Секты / Пятидесятники (евангельские христиане)

Неопятидесятники жаждут перемен в Новосибирске

Вы еще не ощутили "Силу перемен"? Тогда мы идем к вам!

Вот уже скоро четыре недели, как в Новосибирске проводится акция "Ощути силу перемен". Объявлениями об акции заполнены многие местные телеканалы, листовками заклеены подъезды, лифты. Круглосуточно действует телефонная "горячая линия", позвонив на которую можно бесплатно получить книгу "Ощути силу перемен". Сегодня в своей жизни многие хотели бы что-то изменить. Каким же образом предлагают сделать это инициаторы акции?

Куда ведет "горячая линия"?

Одна из наших журналисток звонит по "горячему телефону"

- Горячая линия социального проекта "Ощути силу перемен". Я Елена. Здравствуйте.

- Я видела объявление, что можно позвонить и бесплатно получить книгу…

- Да. Как вас зовут? У нас есть курьерская служба доставки.

Оставьте свой адрес и телефон. Курьер вам позвонит и принесет книжечку.

- А о чем вообще эта книга?

- В этой книги истории и судьбы новосибирцев, которые попали в тяжелые ситуации и смогли выйти из них достойно.

- А выйти при помощи чего? В этой книге какие-то рецепты даются, советы какие-то?

- Нет, это Господь Бог помогает.

- Так это, получается, религиозная книга?

- Не совсем… Там истории людей показаны - чтобы изменился мир, чтобы семьи были крепкими. Чтобы не было лжи, убийства, воровства, чтобы изменилось общество. Это социальный проект города в рамках Года семьи.

- А вы, получается, религиозная организация?

- Это содружество церквей христианских, которые несут слово Господа.

- Ну, православная организация, да?

- Да… Книга очень интересная. Там и молодые люди, и спортсмены, певица из оперного театра…

Лет 15 - 20 назад для того, чтобы проверить, действительно ли акция организована Православной церковью, надо было потратить множество усилий. Сегодня есть Интернет. Набираем в поисковике "Ощути силу перемен", и на нас "вываливается" огромное количество информации. "Сила перемен и ложь сектантов", "Так чья же все-таки "Сила перемен"? - это только некоторые из заголовков в Интернете. Очень скоро становится понятно, что акцию проводят секты так называемых неопятидесятников, старающиеся в разных городах "прицепить" к своему составу то баптистов, то католиков. При чем же здесь тогда православие?

Звоним в центр по вопросам сектантства при Новосибирском соборе Святого благоверного князя Александра Невского. В ответ нам пересылают копию письма, которую антисектантский центр направил в мэрию Новосибирска по ее запросу. В тот момент инициаторы "Ощути силу перемен" размещали на щитах наружной рекламы информацию о своей акции. Естественно, мэрия решила понять, что же это за "силы" и что же это за "перемены". Из ответа центра по вопросам сектантства следовало, что проект не имеет никакого отношения к православию или к другим традиционным для России религиям. Проект экспортирован к нам из-за рубежа. И все это - широкомасштабная вербовочная акция сект, большинство из которых на многочисленных международных конференциях были признаны опасными тоталитарными сектами.

Скажи мне, кто твой друг…

Как говорится, на ловца и зверь бежит. Едва мы начали наше расследование, как пришло приглашение в "Интерфакс" на пресс-конференцию социального проекта "Сила перемен".

О том, что говорили организаторы акции на пресс-конференции, видно из вышедшего пресс-релиза. Процитируем его почти дословно: "На телефоны горячей линии социального проекта "Сила перемен", стартовавшего в Новосибирске 1 ноября, уже поступило около 800 звонков", - говорилось о пресс-конференции в Новосибирске. Как сообщил директор автономного некоммерческого партнерства "Ощути силу перемен" Юрий Ананьев, с 2003 года проект был реализован более чем в 20 городах России - Волгограде, Самаре, Нижнем Новгороде, Воронеже и др. С 2007 года проект распространился за пределы России на страны СНГ… "География проекта обширна. Основная цель проекта - показать людям возможность выхода из сложных жизненных ситуаций". По его словам, проблемы наркомании, алкоголизма, разводов, абортов и другие социальные проблемы касаются значительной части населения России, и проект призван помочь в их разрешении. В частности, по его словам, в Самаре во время акции в реабилитационные центры было направлено около 200 человек. По его словам, люди, позвонившие на "телефон доверия", имеют возможность поговорить с дежурящими на нем священнослужителями "Это люди, которые получили специальное образование, которые могут вести душепопечительную беседу. Я думаю, это хорошая возможность для человека - поговорить со священнослужителем, не у каждого такая возможность бывает", - отметил Ю. Ананьев.

В свою очередь, представитель содружества христианских церквей А. Алексеев отметил, что содружество пригласило проект в Новосибирск, и в нем участвуют 42 евангельских церкви из 60, действующих в Новосибирске. Принимавший участие в пресс-конференции президент IRR-TV международного русского радио и телевидения Хану Хаукка (Финляндия) сообщил, что IRR-TV финансово участвует в создании телевизионных программ, транслируемых во время акции.

На самом деле во время пресс-конференции были вскрыты связи организаторов акции с тоталитарными сектами неопятидесятников. На вопрос корреспондента газеты "Православный миссионер" и одновременно руководителя центра по вопросам сектантства О. Заева, знают ли организаторы акции о том, что основная часть "содружества христианских церквей" - неопятидесятники, которые представлены союзом Ряховского, - были признаны в 2005 году на международной научно-практической конференции в Саратове тоталитарными сектами? Из ответов следовало, что организаторы акции не считают эти секты тоталитарными.

…Будем полагать, что это частное мнение баптиста А. Алексеева. Отметим только, что заявленное участие в этой акции баптистских общин на самом деле не соответствует действительности. Как следует из ответа в редакцию епископа церквей ЕХБ (евангельских христиан-баптистов) Новосибирской области А. В. Софеева, "объединение церквей ЕХБ г. Новосибирска и области в проекте "Ощути силу перемен" не участвует. Участие же отдельных церквей или околоцерковных организаций с аббревиатурой "ЕХБ" следует рассматривать лишь как частные инициативы, а не как выражение официальной позиции Объединения церквей ЕХБ г. Новосибирска и области к участию в данном проекте"…

…Из 11 общин баптистов в проекте принимает участие только одна…

На вопрос гостя из Омска, на каких примерах из истории России организаторы акции хотели бы воспитать в наших детях патриотизм, ответа, разумеется, не последовало. Почему? Завесу подобной "стеснительности" приоткрывает архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон: "Сектанты начали открывать коммерческие организации. С Запада приходила существенная гуманитарная помощь, которая шла целенаправленно только на деятельность сект. Поэтому они очень не любят, когда им напоминают о том, что их источник за океаном" (Журнал "Эксперт Сибирь" № 44, 2008 г.).

Кому закон не писан?

Выше мы практически полностью процитировали пресс-релиз по итогам пресс-конференции. На его примере видно, как сектанты искажают истинную информацию о своей вербовочной акции "Сила перемен".

В этой информации буквально все - полуправда. А самая главная информация тщательно утаивается. Утаивается, в частности, еще и потому, что организаторы акции "Сила перемен" грубо нарушают российское законодательство.

Но начнем с другого. С утверждения, будто бы проект "Сила перемен" сначала был реализован у нас в стране, а затем "распространился за пределы России". Это - ложь. На самом деле, как сообщил руководитель Информационно-консультационного центра по вопросам сектантства О. Заев, "проект "Сила перемен" действует с 2001 года в Ирландии, Канаде, Новой Зеландии, а с 2003 года - в странах СНГ. И только затем проект был "экспортирован" в Россию. Организатором акции является некий "Центр социальной помощи "Сила перемен", президентом которой является финский журналист Хану Хаукка. Этот господин действительно возглавляет "Международное русское радио и телевидение", однако в Новосибирске из названия организации (ИРР-ТВ) "почему-то исчезли начальные слова "христианский канал".

Что же это за "христианский канал" и что же это за "специально обученные священнослужители", работающие во время "горячих линий" акции "Сила перемен"? Никакого отношения, скажем, к Православной церкви ни телеканал, ни "священнослужители" не имеют. Перед нами масштабная вербовочная акция, инициированная преимущественно неопятидесятническими сектами, многие из которых официально отнесены к числу опасных тоталитарных сект. В частности, к таковым относится главный соорганизатор акции - тоталитарная секта с общим названием "Движение веры".

Религиозной ориентации акции не скрывает и сам Ханну Хаукка, заявивший на портале секты неопятидесятников: "Сила перемен" - это церковная акция, которая относится к более чем 4200 протестантским церквям Украины… Этот проект усиливает голос церкви…"

Между тем автономная некоммерческая организация "Сила перемен" вовсе не позиционирует себя как религиозную. Проведение религиозных акций и обрядов является нарушением устава этой организации. В свою очередь, общественная организация, нарушающая зарегистрированный органами власти устав, нарушает соответствующий закон.

Акция "Сила перемен", заявленная как социальная, на самом деле обычная вербовочная (если хотите - миссионерская). Ее цели вовсе не в реальной помощи старикам или инвалидам, малообеспеченным семьям или беспризорникам. Главная цель - вовлечение в секты -соорганизаторы акции.

Спросим, сколько беспризорников после этой акции обрели дома и семьи? Сколько одиноких заключенных получили пусть и маленькую посылочку, но с теплыми носками? Сколько малоимущих смогли приобрести для себя хоть что-то из столь им необходимого? Нет ответа на такие вопросы. Организаторы акции нам могут ответить: наша цель в другом! Мы хотим через Бога дать людям ощущение возможностей перемен, дать им жизненные силы, опору в жизни. Это замечательно. Только в этом случае это вовсе не социальная акция! Это в чистом виде религиозное мероприятие с плохо завуалированной конечной целью пополнить свои ряды теми, кто, скажем, обратился на их "горячий телефон". Кстати, сами организаторы акции и не скрывают того, что, вручая книги, курьеры предлагают общение дальше.

Отдельно следует остановиться на так называемой "помощи" наркоманам. Вербовка наркоманов - своего рода "конек" неопятидесятников. Вот только и об этом уже много раз говорилось: настоящего выздоровления "реабилитационные центры" сект не дают. Вместо одной зависимости (наркотической) приходит другая - зависимость от секты с ее безумствами во время "говорения на иных языках", с ее "трансами".

То, что эта акция религиозная, лишний раз доказывает и сама книга "Ощути силу перемен". Она буквально вся пронизана религиозными текстами и молитвами. "Бог любит вас и имеет чудесный план для вашей жизни". "Мы решили пойти своим путем, отвернувшись от Бога. Поэтому не можем ощутить Божью любовь и

узнать Божий план для нашей жизни". "Приняв Иисуса Христа как личного спасителя и Господа своей жизни, мы получим спасение и обретем Божью любовь и смысл жизни". Все истории людей в этой книге - это истории о том, как эти люди узнали о Боге. Как нам кажется, среди них нет ни одного православного. И при всем этом в книге нет ни слова о том, что это религиозная акция. Нет ни слова и о том, какими же религиозными организациями она издана.

Согласно пункту 8 статьи 8 Закона "О свободе совести и о религиозных объединениях", "…религиозная организация обязана указывать свое полное наименование при осуществлении деятельности". Если в этой "деятельности" задействованы одновременно 10 религиозных организаций - должны указываться все 10, если 15 - все 15. Между тем в Новосибирске в многочисленных агитационных материалах не указывается ни одна (!) из них.

Свои предположения о незаконности акции "Ощути силу перемен" мы подкрепили мнением юристов "Агентства социальной юстиции", которые, сославшись на ст. 10 Федерального закона "О некоммерческих организациях", ст. 779 главы 39 Гражданского кодекса РФ, раздела "О" ст. 91.31 Общероссийского классификатора видов экономической деятельности

(ОКВЭД), засвидетельствовали, что деятельность автономных некоммерческих организаций не предполагает религиозной деятельности.

Не будем спрашивать, почему с такой легкостью идут на нарушение закона руководители тоталитарных сект. Собственно, они регулярно переступают через те или иные нормы. Об этом можно будет сказать чуть позже. Спросим о другом: почему все эти многочисленные нарушения закона не замечают те, кто должен контролировать соблюдение законодательства в силу своих обязанностей? Скажем, управление юстиции, регистрировавшее устав "общественной организации "Ощути силу перемен"? Или прокуратура? Увы, все они почему-то предпочитают "ничего не видеть, ничего не слышать". Это во многом и позволяет тоталитарным сектам проводить хорошо продуманные акции.

Их конечная цель понятна - подготовить появление в России большого числа людей, завербованных тоталитарными сектами, слепо выполняющими волю их руководства.

Справедливости ради отметим, что мэрия Новосибирска очень ответственно подошла к размещению рекламы "Ощути силу перемен" на площадках города. Уже появившиеся рекламные щиты были демонтированы после того, как эксперты дали заключение о принадлежности соорганизаторов акции к тоталитарным сектам. Когда же организаторы акции второй раз обратились с просьбой разрешить размещение рекламных щитов, в мэрии собрали представителей всех традиционных для России религий, специалистов по сектам и самих организаторов "Силы перемен", чтобы обсудить возникшую ситуацию. Мнение представителей и православной церкви, и мусульман, и иудеев было единодушным: реклама уже распространенная в городе и планируемая к размещению ранее на билбордах (уличных рекламных щитах) носит религиозный характер; в акции участвуют недавно появившиеся на свет организации с далеко не лучшей репутацией, а размещение такого рода рекламы создает  прецедент, поскольку ни одна из традиционных религиозных общин не использовала ранее рекламное пространство города для достижения своих религиозных целей. Попутно организаторам акции "Сила перемен" было высказано, что они фактически нарушают религиозный мир, сложившийся в Новосибирске.

Представителей мэрии и представителей традиционных религиозных общин возмутили слова Хану Хаукка, который по радио "Икс-каст" во всеуслышание назвал архиепископа Новосибирского и Бердского Тихона представителем неоправославного экстремизма… Иначе, как разжиганием межрелигиозной розни, преследуемой по закону, это не назовешь. Напомним, что все это происходит под прикрытием модного ныне слова "толерантность".

В итоге рекомендации на размещение наружной рекламы на городских площадках организаторы акции так и не получили.

Странной была на этой встрече только позиция представителей новосибирских католиков. Они заверили, что всецело поддерживают акцию. В телефонном звонке в редакцию "ЧС" католический епископ Иосиф Верт заявил: "Эта акция полезна для нашего города и для горожан". Когда же его преосвященству сказали, что акция проводится с нарушением российских законов, он отмахнулся: пусть с этим разбираются соответствующие органы. Еще раз скажем: очень странная позиция. Особенно если вспомнить, что новосибирские католики практиковали совместные молитвы с тоталитарной сектой "Богородичный центр".

Пасторы начинают психическую атаку

Читатель много раз встречал в этой статье слова "тоталитарная секта", адресованные неопятидесятническим общинам. В чем же "тоталитарность" этих сект? Почему специалисты говорят о  них как о псевдохристианском направлении с оккультным уклоном, оказывающем сильное влияние на психику человека?

Практика воздействия на психику в сектах неопятидесятников почти всегда основана на жестком давлении и, как следствие, безоговорочном подчинении воле лидера ("пастора"). При этом используются гипноз, ритмическая музыка, введение в состояние транса. Через несколько сеансов "богослужений" из-за активного воздействия на психику у людей возникает близкая к наркотической зависимость от чувственных переживаний, возникающих во время "прославления Иисуса", молитв, "говорения на языках". Само это "говорение" порой напоминает эпилептический припадок, сопровождаемый криками, визгом, бессмысленным смехом, невнятным бормотанием ("тарабарщина"), зачастую потерей сознания, падением на пол. Все это чрезвычайно похоже на то, что в православии называют "беснование". Именно так нередко ведут себя люди при изгнании из них в храмах бесов.

…Это сходство еще раз заставляет задуматься об истинной природе и "так называемого "говорения на иных языках", и якобы "воздействия Святого Духа". Трудно себе представить, что благодать Святого Духа может выливаться в кривлянья, бессмысленные выкрики, валянье по полу, полуидиотический смех и так далее. Все это похоже, скорее, на воздействие темных, сатанинских сил…

Но вернемся к "психической атаке" на сознание тех, кто попадает в секты неопятидесятников. Такие "атаки" ведутся с использованием всего спектра психологического воздействия. Выше мы уже упомянули об использовании гипноза. Только не надо думать, будто речь идет о том, что "пастор" вцепляется своим взглядом в глаза членов секты. Техника гипноза гораздо разнообразнее. Вот какой пример привел в одной из лекций диакон Андрей Кураев. Говорит все это он доброжелательным, медленным, негромким, монотонным голосом:

- Мы не будем ругать других, тем более в этот вечер, когда мы впервые в столь многолюдном зале. Поэтому, мне кажется, имеет смысл просто порадоваться тому, что у нас, людей, в частности, здесь, на уральской земле, сохранился интерес к духовным вопросам, что вы отзываетесь на такие приглашения, на такие встречи, то, что мы вместе проводим это время, и поэтому, мне кажется, было бы уместно от всего сердца сказать Господу едиными устами, единым сердцем… ХАЛЭЛУЯ!!!!!!

Последнее слово отец Андрей Кураев буквально кричит изо всех сил. Представляете, как вздрагивает зал после долгой, монотонной, мало что говорившей тирады? "ХАЛЭЛУЯ" - так на американский лад пасторы неопятидесятников произносят слово "Аллилуиа". Далее диакон А. Кураев продолжает:

- То, что я делал в течение последних минут, - это элементарный способ взлома сознания "с фомкой". эриксоновский гипноз. За эту минуту я проявил два способа. Во-первых, это постоянное повторение ключевых слов: нам хорошо, мы вместе, и отсюда, кажется, возникает логическая связь - нам хорошо, ПОТОМУ ЧТО мы вместе. И, соответственно, сектант должен привыкнуть к тому, что он должен вырабатывать эндорфин ("гормон радости") и получать чувство счастья, как только переступает порог молитвенного дома. И, во-вторых, - это рваный ритм речи, когда от спокойной речи проповедник переходит к выкрикам. Когда люди слышат такой выкрик, они впадают в некий шок, - обычное, спокойное восприятие речи исчезает. И такому шокированному человеку можно вбить в голову какой-нибудь важный для проповедника тезис, - заканчивает диакон А. Кураев.

В подобном состоянии психологи отмечают снижение уровня коркового контроля, появление автоматизма в поведении, отключение от окружающего мира. Участники собрания испытывают эротические чувства без присутствия сексуального объекта, а также непонятное ощущение в теле. Цена подобных псевдодуховных состояний - потеря свободы, фактически превращение человека в раба.

Не будем говорить о том, что "погружение" в подобное состояние делает неопятидесятнические секты социально опасными. По многолетним наблюдениям экспертов, многие их члены страдают депрессиями, психическими отклонениями, тягой к суициду. Скажем о другом: подавление воли человека, постоянное состояние несвободы совершенно не свойственно тому, что Бог желает видеть в человеке. Не случайно Бог дал человеку свободу воли, право выбора между верой и безверием. Такой свободы воли и лишаются члены сект, в частности, "Движения веры".

Вот такие перспективы "перемен" вполне могут ожидать тех, кто клюнет на эту "социальную" акцию. Для того, чтобы человек потом мог вернуться к нормальной жизни в реабилитационных центрах для пострадавших от тоталитарных сект, потребуется не один год.

Александр Оконишников
Честное слово - 23.11.2008.

P.S. В ближайших номерах "ЧС" намерено продолжить расследование вокруг акции "Ощути силу перемен".

Бердчанам предлагают ощутить силу перемен

Эксперты считают, что акция "Сила перемен", заявляемая как социальная, на самом деле является религиозной миссионерской

27-летней Евгении Семеновой, не имеющей своего жилья и телефона, по телефону горячей линии акции "Сила перемен" сказали, что ее случай "особенный и сложный" и отказали в доставке книжки. Из чего девушка сделала вывод, что чтиво вручают только тем, с кем возможен личный контакт

Почувствовать "силу перемен", так заманчиво рекламируемую в синих тонах, Евгения Семенова (имя героини изменено) решила из любопытства. Говорит, удивилась, побывав в Бердске и увидев обилие наружной рекламы, обещающей переменить жизнь после прочтения бесплатной книжки. В Академгородке, где она живет, не видела ничего подобного.

Бердчанам, как и новосибирцам, с начала ноября предлагают "ощутить силу перемен" с рекламных щитов, экранов телевизоров, из информационных писем в почтовых ящиках и в офисах.

Вокруг акции в интернет-пространстве и других СМИ развернулась полемика. Автономная некоммерческая организация "Центр социальной помощи "Сила перемен" позиционируют свою деятельность как социальную, направленную на помощь людям в сложных жизненных ситуациях: страдающим алкогольной и наркотической зависимостью, женщинам, желающим сделать аборт. В книжке, которую предлагают получить бесплатно в рамках акции, опубликованы откровенные истории людей, жизнь которых изменилась благодаря Богу.

Руководитель информационно-консультационного центра по вопросам сектантства при соборе св. Александра Невского Олег Заев в открытых письмах, направленных в обладминистрацию, заявил: "Акция осуществляется с нарушением закона: отсутствие информации о конфессиональной принадлежности вводит граждан в заблуждение. Эта акция – откровенный рекламный трюк, с помощью которого секты занимаются вербовкой адептов. Заявления о борьбе с наркоманией, пьянством и бедностью лишь повод для далеко идущих целей организаторов акции".

Куда дует ветер "Силы перемен", почувствовали уже в нескольких российских городах. В Архангельске, например, еще в мае 2005 года. Профессор Поморского госуниверситета Дмитрий Несанелис, в то время занимавший должность начальника информационно-аналитического управления при администрации Архангельской области, рассказал, что организаторы акции заявляли ее как социальную. И власть сначала даже оказывала им поддержку. Но позже выяснилось, что проводимые мероприятия не соответствуют заявленному содержанию – они оказались религиозными, миссионерскими по своей сути. Их организаторы вели проповедническую деятельность, что, по словам Дмитрия Александровича, вызвало резкое осуждение в обществе и недовольство Архангельской епархии.

Как вспоминает Ольга Оберюхкина, руководитель антисектантского центра при храме Александра Невского в Архангельске, помимо наружной рекламы и бесплатных книг "переменцы" предлагали посмотреть фильм "Иисус", прерываемый речью проповедника и чтением всеобщей молитвы. Ольга Владимировна говорит, что приглашала на такие просмотры врачей-психиатров. Те сделали заключение об использовании на киносеансах элементов гипноза.

В антинаркотический комитет Новосибирской области, рассказывает консультант Екатерина Ильина, летом 2008 года обратилась комиссия по рекламе новосибирской мэрии с просьбой оценить наружную рекламу акции "Сила перемен". Герой их билборда заявлял, что после восьми лет употребления наркотиков смог избавиться от зависимости. Екатерина Ильина неоднозначно относится к тому, что эта реклама на улицах города все же появилась:

- Массовую социальную рекламу читают не только ее потенциальные потребители. Подростки тоже видят, что человек в течение восьми лет употреблял наркотики, обратился в "Силу перемен" и стал свободен от зависимости. У людей может создаться ложное впечатление, что можно легко стать свободным от наркотиков, потребляя их. Такой лозунг противоречит антинаркотической работе, ведь мы убеждаем, что не должно быть даже первой пробы.

Настоятель бердского Преображенского собора Василий Бирюков считает, что именно сейчас, в период экономического кризиса, люди из-за нестабильности наиболее подвержены влиянию со стороны. Священник заявляет, что организаторы акции "Сила перемен" ведут двойную игру, лукаво предлагая горожанам просто становиться ее участниками. Василий Валентинович, по поводу того, что миссионеры открыто не называют себя,.проводит аналогию: "волк в овечьей шкуре".

- Поразило и возмутило, что в газете "Бизнес и город" информация об освящении православным священником отдела в магазине размещена рядом с колонкой про "Силу перемен", где страдающим от наркомании и алкоголизма предлагают помощь, - священник подчеркивает, что такая подача информации тоже способна ввести в заблуждение по поводу конфессиональной принадлежности рекламируемого "социального проекта".
Давать официальные комментарии по широко растиражированному телефону горячей линии "переменцы" вежливо отказались. Председателю АНО Юрию Ананьеву наша редакция направила официальный запрос. Интересует, какие средства затрачены на проведение акции, почему именно сейчас она проходит в Новосибирске и области и чего хотят добиться ее организаторы. Ответа пока не получили.

Комментарий

Олег Заев, руководитель информационно-консультационного центра по вопросам сектантства при соборе св. Александра Невского (Новосибирск):

Под благовидным предлогом помощи социально незащищенным людям, которая предполагает человеческую и материальную поддержку одиноких, престарелых, инвалидов, малоимущих, лиц, находящихся в местах лишения свободы, представителей различных "групп риска", происходит вербовка людей большей частью в тоталитарные неопятидесятнические секты. Акция "Ощути силу перемен" является стратегической, хорошо продуманной и закамуфлированной акцией тоталитарной секты "Движение веры". В равной степени она является подготовительной, способствующей появлению в России большего числа людей, завербованных тоталитарными сектами и исполняющих волю их руководителей.

Анна Кудрявцева
Курьер-Среда (Бердск) - 25.11.2008.

Вернуться на исходную страницу