Как пропадают люди в секте Константина Руднева...
Эта статья написана бывшим адептом секты "Ашрам Шамбалы", и опубликована на сайте
stopfools.narod.ru, где размещены разоблачающие эту секту материалы и горестные
воспоминания бывших сектантов. Сейчас данный ресурс не
доступен.
Константин Руднев и его "жрицы"
***
Здравствуйте. Очень тяжело об этом писать и вспоминать,
но все таки надо.
В свое время я сам был причастен к этой
секте. Но наступившее прозрение меня вовремя остановило. Я
хочу рассказать об одной истории свидетелем, которой я
невольно стал.
Это происходило в "ашраме" осенью в 1999
года в Перми.
Был среди садхаков молодой добрый,
отзывчивый, послушный парень по имени Виталий. На вид ему
лет 20-ть, невысокого роста, худощавый (даже костлявый),
черные коротко стриженные волосы прямые, на подбородке
крупная черная родинка с волосками. Учился в медицинском
институте в г. Киеве на четвертом курсе в марте 1999
года. После очередного семинара проводимого "школой Шамбалы"
на Украине его забрали в "ашрам" в г. Самару (потом
переехали в г. Пермь). В Россию его привезла младшая
"наставница" Катерина.
В первые месяцы, пребывая в "ашраме" его
хвалила Падма (Елена) и всячески его поощряла (кусочками со
своего стола), о нем всегда хорошо отзывался Сома
(Александр), у него были интересные лекции. Мы все были
уверенны, что Виталий вскоре поедет по семинарам с
наставниками.
Но вскоре с Виталием стали происходить
очень странные вещи. Он потихоньку стал "таять" худеть (хотя
и так был худощавым) – стал похож на ходячий скелет. Его
заставили написать письмо домой, которое "наставники"
откорректировали, что у него все хорошо. А через некоторое
время у Виталия что-то случилось с головой. А именно, он
стал медленно двигаться, ноги стали заплетаться. Он стал
заговариваться и сидел с отсутствующим взглядом или с
глазами закатанными вверх. Временами полностью отрубался и
ни на что не реагировал.
Об этом мы неоднократно говорили
"наставникам", но они ограничились только беседами с ним и
усиленным подкармливаниями его вкусными кусочками. Наверное,
в надежде, что его тело поправиться. Хотя целесообразнее
было бы Виталия отправить в другое место или, даже – домой
(как сделали с некоторыми садхаками, кто тоже попадал в
подобное состояние, например. Алексеем). Но Виталия держали
до последнего. Ни Падма, ни Маниту, ни Арджуна, что был там
в это время, никто не провел экстренных мер вовремя, а
только после пытались откачать почти безжизненное его тело.
А мы, садхаки, были бессильны помочь ему в этой тяжелой
ситуации, хотя пытались, подбадривая его, беседуя с ним. Мы
пытались ему помочь, но уповали на "наставников", на
"учителя" на их "мощь" и "знание".
Но время шло, и Виталию становилось все
хуже и хуже. Он, уже не обращал на нас никакого внимания, а
все глубже и глубже уходил куда-то в свой мир. И вот
однажды во время "динамической медитации" (танец) Виталий
опять с усилиями начал танцевать вместе с нами (если можно
назвать танцем его опьяненные движения, когда с ним стало
это происходить) и отрубился в очередной раз.
Мы позвали наставников, они сказали, что
ничего страшного и не подошли даже к нему, сказав, что он
сам встанет, а нам сказали его не трогать. Медитация давно
закончилась, а Виталий все лежал, ни жив, ни мертв. Мы
настояли, чтобы были приняли меры, так как он был похож на
труп, но еще живой и. это было просто ужасно даже смотреть.
Тело Виталия лежало в неестественной для него позе: с
заломанными руками и ногами – так человеку в сознании было
бы очень больно. Его унесли к себе наставники (так как
ходить он уже не мог) и что-то там делали в течение одного
дня. При этом присутствовал Константин (Дхарма).
Больше Виталия мы не видели. Только
случайно наткнулись на его одежду. Судя по ней его раздели
полностью. Что с ним стало мы не знаем. Вряд ли он смог в
таком психическом состоянии из Перми добраться до Украины.
Может быть он еще жив.
Все что творилось с этим парнем
"наставники" называли "неизбежной трансформацией" и
"необходимым очищением". Наше доверие к "школе Шамбала"
резко пошатнулось после такого отношения к человеку. Ведь на
его месте мог оказаться любой из нас, а помощи ждать не
откуда. "Наставники" проявляют безразличие к судьбе и
состоянию садхаков. Их заботят только деньги и блеск
"школы". Мало кто знает, что творится у них в секте. А те
кто знает, хотят забыть это поскорее.
Наверняка по этой причине они не сообщили
родным Виталия о его судьбе. Они надеются на то, что этот
случай забудется. Ведь в стране ежедневно пропадают тысячи
людей.
Очень хочется верить в то, что с ним все
в порядке. Но нет уверенности в том, что его родители хоть
как-то узнали об этом происшествии.
Может быть кто-то из родных Виталия,
друзей или сокурсников прочтет это письмо. По этому опишу то
место в Перми где тогда находился "ашрам" (сейчас с большой
уверенностью можно предположить, что в этом месте "ашрама"
уже нет ):
Город Пермь, в деревенском доме около
леса, в районе Водников. В этом доме хозяева давно не живут,
и Маниту его снял для "ашрама". Недалеко железная дорога,
подальше река. Выход из дома упирается прямо в лес, слева от
двери проезжая заасфальтированная дорога, напротив калитки
через грунтовую дорогу погребок-землянка низенький
старенький и покосившийся. Дом одноэтажный деревянный,
старый имеет огород, где хозяева снимали урожай осенью, а мы
от них прятались внутри дома.
Вроде бы дом двойной и за стенкою жила, какая–то бабушка.
Она приходила жаловалась Падме на шум и топот, что получался
у нас во время динамической медитации, из-за чего нам потом
и вовсе запретили танцевать, "что бы не привлекать к себе
внимания населения".
Был там сруб бани отдельно от дома туда можно попасть через
сени во двор, около бани ванная белая городская с водой на
улице, рыжая собака добрая по натуре дворняга.
При этом были следующие садхаки с
Украины: Андрей (лет 17, компьютер ему хорошо знаком),
Алексей (лет 17, г. Сочи) – похож на Нараду Муни (сирота
живет с бабушкой), и Дмитрий (лет 20, Украина) – мощный
высокий парень, бизнесмен, он однажды на украинском семинаре
танцевал в черном кимоно, попал в "ашрам" осенью 1999 года,
один. У Валентина (лет 20), что тоже с Украины отказала
голова, он одичал. Его, до Виталия, буйного куда-то насильно
отвезли. Он не высокого роста, крепенький, светловолосый,
светлоглазый). Это тоже произошло в г. Перми, но в другом
доме в котором был "ашрам" до случая с Виталием. О нем
написал садхак Сергей на вашем сайте. Валентин, Алексей,
Андрей – попали в "ашрам" сразу же после сочинского семинара
в конце лета 1999 года. Из тех кто присутствовал при этом
происшествии сейчас в "школе" в "наставниках"ходят: Глеб и
Дхарма (Константин).
Знаете к нам, к садхакам, относились в
ашраме как к скотам, бесплатной рабсиле, и неудивительно,
что крыша съезжала у многих. То, что там твориться – позор
для людей!!! В тюрьме и то лучше относятся к заключенным,
чем здесь в "ашраме". Цель в "ашраме" не совершенство, а
делание из людей послушных роботов, которыми легко управлять
(прикрывая это, тем что "вы проводники божественной силы").
Какая это божественная сила?! Если у людей от этой силы с
головой плохо становиться. Просто из человека стирается
личность и делают тряпку, об которую вытирают ноги сначала
"младшие наставники", а потом и "старшие", что хотят то и
делают, прикрывая это волей "божественной силы", "очищением
кармы".
Многое можно рассказать, про тот ужас и
безобразие что творилось в этой "школе".
Нет у нас доверия к ним и к тем, кто с
ними. Посмотрите, ведь в этой "школе"все замешано на деньгах
и власти. Там зомбируются люди, что бы легче было снимать с
них стружку (как денежную, так и человеческую).
Люди одумайтесь! Не ужели больше в мире некуда применить свои силы и
энергию?!
Это "школа"- тупик, вернее пропасть, падая с которой
теряешь все, даже самого себя
|
