Православные акафисты
Акафист Пресвятой Богородице пред Ее иконой
"Казанская"
Акафист. История возникновения и
почитания иконы Богородицы. Древние и чудотворные иконы
и современные образы...
Память иконы Пресвятой Богородицы "Казанская":
13 / 21 июля, 22 октября / 4 ноября
Икона Божией Матери "Казанская", 1649 год.
Иконописец Тимофей Ростовец
Икона Божией Матери "Казанская". Историческая справка
Явление иконы Пресвятой Богородицы во
граде Казани (1579). 1 октября 1552 года, в праздник
Покрова Пресвятой Богородицы, ночью, Иоанн IV,
предводитель русских воинов, готовившихся к решительному
штурму татарской Казани, вдруг услышал благовест
московских колоколов. Царь понял, что это – знамение
милости Божией: по молитвам Взбранной Воеводы Господь
восхотел обратить к Себе народ казанский.
Покорением Казани под покровом Пресвятой
Богородицы было завершено дело, начатое в 1164 году
святым князем Андреем Боголюбским († 1174; память 4
июля). Волга – главный водный путь страны – стала
русской рекой. Из татарского плена было освобождено 60
000 русских людей. Началось просвещение татар светом
Евангельской истины. Явились первые мученики – святые
Петр и Стефан (память 24 марта). Новоучрежденная
Казанская епархия вошла в состав Русской Церкви и вскоре
просияли своими архиепископами: святителем Гурием (†
1563; память 5 декабря) и святителем Германом († 1567;
память 6 ноября).
Но особенно способствовало возвышению
Православия среди волжских магометан явление в городе
Казани 8 июля 1579 года чудотворной иконы Божией Матери.
Трудно шло дело проповеди Евангелия в
покоренном царстве среди закоренелых мусульман и
язычников. Пресвятая Богородица, покровительница
проповедников Слова Божия, еще в земной Своей жизни
разделявшая со святыми Апостолами благовестнические
труды, видя старания русских миссионеров, не замедлила
послать им Небесную помощь, явив Свою чудотворную икону.
28 июня 1579 года страшный пожар,
начавшийся около церкви святителя Николая Тульского,
истребил часть города и обратил в пепел половину
Казанского Кремля. Злорадствовали поклонники Магомета,
думая, что Бог прогневался на христиан. "Вера Христова,
– говорит летописец, – сделалась притчею и поруганием".
Но пожар в Казани явился предзнаменованием
окончательного падения ислама и утверждения Православия
на всей златоордынской земле, будущем Востоке Русского
государства.
Город вскоре начал вставать из руин.
Вместе с другими погорельцами, недалеко от места начала
пожара строил дом стрелец Даниил Онучин. Его
девятилетней дочери Матроне явилась в сонном видении
Божия Матерь и повелела достать Ее икону, зарытую в
земле еще при господстве мусульман тайными исповедниками
Православия. На слова девочки не обратили внимания.
Трижды являлась Богородица и указывала место, где укрыта
чудотворная икона. Наконец, Матрона со своей матерью
стали рыть в указанном месте и обрели святую икону. На
место чудесного обретения прибыл во главе духовенства
архиепископ Иеремия и перенес святой образ в
близрасположенный храм во имя святителя Николая, откуда,
после молебна, перенесли его с Крестным ходом в
Благовещенский собор – первый православный храм города
Казани, воздвигнутый Иоанном Грозным. Во время шествия
получили исцеление два слепца – Иосиф и Никита.
Список с иконы, явленной в Казани,
изложение обстоятельств ее обретения и описание чудес
были посланы в 1579 году в Москву. Царь Иоанн Грозный
повелел устроить на месте явления храм в честь Казанской
иконы Божией Матери, где и поместили святую икону, и
основать женский монастырь. Матрона и ее мать,
послужившие обретению святыни, приняли постриг в этой
обители.
В Никольском храме, где был совершен
первый молебен пред Казанской иконой, был в то время
священником будущий Патриарх Ермоген, святитель
Московский († 1612; память 17 февраля). Через пятнадцать
лет, в 1594 году, уже будучи митрополитом Казанским, он
составил сказание о священных событиях, очевидцем и
участником которых был: "Повесть и чудеса Пречистая
Богородицы честного, славного Ея явления образа, иже в
Казани". С большой фактической точностью описаны в
повести многие случаи исцеления, совершившиеся от
чудотворной иконы по молитвам верующих. Рукопись
"Повести" – автограф Святейшего Патриарха Ермогена –
целиком воспроизведена в факсимильном издании: Сказание
о чудотворной Казанской иконе Пресвятыя Богородицы. С
предисловием А. И. Соболевского, М., 1912.
Небольшая икона, обретенная девочкой
Матроной на недавно присоединенной инородческой окраине
Российского царства, стала вскоре всенародной святыней,
знамением Небесного покрова Божией Матери, явленного
всей Русской Церкви, ибо душа православного народа
чувствовала особое участие Пречистой Владычицы в
исторических судьбах Родины. Не случайно Казанский образ
является списком с древней Влахернской иконы
(празднование 7 июля) и относится по иконографическому
типу к иконам, именуемым Одигитрия-Путеводительница.
Много раз "Матушка Казанская" указывала путь к победе
русским православным воинам в исполнении их священного
долга перед Богом и Родиной.
В год явления ее в Казани (по другим
источникам двумя годами позже) начался знаменитый поход
"за Казань" (за Уральские горы) блаженного Германа,
казачьего атамана Ермака Тимофеевича Повольского (†
1584), увенчавшийся присоединением Сибири. Благодатной
энергии, излученной чудотворным образом, было
достаточно, чтобы за несколько десятков лет русские
землепроходцы-миссионеры прошли на восток, "встречь
солнца" многие тысячи километров и в праздник Покрова в
1639 году вышли в первое плавание по Тихому океану,
благовествуя спасение окрестным народам.
Православные воины и миссионеры шли на восток,
отступники бежали на запад. Волной самозванцев и
"воровских людей" старались затопить Русь в начале ХVII
столетия иезуиты. Промыслом Божиим в период польского
нашествия (1605–1612), который народ назвал "Смутным
временем", Русскую Церковь возглавлял великий исповедник
Православия – священномученик Ермоген, Патриарх
Московский и всея Руси, почитатель Казанской иконы
Пресвятой Богородицы, автор "Сказания" о ней и Службы
ей.
В трудные дни, когда Москва была занята
поляками, а по стране ширились усобицы и нестроения,
непреклонный страдалец за Святую веру и Отечество,
находясь под стражей, сумел тайно отправить в Нижний
Новгород воззвание: "Пишите в Казань митрополиту Ефрему,
пусть пошлет в полки к боярам и к казацкому войску
учительную грамоту, чтобы они крепко стояли за веру,
унимали грабеж, сохраняли братство, и как обещались
положить души свои за дом Пречистой и за чудотворцев и
за веру, так бы и совершили. Да и во все города
пишите... везде говорите моим именем". Нижегородцы
откликнулись на призыв первосвятителя. Собранное
ополчение возглавил князь Димитрий Михайлович Пожарский.
Присоединившиеся к ополчению казанские
дружины принесли с собой список с Казанской чудотворной
иконы, которую в Ярославле передали князю Димитрию.
Пресвятая Владычица взяла ополчение под Свое
покровительство, и Ее заступлением была спасена Россия.
Огромные трудности испытывали русские
войска: внутреннюю вражду, недостаток оружия и
продовольствия. В осеннюю непогоду двинулось русское
воинство на штурм Москвы, находившейся в руках поляков.
Трехдневный пост и усердная молитва пред
Казанской иконой Божией Матери приклонили Господа на
милость. В осажденном Кремле находился в то время в
плену прибывший из Греции, тяжело больной от потрясений
и переживаний, архиепископ Элассонский Арсений
(впоследствии архиепископ Суздальский; † 1626; 13
апреля). Ночью келлия святителя Арсения вдруг озарилась
Божественным светом, он увидел Преподобного Сергия
Радонежского (память 5 июля и 25 сентября), который
сказал: "Арсений, наши молитвы услышаны;
предстательством Богородицы суд Божий об Отечестве
преложен на милость; заутра Москва будет в руках
осаждающих и Россия спасена".
Как бы в подтверждение истинности
пророчества архиепископ получил исцеление от болезни.
Святитель послал известие об этом радостном событии
русским воинам. На следующий день, 22 октября 1612 года,
русские войска, воодушевленные видением, одержали
крупную победу и взяли Китай-город, а через 2 дня –
Кремль.
В воскресенье, 25 октября, русские
дружины торжественно, с Крестным ходом, пошли в Кремль,
неся Казанскую икону. На Лобном месте Крестный ход был
встречен вышедшим из Кремля архиепископом Арсением,
который нес Владимирскую икону Богородицы, сохраненную
им в плену. Потрясенный свершившейся встречей двух
чудотворных икон Богородицы, народ со слезами молился
Небесной Заступнице.
По изгнании поляков из Москвы князь
Димитрий Пожарский, по данным Никоновской летописи,
поставил святую Казанскую икону в своей приходской
церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы, на
Лубянке, в Москве. Позже иждивением князя-патриота на
Красной площади был воздвигнут Казанский собор. Святая
икона, бывшая в войсках Пожарского при освобождении
Москвы, в 1636 году перенесена была в новоустроенный
храм. Ныне этот святой образ находится в Богоявленском
Патриаршем соборе Москвы.
В память освобождения Москвы от поляков
установлено было совершать 22 октября особое
празднование в честь Казанской иконы Божией Матери.
Сначала это празднование совершалось лишь в Москве, а с
1649 года было сделано всероссийским.
В 1709 году перед Полтавской битвой Петр
Великий со своим воинством молился перед иконой
Казанской Божией Матери (из села Каплуновки). В 1721
году Петр перенес один из списков с Казанской иконы
Богородицы из Москвы в Петербург, где икона вначале была
поставлена в часовне, потом в Александро-Невской Лавре,
а с 1737 года в храме в честь Рождества Богородицы на
Невском проспекте. В 1811 году перед Отечественной
войной святая икона Небесной Заступницы перенесена в
новосозданный Казанский собор.
В 1812 году Казанский образ Божией
Матери осенял русских солдат, отразивших французское
нашествие. В праздник Казанской иконы 22 октября 1812
года русские отряды под предводительством Милорадовича и
Платова разбили арьергард Даву. Это было первое крупное
поражение французов после ухода из Москвы, враг потерял
7 тысяч человек. В тот день выпал снег, начались сильные
морозы, а армия покорителя Европы начала таять.
... Казанский собор в Петербурге
строился с 1801 по 1811 год – как бы специально для
того, чтобы стать храмом-памятником русской славы в
Отечественной войне 1812 года. Иконостас главного алтаря
тонкой чеканной работы, исполнен из ста пудов серебра:
из них сорок пожертвованы храму донскими казаками,
отбившими в 1812 году это серебро у французов. Стены
собора украшены трофеями, взятыми у французов в 1812
году. Вражеские знамена склонились у священной гробницы
погребенного в соборе князя Михаила Кутузова-Смоленского,
спасителя Отечества. Бронзовые изваяния Кутузова и
Барклая де Толли стоят перед храмом у концов колоннады,
полукругом обнявшей соборную площадь...
В многочисленных чудотворных списках с
Казанской иконы прославляется на Руси Пречистая
Богородица, Покровительница православного русского
народа. Из множества икон Богородицы, почитаемых в
Русской Православной Церкви, ни одна не распространена в
таком числе, как Казанская. Всей Православной Русью она
свято чтится, к ней чаще всего обращают взоры в бедах и
болезнях, взывая: "Заступнице усердная, Мати Господа
Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога
нашего... всем полезная даруй и вся спаси, Богородице
Дево, Ты бо еси Божественный покров рабом Твоим".
Благодатным осенением расположились
иконы Пречистой Богородицы по лицу нашей Отчизны,
воистину образуя Небесный покров. Ее неустанным
ходатайством ниспосланный Божественным Сыном, принесшим
Себя в жертву для спасения человечества. Древний
Владимирский святой образ Богородицы хранит и
благословляет наши северные пределы, Смоленская и
Почаевская иконы ограждают запад, а на восток, до края
земли сияет лучами неизбывной благодати чудотворный
Казанский образ Пречистой нашей Матери.
Православный церковный календарь
Акафист Пресвятой Богородице пред иконой
"Казанская"
Икона Божией Матери "Казанская", 1609 год. Иконописец
Прокопий Чирин
Кондак 1
Избранной от всех родов
Заступнице рода христианскаго, покровом
Своея благости покрывающей страну нашу
православную, благодарственная пения
приносим Ти, Богородице, о явлении чудныя
Твоея иконы. Ты же, яко Всемилостивая, всех
притекающих к Тебе Помощнице, заступай нас
во всех скорбех и нуждах, бедах и напастех, да
зовем Ти: Радуйся, Заступнице усердная рода
христианскаго.
Икос 1
Ангел предстатель послан бысть
рещи Богородице "Радуйся", егда Бог Слово
воплощашеся во утробе Ея: и мы, грешнии,
прославляюще явление чудныя Ея иконы и
Божественнаго Младенца Спаса Христа, со умилением вопием Благодатней:
Радуйся, Богоизбранная
Отроковице.
Радуйся, Мати Божия. Радуйся,
Царице Небесе и земли.
Радуйся, светлое
Церкве Небесныя и земныя украшение.
Радуйся,
Ангелы чтимая.
Радуйся, певаемая от
Серафим.
Радуйся, светлое пророческое
сбытие.
Радуйся, апостолов похвало.
Радуйся, мученическое исповедание.
Радуйся, преподобных венче.
Радуйся,
праведных веселие.
Радуйся, грешных
упование.
Радуйся, Заступнице усердная
рода христианскаго.
Кондак 2
Видящи, Всенепорочная, с
высоты Небеснаго жилища Своего, идеже с
Сыном Твоим в славе пребываеши, скорбь рабов
Твоих в новопросвещеннем граде, яко
гневнаго ради Божия посещения вера
Христова поругаема бывает агарянским
зловерием, благоволила еси явити икону
Свою, чудесы ю прославляющи, да утверждаемии
знаменьми Твоея благодати, христолюбивии
людие верно вопиют Богу: Аллилуиа.
Икос 2
Разумение трикратнаго явления
Богоматере мудрая отроковица ищущи, тече
ко властем, поведающи им дивное явление и
грозное прещение: мы же дивящеся свыше
данному отроковице вразумлению,
благоговейно вопием к Преблагословенней:
Радуйся, устнами чистыми
хвалу Богови совершающая.
Радуйся, тайны
благодати Божия верным открывающая.
Радуйся, неверных сумнительное слышание.
Радуйся, верных известная похвало.
Радуйся,
молние, неверных устрашающая.
Радуйся,
славою чудес Твоих верных разум озаряющая.
Радуйся, агарянскаго зловерия обличение.
Радуйся, гордыни их низложение.
Радуйся,
веры христианския утверждение.
Радуйся,
почитания святых икон освящение.
Радуйся,
скорбь нашу в радость претворяющая. Радуйся,
несумненною надеждою нас увеселяющая.
Радуйся, Заступнице усердная рода
христианскаго.
Кондак 3
Сила Вышняго благодатию
Богоматере умудри и укрепи отроковицу к
исканию многоценнаго Божия дара, и та, с
верою дерзающи о Господе, приступи к труду
и, скрытое в земли обретши сокровище святыя
иконы Богоматери, радостно возопи к Богу:
Аллилуиа.
Икос 3
Имеющи благоутробное
промышление о новопросвещенных людех града
Казани, от пречестныя Твоея иконы токи
чудес источила еси, Владычице, слепым
телесныма очима зрение подавающи,
омраченных же душевно светом богопознания и
благочестия озаряющи, девствующим под
осенением Твоея иконы пристанище небурное
дарующи. Сего ради зовем Ти:
Радуйся, явлением иконы Твоея
тьму лютых обстояний отгоняющая.
Радуйся,
лучами чудес всех просвещающая.
Радуйся,
слепых прозрение.
Радуйся, омраченных
смыслом просвещение.
Радуйся, славо
Православия.
Радуйся, тихое пристанище
ищущих спасения.
Радуйся, Мати целомудрия.
Радуйся, покрове и ограждение девства.
Радуйся, Еюже ликовствует все множество
верных.
Радуйся, Еяже ради рыдает
демонское полчище.
Радуйся, всех христиан
вожделенная Помощнице.
Радуйся, всех
скорбящих Радосте.
Радуйся, Заступнице
усердная рода христианскаго.
Кондак 4
Бурю смятений и крамолы
врагами воздвигнутую в стране нашей
утолити тщащься блаженный Ермоген,
списатель чудес Твоея, Богомати, иконы,
слезно пред нею моляшеся и, видев, яко
воинству православному в щит и победное
знамение Твоя икона даровася, верою
укрепляемый до конца живота своего, вопияше
Богу: Аллилуиа.
Икос 4
Слышавше православнии воини
откровенную Преподобным Сергием святителю
Арсению тайну, яко предстательством
Богоматере суд об Отечестве нашем преложен
на милость, икону Богоматерню, яко знамя
победное, приимше, исхитиша матерь градов
русских из рук супостат и возопиша
Заступнице христиан:
Радуйся, Мати Бога Вышняго.
Радуйся, яко за всех молиши Сына Твоего,
Христа Бога нашего.
Радуйся, яко всем
твориши спастися в державный Твой покров
прибегающим.
Радуйся, Заступнице всех сущих
в скорбех и болезнех.
Радуйся, всем
молящимся сокрушенным сердцем пред
пречистым Твоим образом полезная дарующая.
Радуйся, избавление зол всем, невозвратно
надежду имущим на Тя. Радуйся, тихое и
доброе пристанище.
Радуйся, скорая
Помощнице.
Радуйся, готовый и теплый
покрове спасения.
Радуйся, источающая нам
неоскудныя милости.
Радуйся, предваряющая
на помощь.
Радуйся, избавляющая от всех бед.
Радуйся, Заступнице усердная рода
христианскаго.
Кондак 5
Боготечная звезда явися Твоя,
Богомати, икона, всю страну Российскую
обтекающая, лучами чудес Твоих осиявающая
всех блуждающих по морю страстнаго жития, мрак
печалей и мглу всяких недуг и скорбей
прогоняющая и наставляющая на путь спасения с
верою к Тебе притекающих и вопиющих к Богу:
Аллилуиа.
Икос 5
Видев царь Петр, яко от святыя
иконы Богоматерни благодатию Божиею
содеваются многия чудеса, приемлет ю в
путеводительницу воинству своему и в день
брани на свеев в щит и покров, и победив до
конца врага с помощию Богоматере, тем
камень совершенный во основание новаго
царствующего града положи, икону же Твою
чудную, яко освящение, яко щит и ограждение,
в сердце града постави. Сего ради вопием
Пречистей:
Радуйся, жилище и доме Христа
Бога нашего.
Радуйся, вместилище
неизреченныя Его славы.
Радуйся, граде
одушевленный, присно царствующий.
Радуйся,
палато преукрашенная.
Радуйся, Радосте
градов и весей.
Радуйся, непобедимое
христиан в бедах хранилище и предградие.
Радуйся, Церкве Православныя похвало.
Радуйся, Русской земли утверждение.
Радуйся,
христолюбиваго воинства Помощнице.
Радуйся, врагов одоление.
Радуйся, от бед
избавление.
Радуйся, Матерними Твоими
щедротами всех посещающая.
Радуйся,
Заступнице усердная рода христианскаго.
Санкт-Петербургский список
Казанской иконы Божией Матери. Икона является главной
святыней Казанского кафедрального собора
Санкт-Петербурга, которой был построен в 1811 году
***
Читайте также:
- Православные акафисты и каноны - постоянно пополняемый сборник канонических православных акафистов и канонов с древними и чудотворными иконами: Господу Иисусу Христу, Богородице, святым...
- Православный молитвослов - постоянно пополняемый сборник православных молитв, канонов, псалтырь, толкования на молитвы и многое другое.
***
Кондак 6
Предстояще пред пречистым Твоим
образом архиереев сословии и вси людие,
монаси и мирстии, проповедуют, Госпоже
Богородительнице, великия Твоя милости,
яко грады ограждаеши, обители покрываеши,
веси защищаеши, и, ведуще Тя воистинну
Помощницу сильну и непобедиму, со слезами
приносят Ти молитвы, да простреши к Сыну
Твоему Богоносныя руки за люди Твоя, во еже
избавити нас от всех бед и напастей, да
благодарне вопием Богу: Аллилуиа.
Икос 6
Возсиявши просвещение истинное
и отгнавши древле лесть агарянскую во
новопросвещенней стране Казанской, ныне во
всех градех российских светиши светом чудес
и милостей: притекающий бо с верою ко Твоей
иконе цельбоносней скорбей избавление,
недугов исцеление и радости всякия
исполнения приемлют, вопиюще Тебе усердно:
Радуйся, неистощимый
источниче святыни.
Радуйся, многотекущая
реко Божественная благодати.
Радуйся,
грешных с Богом примирение.
Радуйся, грехов
наших очищение.
Радуйся, благочестия
Наставнице.
Радуйся, в добрых делех
утверждение и помоще.
Радуйся, добрыя обеты
приемлющая.
Радуйся, благим намерением
способствующая.
Радуйся, злыя начинания
разрушающая.
Радуйся, вражия козни
расторгающая.
Радуйся, скорая человеком
Помощнице.
Радуйся, милость сугубо нам
подающая.
Радуйся, Заступнице усердная
рода христианскаго.
Кондак 7
Хотящу народу православному
исповедати милости Преблагословенныя
Царицы Неба и земли и по силе
благодарственная принести о избавлении его
от нашествия иноплеменных, дивному храму,
созданному в честь пречудныя иконы, победная
в дар принесе, да вси памятующе милость
Богоматере, спасшия град сей и страну, выну
воспевают Богу благодарными усты:
Аллилуиа.
Икос 7
Стольному граду России святая
икона Твоя, Богомати, воистинну явися
благая Одигитрия, якоже древле Цареграду: к
Тебе бо прибегают людие, помощи Твоея на
начало пути и дел своих просяще и
благодарственная приносяще моления пред
пречистою иконою Твоею за избавление от
скорбей и напастей, Тебе Помощницу и
Заступницу крепкую ведают. Темже
благодарственно вопием Ти:
Радуйся, Российския страны
покрове.
Радуйся, Православия в ней
ограждение и утверждение.
Радуйся,
несокрушимый щите воинов наших.
Радуйся,
броне их неуязвимая.
Радуйся, козни врагов
обличающая.
Радуйся, яко паучину их
растерзающая.
Радуйся, нечестия обличение.
Радуйся, крамолы разрушение.
Радуйся, юных
от заблуждений исправление.
Радуйся,
старцев утешение.
Радуйся, душевредных
учений низложение.
Радуйся, душеполезных
знаний дарование.
Радуйся, Заступнице
усердная рода христианскаго.
Кондак 8
Странно и сумнительно
неверующим слушати, како от иконы Твоея
токи благодати истекают, воня животная
благоухает: мы же, верующе слову, реченному
Тобой, Владычице, к первонаписанней иконе:
"С тобой Моя благодать и сила", уповаем, яко
и с сею иконою благодать Твоя выну: темже
благоговейно предстояще лобызаем ю,
поклоняемся ей, яко Тебе Самей сущей, честь
бо иконы на первообразное восходит, и Твоя
благодать сею иконою знамения и чудеса
содевает всем с верою притекающим к Тебе и
вопиющим Богу: Аллилуиа.
Икос 8
Вся бывши горе, к Небесным
взята, и земных не оставляеши, Богомати,
священным Твоим предстательством: имаши бо
матернее дерзновение ко Христу Богу
нашему. Темже утверди в мире глубоце
православных житие и вся полезная всегда
даруй рабом Твоим, да величающе воспеваем
Ти:
Радуйся, Невместимаго
вместилище.
Радуйся, осененная силою
Вышняго.
Радуйся, прозябшая Клас Небесный.
Радуйся, мир весь душепагубнаго глада
избавльшая.
Радуйся, выну ходатайствующая
за род наш.
Радуйся, яко много может молитва
Твоя пред Сыном Твоим и Богом.
Радуйся, всех
нас при Кресте Сына Твоего усыновившая.
Радуйся, всегда Матернюю любовь к нам
являющая.
Радуйся, Ходатаице вечных
благ.
Радуйся, и во временней жизни полезная нам
подающая.
Радуйся, известное прибежище
наше во всех скорбных обстояниих.
Радуйся,
несомненное утешение в печалех.
Радуйся,
Заступнице усердная рода христианскаго.
Кондак 9
Всякаго естества ангельскаго
превышшая явилася еси, Пресвятая Дево:
Бога бо зачала еси плотию, Невместимаго
всеми вместила еси во утробе Твоей, на руках
носила еси Носящаго весь мир дланию: темже,
яко Честнейшую Херувим и Славнейшую без
сравнения Серафим величающе Тя, вопием о
Тебе Богу: Аллилуиа.
Икос 9
Вития многовещанныя, яко рыбы
безгласныя, видим о Тебе, Богородице:
недоумеет бо всяк язык благохвалити Тя по
достоянию, изумевает ум пети Тя,
Богородице; обаче Благая сущи, приими и от
нас архангельский глас, Тебе вопиющих:
Радуйся, Благодатная.
Радуйся,
яко Господь с Тобою.
Радуйся,
Благословенная в женах.
Радуйся, обретшая
благодать у Бога.
Радуйся, родившая
Спасителя миру.
Радуйся, Мати Сына Божия.
Радуйся, Родительнице Вечнаго
Царя.
Радуйся, израстившая нам плод живота.
Радуйся, освященная Духом Святым.
Радуйся,
осененная силою Всевышняго.
Радуйся,
верная Рабо Господня.
Радуйся, яко Тя
блажат вси роди.
Радуйся, Заступнице
усердная рода христианскаго.
Кондак 10
Спасти хотящи многия от
находящих зол, скорбей и болезней, чудную
икону Твою, Богомати, даровала еси, еяже
ради слепии прозирают, хромии ходят,
разслабленнии возстают, беснующиися
исцеляются, земли плодоносие подается,
людие от смертоносныя язвы избавляются,
грады и домы от огня спасаются: темже
прославляюще Бога, дающаго нам таковыя
милости, вопием Ему усердно: Аллилуиа.
Икос 10
Стена еси, Богородице, стране
Российстей, градом ограждение и слава,
православному воинству на враги укрепление.
Темже, благодаряще Тя, вопием:
Радуйся, прославляющих Тя
прославляющая.
Радуйся, не чтущих Тя
посрамляющая.
Радуйся, врагов устрашение.
Радуйся, от нашествия иноплеменных
избавление.
Радуйся, воинов крепосте.
Радуйся, в дни брани забрало и ограждение.
Радуйся, в дни мира живоносный саде,
увеселяющий сердца верных.
Радуйся, оружие,
егоже трепещут демони.
Радуйся,
спасительный елей, умащающий греховныя раны
кающихся.
Радуйся, теплое наше упование.
Радуйся, несумненная наша Надеждо.
Радуйся, тихое и доброе пристанище.
Радуйся, Заступнице усердная рода
христианскаго.
Кондак 11
Пение хвалебное и
благодарственное приносят Тебе, Владычице,
припадающе ко иконе Твоей и любезно
лобызающе ю, дев лицы, под державным
покровом Твоим тихое и мирное иноческое
житие провождающии, и возложивше на Тя все
упование, радостно вопиют Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Яко светоприемную свещу, зрим
Твою честную икону, Пресвятая Владычице: та
бо невещественный огнь благодати Твоея
восприемши, и в подобиих ея новы
возжигает светильники, причастны тояжде
силы благодатныя, и озаряет чудесы,
наставляющи на путь спасения всех вопиющих Ти
сице:
Радуйся, Невесто Неневестная.
Радуйся, Богоизбранная Отроковице, Мати
Дево.
Радуйся, добрая Наставнице
непорочнаго девства.
Радуйся,
Хранительнице ревнующих о чистоте.
Радуйся, жен похвало.
Радуйся, дев
величание.
Радуйся, вдов заступление.
Радуйся, сирот призрение.
Радуйся, нищих
Питательнице.
Радуйся, нагих одеяние.
Радуйся, печальных утешение.
Радуйся,
скорбящих веселие.
Радуйся, Заступнице
усердная рода христианскаго.
Кондак 12
Благодать дати восхотевши
почитающим Тя с любовию, Богородительнице,
присущего Ти силу благодатную оставила
еси во святых Твоих иконах, ибо Божественная
благодать, спребывающи тем (иконам),
знамения и чудеса выну содевает и
душевных и телесных недуг исцеление всем с
верою приходящим подает Твоими
Богоматерними непрестанными к Богу
молитвами о вопиющих Ему: Аллилуиа.
Икос 12
Поюще Твоя чудеса, бывшая в
древняя и настоящая времена, хвалим Тя, яко
Живоносный Источник благодати, яко
неистощимую реку чудес, яко бездну
милости и щедрот, и все упование по Бозе
возлагающе на Тя и в сей и в будущей жизни,
прославляюще Тя, вопием:
Радуйся, христиан непостыдное
упование.
Радуйся, верных спасительное
прибежище.
Радуйся, ненадежных надеяние.
Радуйся, отчаянных спасение.
Радуйся,
бане, омывающая совесть.
Радуйся, росо,
оживляющая души.
Радуйся, болезней
врачевство скорое и безмездное.
Радуйся, от
всех бед быстрое избавление.
Радуйся,
Утешительнице во всякой скорби.
Радуйся, из
глубины погибели спасающая.
Радуйся,
отрадо в день смерти.
Радуйся, единая
Надеждо и по смерти.
Радуйся, Заступнице
усердная рода христианскаго.
Кондак 13
О Всепетая Мати, рождшая всех
святых Святейшее Слово, приими ныне малое
сие моление и, величия ради благости Твоея
и бездны щедрот Твоих, не помяни множества
грехов наших, но исполни во благих прошения
наша, подавающи телу здравие, души
спасение, избавляющи от всякия нужды и
печали и Царствия Небеснаго наследники
сотворяющи всех верно вопиющих Богу:
Аллилуиа.
Икос 1
Ангел предстатель послан бысть
рещи Богородице "Радуйся", егда Бог Слово
воплощашеся во утробе Ея: и мы, грешнии,
прославляюще явление чудныя Ея иконы и
Божественнаго Младенца Спаса Христа, со
умилением вопием Благодатней:
Радуйся, Богоизбранная
Отроковице.
Радуйся, Мати Божия. Радуйся,
Царице Небесе и земли.
Радуйся, светлое
Церкве Небесныя и земныя украшение.
Радуйся, Ангелы чтимая.
Радуйся, певаемая
от Серафим.
Радуйся, светлое пророческое
сбытие.
Радуйся, апостолов похвало.
Радуйся, мученическое исповедание.
Радуйся, преподобных венче.
Радуйся,
праведных веселие.
Радуйся, грешных
упование.
Радуйся, Заступнице усердная
рода христианскаго.
Кондак 1
Избранной от всех родов
Заступнице рода христианскаго, покровом
Своея благости покрывающей страну нашу
православную, благодарственная пения
приносим Ти, Богородице, о явлении чудныя
Твоея иконы. Ты же, яко Всемилостивая, всех
притекающих к Тебе Помощнице, заступай нас
во всех скорбех и нуждах, бедах и напастех, да
зовем Ти: Радуйся, Заступнице усердная рода
христианскаго.
Молитва первая Пресвятой Богородице перед Ея иконой "Казанская"
О Пресвятая Госпоже Владычице
Богородице! Со страхом, верою и любовию
припадающе пред честною иконою Твоею, молим
Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к
Тебе, умоли милосердая Мати, Сына Твоего и
Бога нашего, Господа Иисуса Христа, да
сохранит мирну страну нашу, Церковь Свою
Святую да незыблему соблюдет от неверия,
ересей и раскола. Не имамы бо иныя помощи, не
имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая
Дево: Ты еси Всесильная христиан Помощница
и Заступница. Избави всех с верою Тебе
молящихся от падений греховных, от навета
злых человек, от всяких искушений, скорбей,
бед и от напрасныя смерти: даруй нам дух
сокрушения, смирение сердца, чистоту
помышлений, исправление греховныя жизни и
оставление прегрешений, да вси благодарне
воспевающе величия Твоя, сподобимся
Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми
прославим Пречестное и Великолепое Имя
Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Молитва первая Пресвятой Богородице перед Ея иконой "Казанская"
О, Пресвятая Владычице
Богородице, Царице Небеси и земли, вышшая
ангел и архангел и всея твари честнейшая,
чистая Дево Марие, миру благая Помощнице,
и всем людем утверждение, и во всяких нуждах
избавление! Призри и ныне, Госпоже
Всемилостивая, на рабы Твоя, Тебе умиленною
душею и сокрушенным сердцем молящияся, со
слезами к Тебе припадающия и покланяющияся
пречистому и цельбоносному образу Твоему, и
помощи и заступления Твоего просящия. О,
Всемилостивая и Премилосердая Дево
Богородице Чистая! Воззри, Госпоже, на
люди Твоя: мы бо грешнии не имамы иныя помощи,
разве Тебе и от Тебе рождшагося Христа
Бога нашего. Ты еси заступница и
предстательница наша. Ты еси обидимых
защищение, скорбящим радование, сирым
прибежище, вдовам хранительница, девам
слава, плачущим веселие, больным посещение,
немощным исцеление, грешным спасение, Сего
ради, о Богомати, к Тебе прибегаем, и на
Твой Пречистый образ с Предвечным на руку
Твоею держимым Младенцем, Господем нашим
Иисусом Христом взирающе, умиленное пение
Тебе приносим и вопием: помилуй нас, Мати
Божия, и прошение наше исполни, вся бо суть
возможна ходатайству Твоему: яко Тебе
слава подобает ныне и присно и во веки
веков. Аминь.
Тропарь Божией Матери пред иконой Ее "Казанской", глас 4
Заступнице усердная, Мати
Господа Вышняго, за всех молиши Сына
Твоего, Христа Бога нашего, и всем твориши
спастися, в державный Твой покров
прибегающих. Всех нас заступи, о Госпоже
Царице и Владычице, иже в напастех и
скорбех и в болезнех, обремененных грехи
многими, предстоящих и молящихся Тебе
умиленною душею и сокрушенным сердцем пред
пречистым Твоим образом со слезами, и
невозвратно надежду имущих на Тя,
избавления всех зол, всем полезная даруй и вся
спаси, Богородице Дево: Ты бо еси
Божественный покров рабом Твоим.
Кондак Божией Матери пред иконой Ее "Казанской", глас 8
Притецем, людие, к тихому сему
и доброму пристанищу, скорой Помощнице,
готовому и теплому спасению, покрову
Девы: ускорим на молитву и потщимся на
покаяние: источает бо нам неоскудныя
милости Пречистая Богородица, предваряет
на помощь и избавляет от великих бед и зол
благонравныя и богобоящияся рабы Своя.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево,
Богоизбранная Отроковице, и чтем образ Твой
святый, имже точиши исцеления всем с верою
притекающым.
***
Читайте другие молитвы к Пресвятой Богородице:
- Молитвы о благополучии и счастье семьи - подборка известных православных молитв о семье
- Молитва к Богородице о семье
- Молитва ко Пресвятой Богородице о счастливом браке
- Молитвы к Божией Матери о детях
- Молитва Пресвятой Богородице перед иконой Божией Матери "Взыскание погибших" или "Избавление от бед страждущих"
- Молитва ко Пресвятой Богородице пред иконой Ее "Подательница ума" или "Прибавление ума"
- Канон молебный ко Пресвятой Богородице
- Молитвы ко Пресвятой Богородице от человека, собирающегося в путь
- Молитва Пресвятой Богородице за болящего
- Молитва Пресвятой Богородице перед иконой Божией Матери "Всех скорбящих радость" в болезни
- Молитва Пресвятой Богородице пред иконой "Неупиваемая Чаша"
- Молитва заключенного к Божией Матери
- Молитва ко Пресвятой Богородице об усопших
- Смотрите также иные молитвы в нашем разделе "Православный молитвослов" - молитвы разные на все случаи жизни, молитвы святым,
молитвы путешествующих, псалмы, Молитвы воинов, молитвы за болящих, молитвы на разные случаи семейной жизни: благословление на вступление в брак,
молитвы о покровительстве Бога вступающим в брак, молитвы о счастливом браке,
молитвы беременных женщин о благополучном разрешении и о рождении здоровых детей,
молитвы родителей о детях молитвы при бесплодии, молитвы о учащихся детях и многие другие.
- Чтение псалмов на всякую потребу - какие псалмы читать в различных обстоятельствах, искушениях и нуждах
- Православные акафисты и каноны - Постоянно пополняемый сборник канонических православных акафистов и канонов с древними и чудотворными иконами: Господу Иисусу Христу, Богородице, святым...
|
