоряжение
администрации муниципального района", – сказал он. Можно ли
верить этим обещаниям? Православные Баймака уже не верят.
Поневоле вспоминаются строки, рожденной в период
большевистского НЭПа, одной популярной песни:
Эта власть, может, поможет,
А может, и не поможет,
Наверняка не поможет,
Это уж точно, не поможет.
Написано, как бы специально про власти Башкирии: будь то
Баймакские, будь то республиканские. А ведь власти
республики готовятся к пышным торжествам по поводу
"добровольного присоединения башкир к Русскому государству".
Многочисленные плакаты, развешанные на улицах, кричат "о
вечной дружбе башкирского и русского народов".
Республиканское телевидение постоянно демонстрирует
выступления ансамблей песни и пляски народов республики. И
все это выдается за дружбу народов и проявление отеческой
заботы руководства республики о всех народах, проживающих в
Башкортостане. Конечно, нет сомнения в том, что народы хотят
жить дружно, и живут. Однако, кроме народа, есть еще
правители и их политика не всегда совпадает с устремлениями
народов. Отношение властей к факту поджога православного
храма в республике способно бросить тень и недоверие между
людьми различных конфессий и, прежде всего, между
православными и мусульманами.
Поэтому задача общественности,
всех людей доброй воли – взять под общественный контроль
расследование поджога церкви в Баймаке и помочь
восстановлению Храма.
Виталий Тимлянцев
специально для сайта
Уфа губернская – 11.09.2007.
Храм подожгли из мести по корыстным причинам?
Председатель Совета по делам религий при Правительстве РБ
Вячеслав Пятков заявил корреспонденту агентства "Башинформ",
что в поджоге строящейся церкви и дома настоятеля в Баймаке
отсутствуют религиозные мотивы.
 - Подозреваемый задержан. Следствие установило, что никакой
религиозной подоплеки в преступлении нет, а совершено оно на
почве неприязненных отношений, возникших между подозреваемым
и предпринимателем-застройщиком. Предприниматель не выплатил
деньги в сумме 45 тысяч рублей за ранее принадлежавший
подозреваемому земельный участок, на котором возводился дом
настоятеля.
Вячеслав Пятков поблагодарил архиепископа Уфимского и
Стерлитамакского Никона, представителей
православного и мусульманского духовенства за то, что они не
поддались на провокационные высказывания некоторых средств
массовой информации, а дождались результатов следствия. По
словам председателя Совета по делам религий, позиция
духовенства позволила следственным органам установить
картину преступления и не допустить возникновения
межрелигиозной напряженности. Местными властями принято
решение оказать помощь в восстановлении сгоревшего храма.
- Между христианами и мусульманами республики никогда не
было никаких противоречий. У нас часто можно видеть, как на
одной улице строятся и церкви, и мечети. Верующие веками
жили в Башкортостане в мире и согласии, - сказал Вячеслав Пятков
Булат Юлбарисов
Башинформ – 11.09.2007.
Муфтий Башкортостана выразил сочувствие православным
христианам и призвал мусульман оказать помощь в
восстановлении храма в Баймаке
Председатель Духовного управления мусульман РБ, муфтий
Нурмухамет Нигматуллин выразил сочувствие православным
христианам республики в связи с поджогом строящейся церкви в
Баймаке и призвал мусульман оказать помощь в восстановлении
храма.
- С большим прискорбием узнал, что в Баймаке сгорели
строящаяся церковь и дом настоятеля. От имени мусульман
республики выражаю искреннее сочувствие православной общине.
Я надеюсь, что последователи ислама не останутся в стороне,
а помогут восстановить дом Божий. Ведь христиане всегда
помогали и продолжают помогать нам в возведении мечетей.
Муфтий отметил, что оказание помощи соседу в исламе
расценивается как большое благодеяние. Коран призывает нас
помогать друг другу только в благих делах и не помогать в
грехе и вражде, сказал Нурмухамет Нигматуллин. Булат Юлбарисов
Башинформ – 11.09.2007.
Слушайте Баймакское радио!
Обращение к Благовест-Инфо, Седьмица.Ru и всем "честно пишущим о Баймаке"
Многоуважаемые всечестные отцы, многоуважаемые господа!
Огромное спасибо за выдержку и десятидневное молчание и
отсутствие информации о пожаре, который уничтожил храм в
городе Баймак в Башкирии.
Самое лучшее, что вы могли сделать – перепечатать сообщение
Башинформ. Молодцы! Какая выдержка!!! Пожар был 25 августа.
Сообщение Башинформа – 11 сентября.
Жаль, что вы не привели слова господина Пяткова о том, что
"республика – лаборатория дружбы". Или любимое высказывание
главы местного госсовета К.Толкачева, постоянно
переделывающего конституцию от суверенной к нынешней, о
"конституционном межконфессиональном согласии"… Было бы к
месту. И про праздник "450-летия закладки основ
федерализма…" тоже надо бы. Ничего, исправляйтесь…
А так спасибо!!!
И не надо слушать россказни о том, что первый поджог
баймакского храма был 30 декабря, второй незадолго до Пасхи
– в ночь на 28 марта. А это – третий. Не верьте настоятелю
храма священнику Сергию, что в марте нашли много бутылок с
зажигательной смесью (ведь любой бомж может взять в
безвозвратный кредит на бензоколонке сколько угодно
бензина!), что ему звонили с угрозами, что местная милиция
отказывалась заводить дело о преступлении. Не верьте
протоиерею Владимиру Мещанинову, писавшему Пяткову в Совет
по делам религии при Совмине РБ 27 августа 2007 года, что
"Начиная с 22 апреля 2007 года на сотовый телефон настоятеля
неоднократно с разных телефонов приходят СМС-сообщения
оскорбительного характера. Номера исходящих сообщений
находятся в милиции". Он еще скажет, что монаху угрожали!
Вот ведь фантазер, этот отец Владимир! Милиция лучше
выяснит, не угрожал ли кому сам монах!
Председатель Совета по делам религий при Правительстве РБ
Вячеслав Пятков знает свое дело! Верьте ему!!!
Булат Юлбарисов подтвердит, что спалил храм бомж, он и
звонил, ведь в Баймаке телефоны раздают на каждом углу.
Помните: "Башкортостан – лаборатория дружбы!"
Слушайте баймакское радио, которое неделю говорило, что храм
сгорел из-за электропроводки. И не верьте отцу Сергию, что
проводки там не было.
Не слушайте тех, кто будет говорить, что между сгоревшим
храмом и домом настоятеля метров тридцать, а загорелись они
одновременно.
Верьте Юлбарисову, который не так давно писал в
мусульманской газете о "сильном духовном стержне мулл,
которого нет у православных священников…"
Сами смотрите: иеромонах Сергий Максименко подавлен. "Нас
всех обуревает чувство глубокой скорби, говорит он. Надо
найти злоумышленников. Но, самое главное, обязательно нужно
строить новый храм. Если мы не построим, это будет обидно
всем прихожанам, да и всему православному миру… Получается,
что кто-то выдвигает, как бы вытесняет нас. Хотя не могу
предположить кто и что, но ясно, что третий поджог храма не
может быть случайностью… К сожалению, не удается выйти на
телевидение и выразить скорбь и сочувствие прихожанам.
Говорят, чтоб случившиеся ЧП не переросло в межнациональную
рознь, желательно умалчивать.."
Слабак. Нет стержня, нет. Он был у тех, чей кружок дружбы
все-таки прикрыли несколько лет зад в том же Баймаке. Может,
для их друзей снимало случайно появившееся ночью на месте
пожара местное телевидение. Не показывать же такое жителям
Башкирии.
И не вздумайте звонить в Сибай благочинному протоиерею
Владимиру. А то расскажет чего не того, о чем Пятков с
Юлбарисовым и их начальство говорить не велят….
И вообще – что за шум?! Сожгли в этой же Башкирии пару лет
назад церковь в поселке Красный ключ. И что – тишина.
Православные подставили вторую щеку.
А это для вас. А то не поверите:
Телефоны епархии: 256-18-42, 256-18-43 – секретари
156-18-41 – редакция гаезты "Уфимские ведомости"
256-18-39 – охрана.
Проверьте.
Виктор Князев
Русская Линия – 15.09.2007.
Пятков-БАЙМАКСКИЙ
Именно так теперь следует
величать Председателя Совета по делам религий при
Правительстве РБ Вячеслава Пяткова.
Этот деятель 11 сентября распространил лживую информацию, сообщив корреспонденту ИА
Башинформ о том, что сожжение православной церкви в Баймаке
было совершено "на почве неприязненных отношений, возникших
между подозреваемым и предпринимателем-застройщиком.
Предприниматель не выплатил деньги в сумме 45 тысяч рублей
за ранее принадлежавший подозреваемому земельный участок, на
котором возводился дом настоятеля". А раз так, то стало
быть, в мотивах преступления отсутствует религиозный мотив,
- умыл руки Пятков.
И ведь не постеснялся. Две
недели как у него лежит бумага от священника, в которой
написано буквально следующее: "Начиная с 22 апреля 2007 года
на сотовый телефон настоятеля неоднократно с разных
телефонов приходят СМС-сообщения оскорбительного характера.
Номера исходящих сообщений находятся в милиции".
Полгода батюшку
терроризировали неизвестные, плюс две неудачные попытки
поджога, и на тебе – бытовуха! Не хватает только дежурного
"в ходе совместного распития…".
Масса вопросов. О бесконечных
надоях и намолотах зерновых нам Башинформ рапортует
ежедневно, а про сожженную церковь новостное! агентство
сообщило только на десятые сутки… (именно столько между 25-м
августа и 04 сентября). Вызывает вопросы и сама подача
информации. Обычно о преступлениях и задержаниях мы узнаем
от правоохранительных органов. Тут случай, конечно, особый –
не каждый день храмы жгут. Собрать бы господину Пяткову
пресс-конференцию, пригласить журналистов РАЗНЫХ изданий,
тем более – есть чем похвастать! Злодей в кутузке, мотивы
ясны. Любимый город может спать спокойно... Или Пятков
постеснялся лгать публично, глядя людям в глаза?
Ну что ж, вернемся к
официальной версии. Мир не без добрых людей. Мы выяснили,
что подозреваемым оказался безработный и бездомный (бомж)
Анвар Юмагулов. Ему действительно когда-то принадлежал
участок земли с домом-развалюхой, которая была выделена под
строительство церкви. Принадлежал на словах, потому что
документов у бомжа на участок не было, ни на дом, ни на
землю. Никогда. И вот появился у него "друг", некто Амантаев
Т.А. 1966 г.р. Работал, говорят, тогда в органах. А вслед за
тем в 2003 году появляется Распоряжение главы администрации
Баймакского района, по которому новый "друг" получил
названный участок в аренду сроком на три года. Вот бумага…
Распоряжение № 178 от 27 марта 2003 г.
О передаче в аренду земельного участка Амантаеву Т.Г.
На основании ст. ст. 11, 15, 22, 32, п.2, 35, 37 Земельного кодекса РФ от 25.10.2001 г.
Распоряжаюсь:
1. Передать земельный участок
из земель жилой застройки, общей площадью 222 кв. м.,
относящийся к категории земель поселений, расположенный по
адресу: г.Баймак, ул. Свердлова д. 1, для размещения
объектов индивидуального жилищного строительства в аренду
сроком на 3 (три) года Амантаеву Талгату Гильметдиновичу. 2.
Обязать землепользователя:
- поставить земельные участки
на государственный кадастровый учет в Баймакском филиале
Федерального Государственного Учреждения "Земельная
Кадастровая Палата" по РБ.
- зарегистрировать право, аренды на вышеуказанные земельные участки в Баймакском
филиале Государственной регистрационной палаты при
Министерстве юстиции РБ.
3. Комитету по управлению
муниципальной собственностью г. Баймака и Баймакского района
РБ подготовить и выдать договор аренды земельного участка сроком до 28.03.2006 года.
Глава администрации Р.Р. Саитов
Управляющий делами А.Х. Байсурин
Согласовано:
И. И. Ярмухаметов
А.К.Мараканов
Подготовила: А.Р. Якшибаева Тел: 3-19-47
В дальнейшем арендатор Амантаев неизвестным образом превратился в домо- и
землевладельца. Об этом свидетельствует следующий документ
СПРАВКА № 327 от 12.09.2007
Дана Баймакским межрайонным
филиалом ГУП "Центр недвижимости"РБ о том, что домовладение
находящаяся по адресу:г.Баймак,ул.Свердлова, д.1,записано за
гр. Амантаевым Талгатом Гильмитдиновичем на основании
Выписки из похозяйственной книги выданной Баймакской
горрайадминистрацией от 12.03.2003 года.
Общая площадь дома 24.7 кв.м. Жилая 13.3 кв.м.Земля находящаяся в пользовании составляет
2600 кв.м.
Директор Баймакского межрайонного
филиала ГУП "Центр недвижимости" РБ
З.Ф. Муллагильдин
Обращаем ваше внимание на
дату выдачи справки – 12 сентября. Она была выдана на
следующий день после того, как Председатель Совета по делам
религий Вячеслав Пятков запустил "дэзу". Согласно документу
владельцем дома и земли является не подозреваемый Анвар
Юмагулов, а весьма близкий к местной власти человек. Если у
Юмагулова и могли возникнуть "неприязненные отношения", то
никак не к строителям церкви. Более того, Анвар лишился не
только названного участка земли, но и доставшейся ему от
умерших родителей трехкомнатной квартиры. Подлец, споивший
его, пообещал какие-то деньги, которые так и не выплатил. Им,
по нашей информации, является все-тот же Талгат Амантаев…
Уфа губернская – 16.09.2007.
Татары помогают восстановить церковь
Конгресс татар Республики
Башкортостан одним из первых откликнулся на призыв прихожан,
сожженного 25 августа 2007 года православного храма г.
Баймака и муфтия мусульман Республики Башкортостан
Нурмухамед хазрата Нигматуллина. В Обращении муфтия к
мусульманам говорится: "С большим прискорбием узнал, что в
Баймаке сгорели строящаяся церковь и дом настоятеля. От
имени мусульман республики выражаю искреннее сочувствие
православной общине. Я надеюсь, что последователи ислама не
останутся в стороне, а помогут восстановить дом Божий. Ведь
христиане всегда помогали и продолжают помогать нам в
возведении мечетей". 18 сентября 2007 года Конгресс татар РБ
перечислил на счет Баймакской церкви десять тысяч рублей.
"Конечно, это небольшая сумма, однако мы надеемся, что она
поможет не только восстановлению храма, но и укреплению мира
и доверия между нашими народами. Мы прекрасно понимаем –
если подожгли один угол дома, беда угрожает всем жителям, в
каком бы углу они не сидели", - сказал нашему корреспонденту
председатель Исполкома Конгресса татар РБ, профессор Рушан
Галлямов. По словам Рушана Галлямова, правоохранительные
органы должны сделать все, чтобы найти и наказать истинных
преступников. Председатель исполкома Конгресса татар РБ
выразил надежду, что инициативу татарской организации
поддержат более сильные в финансовом плане соплеменники и организации.
Председатель общественного
Совета по возврату церквям отнятого их имущества,
председатель Союза предпринимателей РБ Николай Швецов высоко
оценил данный шаг татарской организации. "Татары,
последователи ислама в священный для них месяц Рамазан
помогают восстановлению русской православной церкви! Вот это
и есть поступок ответственных и мужественных людей. Это –
проявление интернационализма не на словах, а на деле", - сказал он.
Карим Яушев,
корреспондент
радио "Свобода",
член Президиума исполкома
Конгресса татар РБ
Уфа губернская
- 18.09.2007.
Фугасные спички баймакского бомжа... Почему власть держит нас за идиотов?!
Далее приведено официальное сообщение
Башинформа. Читать его без смеха не возможно.
Преступление, связанное с
поджогом строящейся церкви в Баймаке раскрыто, сообщили
агентству "Башинформ" в пресс-службе МВД по РБ. В результате
пожара, произошедшего 25 августа нынешнего года,
недостроенная деревянная церковь в Баймаке сгорела дотла.
Пострадал и расположенный по соседству дом настоятеля. По
факту пожара милиция возбудила уголовное дело, в рамках
которого было установлено - поджог совершен умышленно.
Специальная следственно-оперативная
группа проверила возможные версии поджога. Как выяснилось,
причина пожара далека от религии. Поджог совершен из-за
разногласий, возникших между бывшим владельцем земельного
участка, на котором возводилась церковь, и подрядчиком, не
выплатившим ему деньги за приобретенный участок.
- Проверки исполнения
законодательства о противодействии экстремизму и терроризму
- приоритетное направление в деятельности прокуратуры, -
сообщил и.о. прокурора Баймака Шамиль Тулибаев. - Поэтому
одна из основных версий, которую мы тщательно проверяли, - о
том, что поджог церкви был совершен на почве межрелигиозной
розни. Однако в ходе расследования данного уголовного дела
версия о религиозном мотиве преступления не подтвердилась.
Было установлено, что поджог совершен из-за разногласий по
поводу оплаты земельного участка.
Спустя две недели по подозрению в
совершении поджога был задержан 36-летний безработный житель
Баймака Амир. Раньше мужчина жил на этом самом месте, где
строилась церковь. Здесь стоял его дом. Четыре года назад к
нему пришел местный авторитетный предприниматель с
предложением продать участок, чтобы построить церковь. Амир
согласился. Спустя несколько дней на месте его дома закипела
большая стройка.
- Они условились, что подрядчик
выплатит Амиру 45 тысяч рублей за его дом, - рассказывает
следователь следственного отделения при ОВД по Баймакскому
району и Баймаку Наиля Муртазина. - Однако по сей день долг
не возвращен. Обвиняемый остался без жилья и денежных
средств. Он скитался по родственникам и знакомым. И в
результате пошел на такое преступление.
Оставшись без крыши над головой, Амир
ждал обещанных денег три года. Вечером 25 августа он купил в
продуктовом киоске бутылку пива и упаковку спичек.
- Я залез на строительные леса,
покурил и прилег отдохнуть, - рассказал Амир во время
следственного эксперимента. - Покурил, потом начал зажигать
спички и жечь бревна (Примечание. Максим Степаненко. Я уже взрослый дяденька, и не один год развожу
костры и топлю печку. Зажечь бревна сруба, поджигая их
только спичками НЕВОЗМОЖНО. И вот эту бредятину милиция и
официальные правительственные СМИ нам преподносят...
Надеются "пипл схавает"?)
Церковь сгорела дотла. На момент
поджога подрядчик вложил в строительство около двух миллионов рублей.
- Есть же компетентные органы, куда
он мог обратиться, сказать: мне не заплатили, или мне
недоплатили, - недоумевает настоятель Введенского прихода
Сергий Максименко, на глазах которого росла церковь. -
Теперь из-за этих финансовых вопросов пострадало все
православное население. У каждого была надежда. Это ужасная
трагедия, особенно для меня. Я каждый день здесь бывал, душу
вкладывал в это строительство.
Ежедневно в городскую администрацию
поступают десятки звонков, население сочувствует и выражает
готовность помочь в восстановлении церкви.
- Я должен констатировать тот факт,
что очень хорошо поработали правоохранительные органы, -
рассказывает глава администрации Баймака Константин
Замотаев. - Быстро выявили злоумышленника. Оказалось, что
чудовищный поступок он совершил из-за финансовых
разногласий. Там нет какой-либо другой подоплеки, по крайней
мере, это успокаивает. Уже принято решение, эту церковь мы
однозначно будем восстанавливать. Сейчас осталось лишь
определиться с местом постройки. Мы посоветуемся с
прихожанами. Очень много звонков мы получаем и по сей день:
люди звонят, независимо от вероисповедания, в том числе и
мусульмане. Очень много желающих помочь в восстановлении церкви.
Подозреваемому предъявлено обвинение,
и он находится под стражей. Ему грозит до пяти лет лишения свободы.
Салават Уелданов, Булат Юлбарисов
Башинформ - 16.10.2007.
Фото - Амир Амантаев на следственном эксперименте
P.S. от Уфагуб: По нашей
информации во время следственного эксперимента версия
поджога А. Юмагуловым выглядела крайне неубедительно. Более
того, баймакская милиция не допустила к подозреваемому
платного адвоката.
Председателю Совета по делам религий
при Правительстве РБ Пяткову В.П. г. Уфа,
ул. Тукаева, 46
Уважаемый товарищ председатель!
11 сентября 2007 года в своем
информационном сообщении "Башинформ" Вы сообщили, что
правоохранительные органы раскрыли поджог православной церкви в г. Баймаке РБ. Учитывая, что данный
поджог вызвал большой общественный резонанс и вышел на
федеральный уровень, мы через свои каналы провели
предварительную проверку Вашего сообщения.
Полученная информация не дает нам
однозначного ответа, что поджог был совершен подозреваемым
Юмагуловым Айратом, который сделал явку с повинной (?), и
который в настоящее время арестован, и к которому
предъявляют указанное преступление.
Согласно акту выбора земельного участка
от 31 декабря 2003 года церкви выделен земельный участок по
ул. Горького около существующей часовни. Границы участка
закреплены постановлением главы администрации г Баймака и
Баймакского района РБ № 554 от 16 июля 2003 года и
выкопировкой генплана, где указан отводимый участок за
подписью главного архитектора Баймакского района и г.
Баймака Рахимгулова Р.В. 7 августа 2003 года оформлено
межевое дело и выдан кадастровый план участка. Однако ранее
в соответствии с постановлением главы администрации г.
Баймака и Баймакского района РБ № 178 от 27 марта 2003 года
в нарушении земельного законодательства Российской Федерации
был выделен данный земельный участок Амантаеву Т.Г. в
аренду на три года? Выдача границ красных линий одного и
того же участка разным землевладельцам является нарушением
и в соответствии со ст. 64 Земельного кодекса РФ Амантаев
Т.Г. обязан был оспорить в суде свое право на аренду
земельного участка.
Специалисты райкомзема в настоящее
время заявляют, что постановление № 554 от 16 июля 2003
года имеет более позднюю датировку, а следовательно
Амантаев Т.Г. лишен права аренды. Тем более, что Амантаев
Т.Г. значительное время не оформлял межевое дело, не
получил выкопировку из генерального плана, не получил в
земельно-кадастровой палате кадастровый номер и лишился
права защитить свое право аренды, т.к. со дня выхода
постановления № 554 от 16 июля 2003 года прошло более трех лет.
Нарушенное право согласно Гражданскому
законодательству Российской Федерации может
восстанавливаться только в течение трех лет.
Утверждение Амантаева Т.Г., что на
арендованном участке у него находилось какое-то
полуразрушенное жилье, опровергается данными государственной
палаты по РБ, т.к. до отвода земельного участка Амантаеву
Т.Г. в аренду никакое жилье в регпалате не
зарегистрировано, а следовательно, юридически не
существовало и не существует, тем более прошло более трех лет?
Наличие справки у Амантаева Т., что у
него имеется похозяйственная книга не может быть принята
за юридический факт, т.к. похозяйственная книга не
является вообще доказательством в суде и не
рассматривается законом как юридический факт.
Вызывает удивление, что гражданин
Амантаев Т.Г. выгнал из своей квартиры Юмагулова А. и
проживает в этой квартире. Нами установлено, что Юмагулов А.
является законным владельцем трехкомнатной квартиры по
адресу: г. Баймак, ул. Мира, 1 кв. 2, в которой почему-то
проживает без регистрации, без законных оснований гражданин
Амантаев Т.? Установлено, что Юмагулов А. Квартиру получил
в наследство от родителей и зарегистрирован в ней по
настоящее время, а в 2003 году стал бомжем, т.к. Амантаев Т.
его из квартиры просто выгнал, пользуясь, что в это время он
был работником милиции?
Об этой афере хорошо информирован
начальник Баймакского ДЕЗ Сулейманов, который является
родственником Юмагулова А. и готов защищать его интересы
на квартиру.
Наличие у Амантаева Т. какой-то расписки
о получении от Юмагулова А. 45 000 (сорок пять тысяч)
рублей не может быть принята во внимание, т.к. такие
расписки гражданским законодательством не предусмотрены и
вызывает вообще сомнение факт передачи Амантаевым Т. денег
Юмагулову А.
Не может быть принято во внимание и
утверждение Амантаева Т., что осенью 2003 года он произвел
обмен трехкомнатной квартиры на свой полуразрушенный дом на
арендованном земельном участке, т.к. юридически данная
сделка не соответствует законодательству Российской
Федерации, нигде официально не зарегистрирована и дома к
этому времени на арендованном участке никакого не было.
Учитывая признание Юмагулова А. в
поджоге православного храма и дома священника как бы в
отместку за то, что у него забрали участок и дом, также не
может быть принято во внимание следствием. Ни земельный
участок, ни дом нигде официально не зарегистрированы. Их
формальным владельцем – пользователем числился Амантаев
Т.Г. Ни церковная община, ни подрядчик за строительство
никаких денег Юмагулову А. были не должны по основаниям
изложенным выше.
Не может явка с повинной Юмагулова А. в
поджоге православного храма приниматься следствием во
внимание по следующим основаниям. "Неумышленный" поджог не
может вменяться Юмагулову А., т.к. никаких вещественных
доказательств этому просто нет. Нет свидетелей, либо
косвенных доказательств преступления. Ясно, что Юмагулов А.
оговаривает себя в интересах определенных лиц, которые
совершили поджог православного храма и дома священника.
Православный храм до его сожжения
дважды подвергался попыткой сжечь его. Так, 25 декабря
2006 года неизвестные лица подожгли потолок и купола храма,
причинив церкви значительный материальный ущерб. Несмотря
на заявление церковного прихода, уголовное дело возбуждено
не было, а факт попытки поджога был укрыт баймакским отделом
милиции от учета со ссылкой, что возгорание произошло от
неисправной электропроводки.
Как установило следствие, никакой
проводки в церкви не было и быть не могло, а поджог
осуществили неизвестные лица со строительных лесов церкви.
Вторая попытка поджога была предпринята
в ночь на 28 марта 2007 года. Тогда в подвале церкви были
обнаружены бутылки с бензином и зажигательной смесью.
Бутылки с зажигательной смесью горели очень плохо, т.к. в
подвале была сырость, и поджог ограничился закопчением стен
церкви.
Руководство церковной общины обратилось
в Баймакский ГРОВД с двумя заявлениями, по которым орган
дознания вынес постановление об отказе в возбуждении
уголовного дела. Данное постановление нуждается в
официальной отмене и присоединении его материалов к
уголовному делу № 7280548.
Является преступлением направление угроз
личной расправы и сожжения православного храма, направленные
священнослужителю церкви по мобильному телефону. Заявление
об угрозах священник направил в Баймакский ГРОВД. Однако
работники милиции заявление от учета скрыли, что является
прямым основанием вмешательства прокуратуры.
Как известно, Юмагулов А. подтверждая
факт сожжения православной церкви 25 августа 2007 года,
категорически отрицает два факта попытки поджога и
телефонные угрозы.
Изложенные факты нами документально
обоснованы и аргументированы.
Просим не направлять наше письмо в МВД
РБ либо в прокуратуру для проверки, а убедиться в изложенных
фактах путем телефонных переговоров с главой администрации
Баймакского района РБ и г. Баймака Саитовым Р.Р.
Считаем, что Ваш Совет должен высказать
сожаление по поводу этого дикого факта и выразить сочувствие
православным верующим Баймакского района РБ.
Напоминаю Вам, что в 2004 году точно
таким же образом был уничтожен православный храм в д.
Красный Ключ Нуримановского района РБ. Виновные так и не
были установлены.
Мы не можем позволить себе накануне
визита главы государства в Башкирию, обмануть его, если
подобная попытка кое-кем предпринята.
О принятых мерах прошу сообщить. Приложение: на 9 листах.
С уважением, Председатель
Союза предпринимателей РБ Н.А. Швецов
Уфа губернская - 18.09.2007.
Торжество башкирского лжеправосудия и свободы слова
Как стало нам известно, 22 января в условия
большой секретности в Баймаке прошел суд над виновным в
сожжении строящегося храма. О суде даже не знал настоятель
сгоревшей церкви. Обошлись и без строителя храма, у которого
якобы был долг перед поджигателем. Присутствовали только
свои, и потому процедура нашумевшего дела заняла всего 27
минут (!). Бомж Юмагулов получив условный срок, был
освобожден в зале суда. Во время "следствия" ему носили пищу
из столовой Администрации Баймакского района. Возможно его и
дальше будут кормить за то, что он взял поджег на себя.
Тем более, как оказалось, никакого поджога и
не было (?!). Бомжа осудили по статье 168 УК РФ "уничтожение
имущества по неосторожности". Никаких долгов и неприязненных
отношений! Человек просто неосторожно зажег спичку, от
которой в прохладное ночное время загорелись бревна церковного сруба…
О сем позорном судилище не
написала ни одна местная башкирская газета - еще
республиканское торжество гласности и свободы слова....
По материалам Уфа губернская - 23.02.2008.
|
Следует отметить, что этой церкви "не везло"
с самого начала. Около десяти лет назад место для её
строительства освятил архиепископ Уфимский и Стерлитамакский
Никон. После чего руководство Баймака забрало этот участок
земли, выделив другой на окраине города. Обстоятельство само
по себе кощунственное не только по церковным канонам. И все
же храм был построен. В последние месяцы шли внутренние
отделочные работы. Но в декабре 2006 г. произошло внезапное
возгорание части купола здания; причиной тому, по мнению
пожарных, стала электропроводка. Однако в марте этого года
сторож церкви ночью спугнул неизвестных, которые успели
совершить поджог стены (огнем было повреждено два квадратных
метра), на месте происшествия были обнаружены бутылки с
керосином. Тогда было возбуждено уголовное дело, которое
вскоре закрыли "за незначительностью ущерба". Необходимо
добавить, что последние полгода настоятель отец Сергий
неоднократно получал по телефону оскорбительные
sms-сообщения, о которых ставил в известность местные органы
правопорядка. Но каких-либо ответных действий так и не последовало.
